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乾隆朝的造反日常-第210部分
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实在是因为当地的官府大户对棚民棚户压榨欺凌太甚了。
首先是地方官，“赋外加赋”，残酷榨取，民怨沸腾。
再则就是当地的地主、土豪，这些人有权有势，又看准了官府不耐烦棚民，可不就勾结地方上的官吏、差役狼狈为奸，使劲的薅羊毛，鱼肉百姓？
以一县来说，国家钱粮不逾千两，而民间有上万之累。
别的不说，这在郧阳却已经很普遍了。
而地方的胥吏差役又多是有根脚之辈，与士绅大户本就熟悉，两者相互勾搭，无风还要生浪，遇有棚民有事，敲骨吸髓只是等闲。今日檄令查某寨，明日差令查某事，山中棚民受其凌虐，无可告诉，无为申理。
官老爷眼中没有他们的存在，这先天上的政治缺陷在地主豪绅胥吏们眼中就代表着大把利益，他们如何肯放手？
经常借着一些鸡毛蒜皮的小事，陷害流民。
差役手奉一票，视为奇货可居，一讼所用动至屡百，一票尤必破数家。
还有一些坏到家的豪绅胥吏，他们往往趁山中棚民因路途遥远，山路险峻不愿自己到县城上缴“钱粮”的机会，自称“截粮官”，欺骗山区农民。
那都不知道有多少棚民在残酷压榨下，根本无法维持生活，就只能转到山内的木厂、铁厂、盐厂、金厂、纸厂、炭厂、耳厂、林场等处做工。
这些厂子的规模大小不等，小厂只有几十人，大厂多达数千人乃至上万人。
如木厂又分大圆木厂、枋板厂、猴材厂等，其中郧西陈贤志家的一个大圆木厂，光近作水陆挽运之人，就不下三五千人。
这些工人受到地主和厂主的双重压迫和剥削，劳动强度很大，甚至牲畜都难以承担。
比如枋板厂运夫背负“枋一块重二三百斤，上下峻坂之中，厂人号日：某骡子。实者连真骡子亦有不逮。
运夫日行不过三四十里，不赶歇店，自带铁锅干粮，结队宿于岩屋、树阴之中。
而可悲的是，就连这些牛马都不如的生活，雇工们还不时受到失业的威胁，每当粮价上涨时，厂主们就会歇厂停工。
所以做事极其厚道的彭家父子在郧阳、大巴山各地都非常的受欢迎。
甚至要不是他们卖人的时候要求严格，那都不知道能拉走多少人呢。
山中棚民的日子过的太苦了。
以至于不少走投无路的棚民们，就都豁出去了。
他们有时“盈千累百”地去“吃大户”，强迫地主豪绅和厂主们供给吃食；有时就拿起武器，强夺地主、富商的粮食、财物进行平分；甚至还有公开聚众起事，袭击场镇，打击富商大贾的。
便是遇有官兵追捕，小则拒捕抗官，大者揭竿谋逆，碁布要害，公然为犄角之势的，郧阳、大巴山也都是不少。
李山、姚安、章乐、周坤、王福他们五小强，为什么这几年一次次蹦跶，一次次被满清打翻地上，可不过多久就又一个个活蹦乱跳了？
那就是因为他们也已经跟郧阳的棚民流民有接触了。
所以，近几年即便汝州地界因为矿场大兴，越来越多的富余劳动力进入了矿场做事，他们也不担心没人可用。
郧阳那边有的是给口饭吃就敢卖命的汉子。
“……嗒嗒……”
赵亮手指头敲着扶手，这要是光听彭功昌的话，他还真以为郧阳大巴山的流民棚民马上就要起事了呢。
但他这边还有长顺的汇报。
已经去郧阳镇有几个年头的长顺也提及了越来越频繁的武力抗捕的事件。
但规模都不大。
那地方棚民闹事更多是吃大户。
真敢豁出去杀人的人肯定是有，但并不是很多。
这一点你只需要看到“截粮官”还有存在，你就该知道郧阳府的情况，实则还没有达到极致。
不过赵亮相信，在这种残酷的政治压迫和经济剥削下，一场大规模的农民战争必将爆发。
哪怕内里并没有白莲教掺和，这场大乱也是不可避免的。
而白莲教又怎么不去掺和呢？
这多好的机会啊。
李庆代表着皇汉已经跟刘之协、宋之清建立起了直接的联系，前者近来正准备着前往甘肃一趟去探望一下老师刘松，计划将鹿邑幼童王双喜说成是“明裔朱姓”，宣传刘松的儿子刘四儿是“弥勒佛转世，当辅牛八”，借此号召群众。
………………………………
第三百四十二章 齐林已经崭露头角了，王聪儿又在哪儿呢？
“明裔朱姓！”
“弥勒佛转世，当辅牛八，入教者可免诸厄！”
“大劫在遇，天地皆暗，日月无光。”
“黄天将死，苍天将生。”
“世界必一大变。”
赵亮对以上的诸多言论是不屑一顾的。
说白了跟清水教王伦宣讲的一些事儿没什么两样。
不过现在的收元教、西天大乘教还宣扬：习教者有患相救，有难相死，不持一钱可周行天下；从教者先送供给米若干，人教之后，教中所获赀物，悉以均分；习教之人，不携赀粮，穿衣吃饭不分尔我，等等，倒是叫赵亮点头。
对于贫苦百姓来说，还是这样的宣讲更具有吸引力。
“这就对了，额。什么“无生老母真空家乡”的全是扯淡。实实在在的利益才能吸引老百姓。你跟刘之协、宋之清他们说清楚，皇汉对之支持，只为反清，无干其他。你也千万不要去搞什么小动作，只要跟内里的各路首领打好交道即可。”
赵亮着重叮嘱李庆。
做任何事儿都要各司其职才能做好。
往白莲教里头发展皇汉的钉子，那不是李庆的任务。他的任务就是尽可能的摸清楚川楚两省各路白莲教码头的底细，跟各路实力派首领都打好关系。
刘之协、宋之清是川楚传教的祖师爷，他们名头很大很响亮，可实则也已经丧失了对更基层之力量的控制。
因为真正深入到第一线传教拉队伍的是在鄂北的齐林、樊学明；川蜀的谢天绣；在关中汉中一带的韩龙等人。
李庆作为‘财神爷’，他的任务就是跟这些个人打好交道，尤其是齐林，然后再跟齐林他们的得力弟子们打好关系。
这一点最为重要。
秘密教门发展到现在，其组织全国各地都分布很广。
黄河上下，大江南北到处都有，尤其是北直隶、中原、齐鲁、湖广、川蜀等省最为活跃。各阶层人们都踊跃参加，在农村中有“乡约吃教”，在城镇、集市则有“差役书办吃教”。
西天大乘教这边的齐林就是最明显的一个例子。齐林乃是襄阳府的捕头！
清水教起事时，寿张县衙的李旺（差役）、李得深（书办）也是一样是一个很好的例子，他们还都是王伦的义子。
因为身份的缘故，齐林对手下各个弟子们的掌控倒是最有力。虽然那最为有力的掌控力看在赵亮眼中也是low逼。
中国的秘密教门，派别有很多，如清茶门教、牛八教、十字教、焚香教、混元教、红阳教、白阳教、老君门教、大乘教、清香教、圆顿教、八卦教、太阳教等等五花八门，这里头不少的教派都是白莲教的支派。
后者在全国范围内亦拥有着最广泛的群众基础，和最大的影响力。但也因为自身本质的问题，这种组织形式适合于秘密、分散活动，但不利于集中和统一。
所以一层架空一层就真不是什么稀罕事了。
收元教、西天大乘教在鄂北、川蜀迅速发展壮大的同时，就也把一些个小教门都纳入了其中，这些小教门的首领便自然而然的成为了其教内的实力派。
你说这些小教门首领的手下在真有事的时候是听他们原先的老首领的呢，还是听刘之协、宋之清他们亦或是齐林的呢？
答案不言而喻。
就跟宋之清、刘之协等对于刘松一样，齐林、樊学明、谢天绣、韩龙他们对刘之协、宋之清不也是如此么？然后就是姚之富、王廷诏、樊人杰、张汉潮、高均德等人又这般的对于齐林他们……
李庆现在的任务就只是当好自己的财神爷。
而财神爷谁不喜欢啊，是不是？
跟刘之协、宋之清、齐林、樊学明、姚之富、王廷诏、樊人杰、张汉潮等等都大好关系，李庆的任务还是很重很重的。
但这不急，李庆他还有的是时间去搞。
因为现在才是乾隆四十九年，距离轰动一时的六省教案还有十年时间呢。
后者可是川楚白莲大起义的最直接导火索。
谁叫今后十年乃是白莲教发展的黄金时期呢，实力迅速膨胀，连清廷看了都害怕。
乾隆五十九年时候，就以迅雷不及掩耳之势，掀起了一场针对白莲教的大逮捕和大杀戮。
李庆恭敬的领命退下。
这些年他在襄阳是‘冷眼旁观’着皇汉的名头在大青果越来越响。
虽然乍然一看皇汉的动作较之头两年是少了很多，比如那种神乎其神的搬粮运仓手段，还有大运河上针对漕船的破坏动作，前者已经很久没再听闻，后者也越发的小打小闹。
但李庆才不会认为皇汉要不行了呢。
相反他心中直有一种山雨欲来风满楼的感觉。
这一切都是暴风雨前的宁静。
沉淀不是消亡，而是在默默的积蓄力量，以便更好的爆发。
因为别的全都不说，就只说他来襄阳这件事。那该有着多高明的眼光才能今天的局面啊。
他在襄阳都小十年了。他在这里置下产业站稳脚跟的时候，刘之协、宋之清还只是满清刀下的游魂，逃来襄阳过着战战兢兢的日子。
谁能想到十年还不到的时间，刘宋二人竟然就已经在襄阳创下了这么大一局面？
虽然收元教和西天大乘教矛盾已经激发，刘宋俩人谁都不服谁。
但整体上看，仅仅是鄂北的白莲教体量就已经超过当年的混元教了。再加上川蜀和汉中的力量，刘宋是绝对不能小看的。
而且就以李庆自己的目光来看，白莲教在鄂北川蜀发展的黄金时期还在后头呢。
因为那里的山民棚户们都只会越来越难熬，他们的日子过的越艰难，那白莲教的传教才会越发旺盛。
这可是一颗绝佳的炸弹，比之清水教威力还要超出十倍、数十倍的大炸弹。
一旦引爆，满清还能得好吗？
而皇汉拥有着如此一个眼光超远的智者，他们又怎么可能越发展越萎缩呢？
何况李庆他手中的真金白银也不是个小数目。
而这还只是一地的兵事总管所拿出来的钱财，可想而知整个皇汉又是多么的庞大了。
李庆一直不知道赵亮的真实身份的。
但前前后后十一二年时间了，在他整日的胡思乱想，整日的脑补之下，皇汉的强大早已经根深蒂固在他心中了。
并且因为襄阳这里白莲教的‘繁盛’局面，李庆对自身所在组织的未来，信心十足！
上头不让自己搞小动作，那不是皇汉真就不渗透其中了，而是因为这事儿就不是自己负责的。
就跟当初的清水教一样。
李庆相信在自己看不到的地方�
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