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汉兴-第378部分
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若是让那些瞧不起自己的洞蛮亲戚仰自己鼻息生活，那就更美了。
张合礼还在为他的野心奋斗。
而华夏帝国皇帝徐睦河，他最大的野心就是成为真正的天下之主，九五至尊。
他现在已经成功了。
虽然世人皆传，华夏帝国是太子建设，皇帝享福，连徐睦河本人都觉得这话有些道理。
不过，父子之间谁跟谁啊？这天下不早晚还要传到徐世杨手中吗？先让为父享用五年，也不耽误什么事。
当然，也不能恋栈太久，若是徐世杨等的不耐烦，天下无敌的野战军有的是人可以为他们的大帅分忧。
五年正好。
嗯，从现在开始算。
共和1796年3月，华夏帝国举行封禅大典。
帝国在泰山上垒土为坛祭天，泰山旁的粱父山平地辟场祭地，报天地之功：曰久乱治平、曰改朝换代、曰重整乾坤。
似乎挺神叨的，说白了其实就是徐睦河把帝国开创以来所有值得一提的功勋一股脑刻在泰山的山体上，然后在山顶修了个圆形的祭坛，按照不知道从哪里考证来的“古礼”，以白鹿、白牛、白驼等祭品祭天，这就是封。
然后再到山下一个叫做粱父的小山，再修一座方形祭坛祭地，这就是禅。
封禅的过程其实并不重要，重要的只是有这么回事。
对于帝国内部来说，封禅是一种强化皇权的手段，徐世杨对这种实际是在玩“君权神授”那一套的手段没有什么好感。
但对外部来说，封禅大典也可以强调华夏作为周边民族共主的地位。
因此徐世杨虽然没有参加此时他还在南方，但也没有激烈反对如果他坚定反对，那么封禅大典是没法举行的。
参加这次封禅大典的，除了帝国的皇帝、皇后，几位没成年的皇子、皇女，满朝武大臣的次官主官的工作太忙了，来不了，新加入帝国的江南各省官员和民间代表外，还有帝国的所有内外蕃使节。
这其中包括现在仅有的两个亲王国秦和晋的代表；秦国转封的几个内属国代表左鹤林、徐世桢他们的封地；高丽郡王代表；三河伯国和其他七个扶桑子国、男国代表；辽东的九百九十个外蕃索伦百户代表；最近几年开始背离札木合投向帝国的漠东科尔沁、漠北喀尔喀、漠西土默特等蒙兀部落代表；外蕃西域八国代表；青海一代的外蕃吐蕃各部代表；以及荆湖一代的羁縻洞蛮代表这些人臣属晋国。
大大小小的各种内外蕃势力，足足有三千之数外蕃索伦、外蕃蒙兀、外蕃吐蕃都被帝国拆的十分细碎，各自都有几百近千家之多，但从外蕃数量上来看，夸大一点说是“万邦来朝”，倒是没什么大问题了。
甚至还有些外国代表想来参加但没有成功比如南方的大越国代表也想来参加，但走到半路上被徐世杨拦住，使节团众人全被砍了，无一幸免。
封禅大典结束之后，皇帝在泰安州城大宴群臣和外蕃使节，并且进行了一定程度的封赏。
对于外蕃使节，主要是赐予印信，以此再强调一遍华夏作为宗主国的权威。
然后是给一点现实的好处：赏赐一些纸币，丝帛，盐等物资。
最后明确各内外蕃国的权利和义务。
简单来说，从今往后，帝国宗室或汉人权贵海外建立的内蕃国称呼为属国，国民地位与帝国相同，可以享受完全开放的经贸往来无关税，也可以在帝国内部的银行贷款，并且在朝贡方面，可以享受更多优惠政策，在海外的扩张，只要不妨碍帝国利益，就不受任何限制。
义务是：帝国需要的时候，属国应该出兵为帝国征战；属国在教育、军事、外交、法律等方面应该接受帝国的指导；经济方面应该与帝国紧密配合；按时朝贡，参加帝国的各项庆典。
今后，外蕃国简称蕃国，或者各自称呼为外蕃某某，其国民地位低于帝国和属国国民，但蕃国底层国民之间不论大小地位一律平等，只是上层根据册封的高低地位不同最高的是高丽郡王，最低的是那些贵族都算不上的外蕃百户。
蕃国的义务是：经济单方面对帝国全面开放，即帝国商人可以在蕃国随意贸易、居住、开矿、修路和旅行，但蕃国人要进入帝国，不论是贸易还是求学，甚至朝贡，必须得到帝国政府的许可方能通行。
按时朝贡，根据地位和特产的不同，帝国每年规定各蕃国朝贡数额的种类和金额，不得以任何理由拖延或短缺。
当然，对于朝贡，帝国也会给予一定数额的回馈，这一般是帝国能够大量生产的廉价工业品对蕃国来说倒不见得廉价。
蕃国国主交替时，新国主必须到帝国礼部下属的鸿胪寺外交部门报备，得到帝国内阁的认可后方能交接权利，否则视为赝主，会被帝国讨伐。
蕃国国主只有内政管辖权，教育、军事、外交、法律四个方面受到帝国的全面监督和管辖，蕃国国主没有随意对外扩张和开战的权利，要对外开战，必须得到帝国的认可，在帝国的监督下执行。
帝国持有蕃国属国也是的货币发行权，蕃国通行帝国货币，不得发行任何新的货币。
蕃国之间严禁互相吞并和合并，蕃国没有外交权限，不允许与帝国之外的任何政权实体签署任何国际条约，蕃国国主之间互相联姻必须在鸿胪寺报备。
帝国有需要的时候，会征召蕃国参战，被征召的蕃国必须保质保量的按要求出兵。
蕃国的权利是：帝国对所有蕃国提供保护，任何人入侵蕃国或者内部造反都会被等同为入侵华夏，帝国有义务出兵帮助蕃国保持领土和主权完整，保证蕃国国主的正常地位。
蕃国经济上出现问题，也可以像帝国或帝国的银行借款，但是利息要比属国高一些，好处是这利息并不是利滚利的高利贷。
第687章 四处扩张1
确定了属国、蕃国的权利和义务后，接下来就是趁机对帝国国内进行整合。
首先，皇帝宣布取消北方已经实行了快二十年的全民兵役制在江北，每一个人都是有军衔的，帝国政府工作人员之前实行的工资薪金待遇，也是跟着军衔制定的。
在之前，帝国根本没有几品几品的官级说法，倒是有上尉知县少校知州。
帝国统一，外部军事威胁基本消失之后，这种军国z义满满的做法显得太过不合时宜，因此取消成了顺理成章的事。
军队依旧实行帅、将、校、尉、士、兵的军衔制度。
但民间官衔则由比较传统的品级制度取代。
帝国的最高统治机构为内阁，内阁由皇帝、太子、首辅大臣、两位次辅大臣、六部尚书共11人构成。
六部中，户部负责人力资源包括妇女工作、财政、农牧业、银行业和商业等方面的工作。
工部负责营造路、桥、水利、房屋宫殿等、工业。
兵部负责海、陆军、预备役、民兵方面的建设工作。
刑部负责司法。
吏部负责官员升迁、考核。
礼部负责教育、祭祀比如这次祭天、外交等方面的工作。
各部下设司，分别处理这些具体工作，每司设立一位侍郎主官。
侍郎以下官员不表。
全国行政区划分，由上到下是省布政使、府知府、州知州、县知县、乡乡长、村村长。
至县一级为止，地方行政也要模仿内阁，设立小六部，分管辖区内各项工作。
乡地方要简化为十人以内的领导班子，村成立三人委员会负责具体工作。
内阁希望能够通过这种方式，把触角直接深入到村，以取代地方上传统的宗族统治。
想法不错，但是比较困难，现在也只不过算是开了个头，开始干这件事而已。
官衔和行政区结构确定之后，下一件重要任务是确立帝国的都城。
统一之前，华夏帝国其实是没有都城的。
两个重要的行政中心，泉城是皇帝行在，燕京是太子行在。
泉城能够成为行政中心，一个原因是帝国起家在齐省，泉城是帝国控制的第一座大城市，经济恢复最早，也显得比较繁华。
另外泉城在运河旁边，在大周还存在的时代，这座城市作为应对江南的核心是有道理的。
但现在，江南已经完全并入帝国，泉城的政治地位瞬间降低，作为皇帝行在已经不合适了。
考虑到接下来要大力发展江南的工业和经济，以及针对南洋的扩张，把帝国的行政中心迁往江南势在必行。
当然，以上这些理由都是徐世杨的，皇帝徐睦河同意迁往江南的唯一原因是江南足够繁华，他去了可以好好享福。
帝国的第一个都城，定在金陵。
这座城市背依长江，影响力可以辐射整个江南和大部分江北地区，而且海运方便，徐世杨认为这也有助于沪州府的发展。
说是定都金陵，但其实帝国依旧要维持双头龙的姿态太子行在依旧设在燕京，这里也依旧是帝国军事中心。
这是因为察哈尔蒙兀的威胁依旧存在，而且帝国需要有一支强有力的力量，在这里震慑多如牛毛的各种外蕃。
徐世杨认为，这种双都的形式应该维持很长时间，直到帝国彻底消化辽东、蒙兀和西域为止。
甚至如果有必要，徐世杨还打算在长安设立第三都城，以应对西北方向的安定和扩张，只是这事暂时还没有正式提出罢了。
虽然大部分事都是以前就已经开始做过准备的，但以上这些工作仍将占用接下来几年，皇帝的大部分时间估计干满五年能把这些工作理顺就不错了。
而对于徐世杨来说，帝国的扩张步伐仍然不会停止。
晋王徐世柳在川省击退了吐蕃本部的进攻后，正在川康一代集结兵力，囤积物资，准备进攻吐蕃本部按照皇帝的意思，整个青藏高原都将成为晋王的封地。
在扩张方面，徐世柳有他自己的独特优势原大周的荆湖军是他一手组建的，足足六万兵，经过换装新式武器后，这些兵马就是他征服高原的资本。
当然，在高原打仗不比平常，徐世柳必须做一些针对高原反应的准备。
比如准备大量可以用来缓解高原反应的红景天等药物，再比如一步步向高原方向推进，让士兵逐渐适应高原气候。
以及，大量征召青海的外蕃吐蕃士兵，参与到这次的征服行动中来。
晋军方面预计要参战的兵马可以达到八万人，这阵容可比秦军西出葱岭的时候阔绰多了。
理所当然的，徐世柳身边也会有一队近卫军轮换保护也有监视职责，这将是秦军中唯一的帝国正规军。
除了晋军即将开始的扩张，已经在碎叶城站稳脚跟的秦军也要面对开春之后，帕尔斯军的全力反扑，以及接下来继续向西扩张的行动徐代炫希望能在接下来的2、3年内，把秦国的势力范围扩张到河中府撒马尔罕寻斯干一代。
那一带有中亚最肥沃的土地和牧场，控制那里，意味着只凭秦国自己的力量，就足够压垮整个帕尔斯。
要做到这一点，徐代炫希望秦军能有一些兵力上的加强，比如汉兵人数最好能达到一万人，其他各族兵力最好也能增加一些。
徐代炫的目标是六万兵马，但这似乎不太现实。
因为西域蕃国的兵力已经差不多被调空了，青海蕃国需要集中精力支持晋王的扩张，辽东的索伦百户和草原的蒙兀蕃部要准备参与针对札木合�
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