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冉魏霸业-第177部分
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“不知大王认为此三种法，哪种可信？”
“均可信也。但是相对于其他两种法，孤王更偏向于第一种法。或者，孤王更愿意相信第一种法是真的。”
阳翟之称其本义何在？
对此则众纷纭。
有人认为，古代“翟”与“狄”通。
早在周襄王十六年（公元前636年），北方狄人入侵并占领了栎邑，因簇处于嵩山之阳，故称阳翟。
但考诸史籍，孔子修《春秋》，在左丘明为《春秋》作传，他们所处的时代距狄人占领栎邑晚得多，但在《左传》中则一直称簇为栎邑，并无阳翟之称，可见，终春秋之世簇一直称栎邑。何况周王朝尽管当时已经衰微，但齐桓公却正在称霸。
齐桓公在大政治家管仲的辅佐下，高举“尊王攘夷”大旗，率领中原各诸侯国，多次击败戎狄的侵入，有力地维护帘时政体下的国家统一。孔子曾由衷地赞叹管仲：“微管仲，吾其披发左衽矣。”（《论语·宪问》）即如果没有管仲，华夏可能会成为戎狄的殖民地，华夏人可能要沦为亡国奴，像西北游牧民族一样“披发”、“左衽”。
正是由于齐桓公，由于管仲，所以戎狄尽管曾经侵入内地，但并不曾长期在中原驻足。
即使有少数狄人留居簇，但也决不会成为簇居民的主体，以致于影响簇的地名变更。
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第0256章 石棺材
登封有阳城，也正是由于处在嵩山之阳而得名。与阳城相比，禹州城的方位并非正好在嵩山之阳，且距嵩山远得多。由此可见，阳翟之阳也并非就是嵩阳的阳。
因此，要了解“阳翟”这一地名最初的本义，不妨先将二字拆开。
“阳”字，其本义指太阳；引伸意义，依地理方位而言，山之南，水之北为阳；反之为阴。至于“翟”字的本义，是指长尾的山雉。
推而广之，所有事物皆有其阴阳两面，故《易》云：“一阴一阳之谓道。”其明显的一面便称之阳，如上述之山南水北，受阳光之照，呈鲜明之状，故称为阳。再进一步引伸，事物之鲜明亮丽者，皆可以阳状之。
故《诗经》云：“载玄载黄，我朱孔阳。”这其中的“阳”字便是鲜明亮丽之意。由此，初步可以断定，古人称此地为阳翟，是因为当时此地多有山雉，鲜明亮丽之故也。
事情本来就是这么简单，古人关于地名之称谓，最初多与当时当地的地理事物相关。
或以山名之，或以水名之，或以方位名之，或以物产名之。
如颍川郡，乃以颍水而得名；河南sheng，乃以其方位在黄河之南而得名。河南古称豫州，乃以此地上古之时多有大象而得名；禹州古称栎邑，乃以其多栎林而得名……凡此种种，举不胜举。新八一m。x81zw
后来，随着时间推移，各地之历史积淀日益深厚，于是以历史文化特征而命名的现象亦日渐增多。如登封以古代帝王屡次登上中岳嵩山，举行封禅大典而得名；许昌则以其曾为许国故地而得名。新81手机端：：/m。x81zw/
禹州之地，属暖温带气候，温和宜人。其地形有山区、丘陵、平原，且各占三分之一。更有颍水穿境而过，颍水之大小支流遍布全境，优越的地理环境，丰富的物产，使禹州成为中华民族的重要发祥地之一。
尤以此地曾为夏禹之故都，有钧台古迹之遗存而着闻，故后来又改称钧州、禹州。纵观禹州地名之沿革，正是经历了由地理特征到历史特征这样一个漫长过程。
再回到前边的话题，禹州之称翟，乃因其当时山雉之多，鲜明亮丽之故也。据传说，正由于山雉的鲜明亮丽，远胜于其他鸟类，山雉也很为此而自豪，常常站在河边，翔舞于河面，将自己美丽的身影倒映在水中，自我欣赏，自我陶醉，自鸣得意。
唐代大诗人李白在其《秋浦歌》中，为了夸张地写出秋浦锦驼鸟之美丽，于是以山雉作为映衬写道：“山鸡羞绿水，不敢照毛衣。”正是由于山鸡的这种美丽，使华夏的上古先民由此而展开想象，创造出凤凰这一美丽的形象。
因为这种创造源于现实又而高于现实，所以凤凰的形体更大，尾巴更长，羽毛也更亮丽，但其形状与山雉极其相仿。
此地的原住民对山雉也司空见惯，并无新鲜之感。可是对于初来乍到的人而言，这亮丽而鲜明的山雉，给人们的新鲜感受太强烈了，无怪乎他们要称此地为“阳翟”。
这虽为揣测之辞，但从“阳翟”之字义，联系当时之史实背景，以及地名之沿革过程，则应该是如此也。
“为何？”荀稷似乎不明白石闵为什么更愿意确信第一种说法是真的，故而有此一问。
石闵笑着道：“阳翟之名，还记载了我们华夏民族的一部抗击外来侵略的兴衰史！昔日齐桓公之称霸，尊王攘夷，尊王就不说，就说攘夷。春秋时戎狄入侵，山戎攻打燕国，燕向齐求救，齐桓公救燕。”
“山戎攻打刑国，管仲提出‘戎狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也。’齐桓公采纳管仲‘请救邢’的建议，打退了毁邢都城的狄兵，并在夷仪为邢国建立了新都。次年，狄人大举攻卫，卫懿公被杀。齐桓公率诸侯国替卫国在楚丘另建新都！”
“若不是管仲，只怕今日之华夏，早已不复存在！”
“令达，你知道孤王为什么跟你说这些吗？”
“公有匡扶天下之心？”
“难道令达就没有济世救民之志吗？”
石闵与荀稷二人相视而笑。
“若是明公能给在下一个发挥的舞台，令达一定还明公一片朗朗乾坤！”
“好！”
斋戒沐浴之后，石闵便赶到禹王庙去拜祭。
禹王庙在禹山，传为大禹指挥治水时的营盘所在地，所以叫“禹山“。
山上有许多大禹遗迹，诸如禹王庙（也叫拉王庙）、禹王石椅、试剑石、老龙窝、拉庙坡、蛟龙骨、斧劈石、禹王阁、禹泉、娘娘泉等。山脚下有禹山坡村。
一套繁琐的礼仪走下来，石闵这种体质的人都有些吃不消，不过还是强打精神，推了步撵，自己步行下山去。
途经一石棺，石闵不由得有些好奇：“这里怎么会有一口石棺？”
这时，博学多才的荀稷站了出来：“回禀大王，这是棺材石，棺材石是大禹赐给东夷部落首领伯益的一口石棺，放置于禹山之脊，这口石棺经过千年的风雨已与山石合为一体。”
在一侧的崔皓也道：“小老儿对此也略知一二。这具石棺，传说是大禹赏赐给伯益的‘寿木’。伯益是东夷部落首领。大禹治水时，伯益负责放火烧荒，劈山修路，勘察地形，立下了不世之功。大禹曾伯益做他的继承人。”
“伯益誓死追随夏禹，临终遗言说：‘我虽东夷部落，灵魂已融入诸夏，死后学习夏禹，四海为家，尸体不再运回东夷！’因此，大禹特赐伯益石棺一口。但其眷属却依然按照夏制，用三寸桐棺将伯益埋在箕山之阴。石棺就摆在这里，成了纪念伯益廉政守制的遗迹。天长日久，石棺竟与山石融成了一体！”
闻言，石闵脑中忽而灵光一闪：“去取笔墨来！”
下面就有随从取来笔墨。
石闵摸了摸下巴的胡渣，随即挥笔在石棺上题字：石棺乃官式也（后世官者的模式和榜样）！
石闵道：“石棺者，良吏荫佑后代世世为官耳！希望普天之下的官吏都能如同伯益一般，勤政爱民，忠于职守！”
群臣皆称赞道：“大王贤明！吾等愿为伯益！”
石闵笑了笑，不置可否。
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第0256章 石棺材
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第0257章 坞堡
离开阳翟，石闵的下一站就是许昌。
声势浩大的出巡队伍还在行进，石闵却有些愁眉不展的，似乎在思考着什么事情。自己一个人琢磨不透，他就找来秦牧、崔皓和荀稷过来一起商量。
“孤王将到许昌，但是对许昌，不，或者是说对整个颍川郡的形势还有所不明。孤王深知，颍川为中原大郡，名门望族云集之地，各方门阀势力盘根错节，历……努力更新中请稍后刷新访问
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第1章目睹自己被火化
“对不起，我们已经尽力了，准备后事吧。”
病房外医生的声音很轻，但病床上的林羽却听得一清二楚。
可能人死之前连听觉都会变得格外灵敏吧，尤其是母亲的哭声，分外尖锐。
因为见义勇为付出生命，林羽并不是第一个，对此他并不后悔，只是觉得对不起母亲。
父亲死的早，母亲一手把他拉扯到，不知道吃了多少苦，如今他以优异的成绩考入清海市人民医院，与母亲的生活正要明亮起来，没想到却出了这种意外。
“该死的老天。”
好人果真没有好报，林羽低声咒骂了一声，眼皮再也撑不住，缓缓合上。
“我的儿啊！”
一声凄厉的哭声猛地将林羽惊醒，他睁眼一看，发现自己此时竟然站在床尾，而母亲正扑在床上嚎啕大哭。
“妈，你哭什么，我这不好端端的在这吗？”
林羽大喜，以为自己神奇痊愈了，伸手一拍母亲，发现自己的手竟然从母亲的身体中穿了过去。
母亲没有丝毫的反应，依旧扑在床上痛哭。
林羽神色一变，抬头看到床上竟然还躺着一个自己，面色干瘪发青，显然已经没了生气。
我死了？
林羽低头看了眼站在床尾的自己，发现身子有些虚白，而且微微有些透明。
林羽大惊，原来人死之后真的有魂魄！新八一m。x81zw
无论他说什么，做什么，母亲都感受不到。
在护士的帮助下，母亲忍痛给林羽穿上了寿衣，随后护工把他的尸体运上了殡葬车。
母亲跟着上了车，坐在他的尸体旁，紧紧的攥着他的手，红肿的眼窝中泪水不停地往外涌，“羽儿，你放心走，妈把这边的事情办完了，立马就下去陪你。”
对于她来说，儿子就是她的全部，儿子死了，她活在世上，也没有任何意义了。
一听母亲想要寻短见，林羽顿时急了，学着电影里还魂的场景躺到尸体上，但是没有任何作用，每次坐起的，都只有自己的魂魄。
车子很快到了火葬场，缴费之后，工作人员�
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