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乾隆朝的造反日常-第122部分
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赵亮直接把决定权交到了江哲手中，如果江哲人不在现场，这事儿倒容易捂盖子了。
可现在恰巧让江哲给撞上了，决定权就不由赵亮做主了。
费尔南多对着江哲露出了一个难看的笑脸，丑逼的笑容中满是讨好。
“一个是教导主任，一个是任课老师，竟然在校内之中公然斗殴，着实有伤师风，影响极坏。以本官之见当各打五十大板，通通扣除本月薪金。”
江哲才不会这个时候较真呢，不提他跟赵亮之前的情谊，就只说他这芝麻大的小官，就算是拿着了一个传教的，又能如何呢？
还把赵家给深深的得罪了。
所以传教什么的，他根本就没看见，看见的只是技校里有人打架斗殴了。
其他人等自然也会‘深以为然’，即便是愤怒如梁启，这时候也心中满是庆幸。这要是闹将起来了，姓黄的这孙子会不会死翘翘他不在乎，可他在乎的是技校和校里的孩子会不会受牵连。
现在这般结果那就是最好的了。
出了这件事，江哲就也不在技校里多做停留了。
赵亮伴着人往外去，事后如何处理费尔南多，如何处理梁启，那都是小事儿。
“这费尔南多也是无知的紧。陈州府方圆千里地界，百姓们人人尊人祖拜羲皇，佛道之能皆难在此地兴盛，洋教更是无根之水。他竟然还想在此传教，真是痴心妄想也。”
江哲随口diss着费尔南多，然后满是感慨道：
“自从圣祖仁皇帝末年禁教以来，迄今已五十余载，洋教在华虽仍有流传，基业却已然尽毁。也不知道那为西洋教宗地下有知，后不后悔？”
按照中国的文化，随机应变是很被人认可的一种策略，牺牲一点微不足道的东西换来更大更多的收获，这很符合中国人的认知。
所以，起始于康熙末年的中西礼仪之争，在很多官场之人眼中都是十分可笑的。
起因可笑，教宗的妄自尊大可笑，教廷的数十年坚持更是可笑。
虽然这种坚持于教廷而言会有着更大的获益。毕竟他们的根本利益在欧洲本土。
来的路上江哲跟赵亮谈的是技校的师资力量，谈的是能不能多几个费尔南多，这样他们才好借其所知更加详尽的了解欧洲历史。结果碰到了这种事儿。大家回去时的话题就免不了要转移到了洋教上头了。
赵亮哈哈笑了，这事儿的经过江哲的了解跟定还没有他多呢。五十多年过去了，江哲现如今的地位也不高，最多只能是道听途说些罢了。
赵亮他前世可是专门向度娘询问过这场礼仪之争的。
在教宗下令禁止祭孔祭祖之前，洋教内部就此已经有了好几次翻转，然而耶稣会本身与教廷之间的矛盾，反而促使教宗克勉十一世在1704年态度更加坚定的下达了禁止教徒进行祭祖祭孔仪式的谕令。
这不是说耶稣会与新教、路德宗等一样是强烈反对教廷的， 相反它们还是教廷中反信仰改革的中坚力量，是教廷中央集权圣统制度的最大最强力支持者。
可是大时代的潮流不是你说逆转就能逆转的，几任教宗在与法王路易十四、路易十五，以及欧洲爆发的启蒙运动，新教，詹森学派和高卢主义的博弈中，逐渐感到力不从心，他们被迫放弃站在教宗和国王这边的耶稣会。路易十五国王也希望以此谋求法国政局内部的稳定，教宗则希望以此重建教廷内真正与永久的和平。
虽然从历史的角度上看，不管是法兰西的波旁王朝还是教廷本身，如此做法都只是饮鸩止渴，无异于搬起石头砸自己的脚。
但他们的目光看不穿历史的迷雾不是？
1742年，教宗本笃十四世重申克勉十一世的禁令，并禁止一切的辩论。算是为此事彻底的盖棺定论了。
赵亮的一番娓娓道来叫江哲听得神采飞扬。当下就夸奖道：“明堂于欧洲果然有心了，连这等事竟然都能烂熟于心？“
“不过是心中不忿罢了。洋教西洋之教也，不通我中华礼仪，入我东土，不从我邦旧俗，反欲以我泱泱华夏从其陈规陋习，何其可恨？”
“我心中有一念，只以为其教宗藐视我中华是也。”
“故愿见朝廷雄起，有朝一日起大舰万千，遮空蔽日，远渡重洋万里而至罗马城，问罪于人。逼的那教宗改张易弦……”
所有人全都哈哈大笑起来。
起万千大舰就为了做这事儿？这该是何等脑残的皇帝才会干啊。
………………………………
第二百零三章 乾隆四十三年的大礼
赵亮再回到西院时候并没有见到乌三娘，她人已经走了。
晋江、潇湘根本就不知道乌三娘是什么时候离开的，只有后者留下的一封信。
赵亮打开一看，信上简简单单的就一行字，乃是一处接头据点。
其他就再没有了。
没有一些男女间的言语，更没有赵亮想要的保证……
这叫他很怅然若失，一度里他心中都生起了一股紧张。
这可不是担心乌三娘落入官府手中有危险了，而是担心自家的秘密会不会被她透漏出去。
所以说赵亮真的就是一个超级大渣男。
长叹一口气，赵亮拍拍屁股去找他爹去了。
牛痘那事儿就是他爹跟刘炫在负责呢，这么长时间过去，也该出成果了。
马上可就乾隆四十三年了，赵亮又要给和湍昀窳耍獯蔚呐６豢杀戎暗闹⒄淠莼裁吹亩寂１贫嗔恕�
就是乾隆看了后也会大喜过望的。
谁叫这些个人就怕天花呢。
虽然这个时候‘人痘’技术已经发展的相当成熟，但人痘到底不比牛痘，那身体弱的人，熬不过去的并非啥稀罕事。
而牛痘这玩意儿就较之人痘安全多了。
因为这东西在后世是已经被事实论证过的不是么？
虽然牛痘的发明把中国本土出产的人痘碾压的全然了无生息，叫很多对之不了解的人，都以为‘人痘’可有可无，不值一提呢。
他们又哪里知道在牛痘被英国人发明出来之前的千年时光中，‘人痘’才是世界各地天花病毒治疗史上最伟大最璀璨的成就。
别以为天花这东西就中国流行，欧洲一样饱受其害。据说18世纪的欧洲每年因为天花病毒丧命的人都能高达五十万之多。
这东西在欧洲，尤其是英国都已经是一种常见疾病了。
一个人成年时，几乎肯定要与这种疾病有所接触，要么是他有抗病能力，要么是在得病后生存下来，取得了免疫力。
约翰牛在海外的殖民地白人，很多富裕人家都不愿意把儿女送去英国本土学习。他们宁可为儿女选择低水平的殖民地教育，也不愿意叫他们冒险去英国体验一把什么叫感染天花。
虽然他们这里也有天花在流传，想想西班牙人是怎么征服印加帝国的，但是在美洲的“天花”主要是一种时疫。
虽然每隔一段时间就会席卷一些殖民地，使许许多多成年人得病。可它到底不比在英国本土，你时时刻刻都会听到他的消息。
当然欧洲大陆也一样被天花病毒的魔影所笼罩。荷兰国王威廉二世、奥地利皇帝约瑟、法国国王路易十五以及俄国皇帝彼得二世等知名人物都未能幸免。
这种情况下，起源于宋代，成熟于明清的‘人痘术’简直就是全世界人民的大救星，是人类攻克天花病毒的曙光。
即便受种者里约有2％的人会被感染，可人痘依旧是世界上第一支能有效防御天花的“疫苗”。
1688年，俄罗斯派医生来中国学习种痘术；
1744年，中国医生李仁山将人痘术首次带到了日本长崎；
1721年，英国驻奥斯曼公使夫人蒙塔古夫人在将人痘接种技术从奥斯曼带到了英国，并且在自己的女儿身上试验成功。
等到了眼下时候，人痘已经在欧洲各地广为流传了。
赵亮这个时候把牛痘拿出来，于欧洲人言可能不算什么突兀，毕竟这方面他们这么久的时间里一直被中国医学给碾压呢。现在不过是重新被碾压了又碾压罢了。
但在中国在满清皇室眼中，这绝对是一莫大的惊喜。
大家都知道康麻子得过天花，一些历史知识丰富的人还会知道多铎也是因天花死的，甚至知道顺治所生的八子六女中，大约有皇子四人、皇女五人都未能活过八岁。而造成这些皇子、皇女死亡的主因就是天花。
还有，顺治帝本人要是没有出家当和尚的话，十有八九也是死于天花之手。
还有咸丰帝，也就是慈禧老佛爷的老公，不仅从跌落马背摔成了瘸子，本人也一脸丑陋的麻子——堪比他的祖宗康麻子。那也是因为天花。
再有他儿子同治帝，这要不是死于花柳病，那必然也是死于天花。
从这里你就可以感受得到天花对满清皇室的威胁，自然的，满清就也会对天花极其重视，也就能知道牛痘对他们言有多么重要了。
虽然这名字不好听，第一时间里甚至会受到不少人的讥讽。
因为就是在二十多年后英国， 当牛痘被发明了之后，发明人琴纳本人也受到了各种不公平的对待。在医学会的一次例会上，琴纳把自己深思已久的想法告诉同行。但没等琴纳把话说完，那些平素和琴纳关系极好的医生们就突然都换下了友好的微笑，一个个嘲笑挖苦起了琴纳。甚至还有一些人说种过牛痘的人会在身上长出牛毛，头上长出牛角。
那在中国就更不需要多说了。
但是赵亮需要担心这个吗？
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而刑部大牢里有的是待死之囚当小白鼠。
赵爹并不在东院，一问赵妈才知道，半下午时候去集市了，现在还没回来。
至于他去集市忙活什么去了，那必须是牛痘啊。
赵爹干什么事儿也从不瞒着赵妈，赵妈虽然只是个秀才娘子，见识不多，可也清楚牛痘意义。
“我儿子就是有本事。咱家从你太爷爷那辈儿就发家了，养了那么多年的牛，也没见谁注意过那个牛痘的。这次要是给你搞成了啊，你可就是万家生佛了。”
“不是，那已经成了。你爹说了，现在那刘大夫种痘的手法别提多好了……”
赵妈脸上的自豪感不要太多哦。
因为这牛痘可比人痘好太多了，这要是宣扬天下了，日后痘神娘娘可不就要被扔在脑后，大家都拜她的宝贝儿子了？
这事儿只要想想就叫赵妈兴奋不已。这能积多大的德啊。
他儿子保不准日后还能当神仙呢。
………………………………
第二百零四章 良法，大大的良法
京城，杨柳湾。
夏日里沿街的绿迢杨柳早已经化为了粘满霜雪的玉树琼枝，又像是一根根银条悬挂于树上，远远的看过去甚为壮观。
奇寒的天气叫那片为玉树环绕的水面早就封冻，李广桥附近的孩子纷纷跑来冰嬉。
本来么，这也就是满清八旗的老风俗旧传统了。
倒是让冬日里一片肃杀的杨柳湾更增添了几分生机。
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