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庄子的故事-第342部分
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等到孙膑吃完了早餐，被几个佣人推着轮椅到有阳光风景的地方后，庄子进入孙膑的大脑，问道。
孙膑先是一惊，随即就笑了起来。说道：“我以为你走了，离开齐国了。你还没有走啊你你来看我”
“嗯”
“没有想到你还会用这种方式来看我”
“孙先生你你不介意吧”
孙膑又笑道：“介意什么我高兴还来不及呢等等我将她们都打发走唉这些都是我的朋友我每天醒来后一直到睡觉，她们整天缠着我把我当先生，问这问那”
感叹了两声，孙膑也不理庄子，朝着推他过来又要缠着他说话的男佣和女佣挥挥手，说道：“你们都下去吧哦等等给我准备两份茶具告诉外面的人，今天不见客”
“孙先生你不是有客人来吗怎么不见客”一个十五六岁长得很可爱的女佣问道。
“我的客人已经来了你们准备茶水就行了。”
可爱地女佣遗憾地说道：“今天来的，又是孙先生的神交好友”
孙膑朝着可爱地女佣笑了笑，算是默认了。
每每到了这个时候，就没有人敢打扰他。就算是田忌来了，就算是齐君派人来请他，也没有人敢过来叫他。
庄子见孙膑能够强制地退出，不受他的控制，也是服了可见孙膑的意志力是多么地强悍
只有一个人的意志力强悍到这个地步，你才无法入侵他的大脑系统。你就算入侵成功了，人家也是想把你推出就推出，想与你说话就与你说话。
“我怎么成了你的神交好友”庄子假装不解地问道。
孙膑笑道：“我每次想起往事的时候，就想起了许多人、许多事。有时就不知不觉中与其中某些人交流上了，好像做梦一样，感觉跟真的似的。所以我说那是神交。”
“哦”
“阿我想起来了庄子你你不是那天说了这叫什么这叫影响力，还是什么地好像感觉跟你那天说的一样不是我被别人影响了，还是我在影响别人我怎么老是这样，坐在这里一想就出神了，就跟做梦一样”
“你进入了自己的内心世界了”
庄子接过话题，说道：“在我们的内心世界里，有着跟现实世界一样地生活经历。有人说，日有所思，夜有所梦，是现实影响了内心世界。而我却不认为这样我觉得：两者是相互地。甚至是内心世界影响了现实”
第603章 庄子谈心界与现实的关系
“内心世界影响了现实”孙膑问。
庄子解释道：“因为当我们从事什么事的时候，一般都是心里想应该怎么做，然后才去做的。是不是”
“哦”
“所以说是心里影响了现实，而不完全是现实生活影响和改变内心的想法、做法。”
“哦”
“我们的所作所为，都是被我们的心里想法左右了。什么是心里想法，其实就是人生观、世界观和宇宙观
什么叫人生观就是一个人对人生的看法和态度，这叫人生观；什么叫世界观就是一个人对这个世界的看法，对人与人的看法，对社会大环境的看法。
什么叫宇宙观就是一个人对天地、日月、星空，对人类来源，以及人对于这些问题的思考，这就做宇宙观”
“哦”
“我们只有有了正确地人生观、世界观和宇宙观，我们才能活得明白。不然就活得不明不白所以说我们不是被现实生活左右了，而是被内心的想法左右了。被人生观、世界观、宇宙观左右了”
“哦”
听庄子这么一说，孙膑好像明白了许多似的。
他看着庄子先是脸上带着微笑，好像看热闹、看笑话似的。不过很快他就改变了态度。他收敛起了脸上的笑容，变得非常严肃、严重地样子。
“如果说是现实让我们改变了人生，那么也是因为曾经的想法是错误地。”庄子继续说道。
孙膑打断着问道：“此话怎讲”
“如果说是现实生活让我们改变了人生，改变了生活方式，改变了一切。那么就是我们曾经接受的教育是错误的”
“啊”
“因为当我们从事什么事业、为人处世的时候，一般都是按照心里的想法去做的。是不是
我们心里的想法是哪里来的呢是因为我们接受了教育。我们接受了爹娘的教育、接受了周围人对我们的教育，或者说是影响。然后我们认为那就是正确地人生。
结果我们按照那种方法去从事人生、经营人生的时候，才发现行不通。为什么行不通呢因为爹娘教育我们的、周围人教育我们的，都是错误地，不是应对现实生活的最好地方法。
或者说，让我们无法应对面对的生活。
所以说不是现实改变了我们而是我们先前的想法是错误地我们在改变自己，是因为我们在寻找正确地人生，我们纠正心里的错误想法。
也就是说我们在纠正错误地人生观、世界观和宇宙观”
孙膑并没有阻止庄子的讲解，好像学生在听老师讲课一样，听的非常认真，还不时地插问一句、两句，进行着互动。
“我听你这么一说，我觉得有道理不本来就是这个理”
孙膑结合自己的生活经历，说道：“我跟随在鬼谷子后面学习，一直把庞涓当成自己的学哥，相信他。所以就忘记了他的嫉妒心理，就着了他庞涓的道了。如果我不把他当成学哥，把他当成其他人，我可能就会对他有所戒备唉教育害死人的我怎么就没有动脑子呢就没有防备他呢”
庄子也微笑着说道：“道家认为兄弟姐妹、父母子女之间，都不可全盘相信。道家认为这个世界上最值得相信的人，是我们自己
可是儒家等其他学说就是不允许道家说这样地话。他们硬是要我们相信：父母是无私地，一家人是相亲相爱地等什么地。明明不是
有的父母不是无私地，而只有少数父母是无私的，一切为子女着想。大多数父母是自私地，无私是他们的手段，自私才是他们的目的。站在子女的角度，也一样，有许多子女长大后就叛逆了。
父母子女之间都无法全盘相信，我们哪里还能相信兄弟姐妹呢父母子女之间都无法全盘相信，我们哪里还能相信学哥、学弟呢父母子女之间都无法全盘相信，我们哪里还能相信我们身边的人呢是不是”
“哦”孙膑又觉得有些不敢苟同，想辩解，却被庄子给阻止了。
“道家的意思并不是教导别人不相信别人，更不要无条件相信别人。而是要我们有理智地相信别人，不要轻易相信别人是这个意思懂不
而大多数人都理解为，道家劝导别人不要相信别人，只相信自己。说道家认为这个世界上最值得相信的人是自己。说道家是在蛊惑人心，所以不让道家传道、阻止道家传道。
难道道家说错了
我们连自己都不相信，我们还混个毛线啊是不是”
也不等孙膑互动说话，庄子继续说道：“道家认为，我们最相信的人是我们自己。但是除了我们自己之外，这个世界上最值得我们相信的人，是我们的爹娘我们的娘亲值得信任的程度要高于我们的爹
当然也不是绝对的有的娘亲就没有爹值得相信。而大多数娘亲，是值得我们相信的。她们是除了我们自己之外，最值得相信的人。
也就是说除了自己最值得相信之外，我们的第二个选项就是爹娘。第三个选项，就是我们的子女。第四个选项是我们的兄弟姐妹，第五个选项就是共同血缘的血亲。然后是身边的人、我们同一地区生活的人，再然后是有着共同兴趣的人。再然后就是我们母国的人
道家不是教导别人不相信别人，而是教导我们不要轻易地相信别人，盲目地相信别人。
道家只是说了实话，揭露了人性的本质
而其他学说门派，就是在忽悠人，说什么人性是善的，人心是向善的。其实他们不是没有看清人的本质，就是在骗人。人性是自私的无私是手段，自私才是目的”
那个可爱地女佣，悄无声息地端来两杯茶，放到桌面上，又悄无声息地退了出去。
她已经习惯了，孙先生就喜欢这样地发呆。你要是躲在一边偷看他，他的脸上还一会儿笑，一会儿忧愁呢
不知道孙先生的人要是见孙先生这样，可能还认为孙先生是个精神病。
第604章 杨青儿晋级
庄子侃侃而谈，从心界与现实的关系谈到信任的关系。
道家认为这个世界上最值得信任的人只有我们自己。除了自己之外，那就是爹娘、子女。再然后才是兄弟姐妹，再然后才是有血缘关系的人，再然后是身边的人、同一地区的人、同一母国的人
道家教导别人不要轻易相信别人，而不是教导别人不相信别人。因为道家看清了人的本质，看清了人性的自私，说了实说。
道家是站在个体的人的角度上，讲了实话。
而儒家和墨家等其他家，以及周制传承下来的观念，都是站在国家、集体的角度上来宣扬人性的。他们忽略了一点：国家、社会都是由个体的人组合而成的。
我们不把个体的人，人性的本质看清楚，我们就无法把这些人组合成一个整体。强行地组合在一起，忽悠别人说人性是向善的、相互帮助、兼爱天下什么地，都是站在管理者的角度上忽悠人。而不是站在人性的角度上、生存学的角度来劝导人，让人认清我们自己、认清别人、认清人。
道家说真话、实话，反而成为“反社会”、叛逆者、异类。
忽悠人，画一块大饼还说那是理想中的未来生活，反而成为主流文化。
现实生活中的苦恼都没有得到解决，我们还能有什么未来未来要是几年后，那么，对于我们来说，还有希望、还有盼头。如果未来是永远那就是赤果果地骗傻子，把别人当傻子。
庄子是来看望孙膑的，哪里想到，一说起来就跑题了。
可孙膑一点也不计较，相反还特别爱听
此时齐国的大街，比先前更热闹了。
自从淳于髡阻拦了一下皇家送礼的队伍后，皇家送礼的队伍后面，围观的队伍又扩大了许多。围观看热闹的人这才知道，皇家是要往容儿姑娘家送礼。
啊容儿姑娘成亲圆房了
有太多太多地人觉得惊讶
有太多太多地人觉得异常，怎么新郎不是田公子
有太多太多地人想知道，这个新郎官庄子到底长得怎么样他有何德何能，娶了我们的容儿姑娘
也有人打听出来了，原来庄子就是那个让满大街的人都发神经的人。
啊原来是他
也有不少人得知庄子的事迹后，不敢再跟随在后面看热闹了，害怕庄子把他们给“杀”了。
也有不少人觉得：也只有这个庄子，才能配得上我们的容儿姑娘。庄子是道家学说传承人，庄子还得到大王的亲自宴请。
也有人打听到了，庄子确实有才，能配得上容儿姑娘。因为我们的大王都请庄子去皇宫里给他讲道。他庄子要是胡说八道，大王还不杀了他还给他送礼
反正满大街的人中，各种各样想法的人都有
自然其中也夹杂着不少从韩国来的，要杀庄子为国人报仇的义士。
这些义�
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