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庄子的故事-第20部分
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四个墨家弟子见杨朱退到洞内,不由地笑了起来。
狭路相逢勇者胜,如果杨朱在通道里堵住他们,他们就死定了,他们都见识过杨朱的武功。可是一旦到了洞内,就是他们的天下了。因为这个洞他们感觉很熟习,好像以前来过。
再说他们是墨家的人,对机关术都有研究。他们四人当中,就有两人是制作机关的高手。
“杨朱今日就是你的死期”
进入洞内,四个人根本不围攻杨朱,而是分别散了开来。各自走到一个位置上,站立下来。
“有种你过来啊你杀我啊”
四个人分别朝着杨朱叫嚣着。
杨朱仔细地看了看,并没有现他们周边有什么异常,就朝着其中的一个人冲了过去。
“嗖”
就在这时迎面飞来一支冷箭。这支冷箭就好像长了眼睛一样,直奔他的胸膛。
杨朱急忙闪身躲开,险险地躲过一劫。
他刚刚站稳身形,迎面又接连飞来了五支冷箭。这五支冷箭分上下左右中五路,封住了他所有的退路。
“杨朱这叫上天有路你不走,地府无门你自来啊哈哈啊哈哈”
“杨朱你的死期到了嘿嘿嘿嘿嘿”
“哈哈哈哈杨朱你也有今天”
“呵呵呵我们正愁找不到你,无法杀死你杨朱你这是自寻死路你竟然擅闯墨家机关”
第33章 找到奸细了
杨朱是当世道家学派的代表人物。不是领军人物,并非等闲之辈。
他这个道家人物,与传说中的道家人物不一样。传说中的道家人物,是顺其自然、无为、被动、消极等等的代名词。也是胆小、怕死、懒惰、混吃等死的代名词。凡是不好地名词,都可以用到道家身上。
其实不然这些都是墨家学派、儒家学派和其他学派对道家的诬蔑,是故意曲解道家而抬高自己。
杨朱这个道家人物,其实跟世俗中的人一样,没有什么不同。他也需要生活,与世俗中的人一样生活。修道成仙是后世道教折腾出来的产物,并非道家。
不是说:大隐隐于朝,中隐隐于市,小隐隐于野
真正地道家,悟道之人,跟普通人一样,没有什么区别。他们也需要生活,只是哪里更适应他们生活他们就在哪里生活。
有才学的人,一样可以做官。只是他们的心态不同于其他人,不同于儒家之人和世俗之人,他们随遇而安,没有权力、没有财富,更没有多子多孙子孙万代的想法
隐于朝的人,他们也不是传说中的那样不作为,在处理世事的时候和稀泥。他们当官,只为自己和广大人民更好地生活。当遇到奸佞小人作乱的时候,他们保持自己的立场不变,在不影响自己安全的情况下,能阻止就阻止。不能阻止又无法辞官的时候,他们只好“无为”了。这个时候的“无为”,才是传说中的无为。因为你无法作为,不得不无为。
至于中隐隐于市和小隐隐于野,主要是看环境,哪里更适应他们归隐。并不是说,大隐隐于朝的人就一定有才,比那些隐于市、野的人有才。
隐于朝也好,隐于市也好,隐于野也好,只是环境的不同而已,只是那里更适合他归隐。
真正地道家,是入世、出世再入世。他们就是我们身边的普遍人,因为他们一样需要生活。活着就必须入世,面对现实。
而一知半解的道家,是入世后碰壁就出世,就说自己悟道了、归隐了。其实错他们并没有悟道。他们是在逃避现实,无法面对、应对现实
说白了,杨朱这个道家人物,他是经历了人生无数死劫过来的。久经沙场,他是从战场上杀出来的,是从死人堆里爬出来的。
战场并不一定是指武力战场,战场分为文场与武场。武场给人的感觉是血腥、暴力。而文场,却是一个杀人不见血的战场。文场战斗比武场战斗更残酷,真正是“杀人与无形”、“杀人不见血”。
杨朱是两个战场上的强者
在文场上,他把道家学说传播了开来,并巩固了道家的地位,成为道家的领军人物。在武场上,在与各个学派之间的保卫战中,他身经百战。
区区几支冷箭,在他面前,何足挂齿
也就在那四个墨家弟子得意大叫地时候,只见杨朱身影一闪,后仰而倒。就在这个同时,他的双手各抓住从两边飞来的冷箭。双脚一夹,又夹住从下面飞来的一支冷箭。
“嗖嗖”
另外两支冷箭,险险地贴着他的额头、前胸飞了过去。
“尼玛地欺负我老头子随身没有带兵器是不是”
杨朱的身体在地面来了一个旋转,站立起来。正准备将手中的箭扔掉,却突然地转变了主意。
近百岁的他,身手一点也不输给年轻人。
是啊三支冷箭不正是对方送给自己的兵器
墨家果然厉害这箭暗藏在什么地方,又是怎么射出来的,瞄得这么准还有墨家的弓弩技术果然不简单。就凭刚才射出来的箭,那个力度,完全可以将一个人射个穿心透。
四个墨家弟子顿时大惊
竟然连暗箭都伤不了他,还怎么杀得了他
看来只有进阵了。只有将杨朱引进机关之中,用机关暗器来对付。
“想跑是不是”
杨朱觉四人脸色不对,料定四人想逃。还不等四人闪身,他随身扔出手中的一支箭,射向面前之人。又身子一扭,随手抛出一支箭,射向站在距离自己最远的那个人。
“哎哟”
一声惨叫传来。
面前之人一箭穿心,倒地不起。
还没有等到此人“哎哟”声落下,远处的那个人也出了一声哀叫:“哎哟”
杨朱快蹲下身子,捡起地面上的另外一支箭,又朝着其中的一个人抛了出来。结果一样,箭到声出。
“哎哟”
也就一转眼的功夫,接连放倒三个人。剩下的一个人,楞在原地,都不知道逃跑了。
“你是墨家的人”
杨朱一个窜跃,到了该人面前,一把抓住那人的咽喉。他的另外一只手,迅地夺下了那人手中的兵器。再手指轻点,将该人制服。
“我我我不是墨家的人”
“你你不是你们”
“他们他们是”
“那你是什么人”杨朱的手上一用力,该人顿时一口气接不上来。
“我我我是探子”
“探子什么探子谁派来的”
“不能说说了会死的”
“不说你也会死的”
“是我的家人会死的”
“你的家人”
“我的家人在他们手里做人质,我是被他们逼来的”
“那你说我不杀你也不会告诉别人,这洞里没有其他人了,没有人知道你说了还是没有说。”
这人武功平平,加上又是个初涉世事者,在杨朱的逼迫下,不得不说。
“我是齐国猎豹队的人不我是被齐国猎豹队挟持的人”
“齐国猎豹队”
关于齐国猎豹队的事,杨朱是知道的。齐国猎豹队跟墨家有什么关系,跟他道家又有什么关系难道墨家学派中的奸细,就是齐国猎豹队的人
“嗯就是齐国猎豹队”
“你说这跟齐国猎豹队有什么关系”
杨朱拖着此人,将另外三人的性命结束。来到庄周练武的地方坐下,盘问起来。对于墨家的这个藏经洞,他越来越觉得可怕,不敢再乱闯了。
“我也不知道我是被逼的他们派我们混入墨家,打听墨家的消息。他们让我们故意说墨家学说,曲解道家学说。挑拨墨家与道家的关系,让墨家与道家打起来
我们也没有办法,只好按照他们说的去做在墨家当中,有许多跟我一样地人。他们的父母子女都被猎豹队扣押了,不听他们的话他们就杀我们的家人
在墨家当中,还有许多猎豹队的人,他们是我们头,监视着我们。如果现我们不听话,他们就杀人”
询问了半天,杨朱也没有问出一个所以然来。
不过他大概地了解到了,隐藏在墨家中的奸细,可能与齐国、齐国的猎豹队有关。看这个人的样子,不像是瞎编的。遗憾地是,这个人知道的太少了。
杨朱想不明白,齐国为什么要插手墨家与道家的事,要利用墨家来除掉道家道家什么时候得罪了齐国
齐鲁等地,是儒家学派的源地,所以道家学说很难在那里展。他去过齐国,可由于压力太大,他都没有敢公开身份,被人现后就被人轰走了。
在齐国,是没有言论自由的,更不许别人说道家,更不许传播他杨朱的道学。道家应该对齐国没有造成什么“恶劣的影响”啊那么齐国为什么要利用墨家来灭道家呢而且还运用齐国的猎豹队。
要知道猎豹队是直属齐国国君的,一般人根本调不动。
墨家当中有许多齐国派来的探子和猎豹队的人难道齐国是想控制墨家还是齐国想对宋国下手
要知道墨家一直都是宋国的保卫力量。可以说没有墨家,宋国早就被楚国给灭了。没有墨子,就没有宋国。没有禽滑厘和庄周的祖父等人力保,宋国早就不复存在了。
墨子救宋的事迹,早已传遍天下。
对齐国派奸细混入墨家,一定是在打宋国的主意。
可是齐国为什么又要对道家下手呢难道是儒家在背后做的手脚儒家想借墨家、借齐国的力量,灭了道家
第34章 青儿的要求
一直到晚上,杨朱都没有回来,一点消息都没有,大家都急得不行。今天生了这么大地事,都等着他回来商量。
庄周越来越怀疑,杨朱祖父可能去了藏经洞。
会不会是杨朱祖父被困在里面了呢
可他又不敢说出来,把藏经洞的秘密说出来。
他想回藏经,可天已经黑了。还有他又不会玩水,根本到不了悬崖下。还有就算到了悬崖下面,他也不知道自己能不能爬到上面去。
吃过晚饭,王诩等人又都围了过来,等待杨朱的消息。
大家一边等,一边议论着,这到底是怎么回事齐国猎豹队的人为什么要来杀青儿、庄周庄周的娘戴六儿到底死没有死那个蒙面女人是不是戴六儿如果是戴六儿的话,她为什么不带庄周走等等、等等问题,大家由开始的议论变为最后的争论。
兼听则明,庄周好像明白了什么好像是齐国猎豹队的人混进了墨家,要杀青儿姐,还要暗杀杨朱祖父。青儿和杨朱祖父是道家的人,齐国猎豹队的人要杀道家的人。娘是墨家的人,可娘跟齐国猎豹队的人也是敌人。也就是说:齐国猎豹队的人就是混入墨家内部的奸细,是他们挑起了墨家与道家的争战。
“肯定是这么回事那个蒙面女人就是戴六儿戴六儿并没有死,她在那场战斗中被毁容了。她现自己上当了,成为齐国猎豹队的杀人工具了。所以她要杀齐国猎豹队的人”
“错”另外一个人反驳道:“庄不名、戴六儿怎么是齐国猎豹队的杀人工具呢他们两人是墨家双剑,是墨家的杀人工具”
“墨家被齐国的猎豹队利用了,墨家的剑士不就成为齐国猎豹队的杀人工具了难道我说错了”
“怪不得这些年墨家怪怪地,总是走极端,派出剑士到处杀人,曲解墨家学说事小,还故意曲解道
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