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　　　　庄子也不知道拼命地跑了多久，当看见前面的陆地后，才一念之间回到陆地上，彻底地摆脱了天地之力。

　　　　“海龙来了海龙来了海龙来了”

　　　　陆地上，渔民们一个个都把渔船停靠到避风的港湾里，用粗大地绳索把渔船栓在一起。小一些的船，都直接拖到了沙滩上。甚至直接抬到海浪卷不到的陆地高处。

　　　　得知海龙来了，妇女和孩子们都哭叫起来。哭叫声伴随着海风的呼啸，传到很远地地方。

　　　　海岸边的住户，得知海龙来了，都用石块、木材、破鱼网等什么地，盖在茅草屋上，窗户和门都用东东给堵了起来。

　　　　海龙的威力是很大地，可以从门和窗户里钻进去，把你的屋顶给掀掉。

　　　　庄子幻化成人形，站在海边，看着忙碌的渔民、哭泣的妇女和孩子、忙着收拾房屋的主人，以及忙着收获庄稼的农夫，心里很不好受。

　　　　在天地之力面前，人类是那么地渺小。

　　　　要是这里的渔民遭遇到当地官府的欺压什么地，或者是遭遇的是海匪，或者相互之间闹了什么矛盾，或者是相互之间有仇恨要进行生死拼杀，他还可以站出来帮他们。

　　　　可是在天地之力面前，他无能为力。

　　　　他虽然是个真人体，不害怕天地之力，可他无法阻止和对抗天地之力。

　　　　他又把自己幻化成意念，朝着原来的方向飞去。他想近距离地看看，这个传说中的“海龙”，到底是个什么样子为什么世人都称它为海龙，都那么地敬畏它

　　　　也不知飞行了多久，他终于遭遇到了电闪雷鸣。在这个同时天空中黑压压地，好像盖着一个黑盖。闪电不时地划破黑盖，把天空撕裂。闪电之后，就是震耳欲聋般的爆炸声。

　　　　“轰哗啦”

　　　　天空中雨点比黄豆还要大，砸下来让人感觉很痛。不让庄子的意念感觉到很痛。雨点密密麻麻，好像雨柱一般。

　　　　此刻庄子又飞行不动了，只得不断地后退。但是他的眼睛却朝着远处看着，想看见传说中的那个海龙。

　　　　也许是海龙为了在他面前显示威风，终于显现了出来。远远地看去，犹如一条巨大的蛇，在天空中翻滚着。它没有尾巴，不它的后半身都还在海水中，没有露出海面。

　　　　它的头高昂着，头上有一双可怕地眼睛，不时地发射出耀眼地光芒，让你无法睁开眼睛。

　　　　它的头很大很大，它的嘴巴也很大，不时地张开。嘴里也一样发出耀眼地光芒。一闪之后，好像吞下了天地间的一切，天地间顿时黑暗起来。

　　　　“轰哗啦”

　　　　在一道闪电之后，又传来了“轰”地一声巨响。接着海龙暴怒一般地朝着庄子卷了过来。

　　　　仿佛它看不下去庄子对它的蔑视，要把这个蔑视它的人活吞下去。

　　　　“啊”

　　　　庄子吓得本能地大叫一声，拔腿就跑

　　　　他终于看清楚了，这就是传说中的海龙，这就是岩石上面刻画出来的海龙。

　　　　在大周各地大山里的岩石上，以及大周的祭坛上，以及各地的祭坛上，都刻画着海龙的形象。

　　　　对海龙就是这般形象。

　　　　回到陆地，庄子再也不敢再去触怒海龙了，再也不敢小觑这天地之力了。

　　　　走赶紧离开这里

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第1052章　第一次解读道德经

　　　　离开大海，庄子继续往南寻找，后进入南蛮之地。一路无果后，再折道回了宋国。

　　　　很遗憾，在大江之南没有搜索到任何关于天涯无名和杨延的消息。

　　　　不过庄子并不觉得此行没有意义。这一路寻找，让他长了不少见识，唤醒了他的不少记忆。曾经读过的书、曾经师公和师父讲解的事例和古籍，都在这次出行中得到了验证。

　　　　读万卷书不如行万里路，行万里路可以验证书中记载的真假。

　　　　庄子这次行走，休止万里而是几万、几十万里。他的一念之间，就能走无限的路。当然这次之行，庄子除了在大海上用意念飞行外，其余的时候大多是步行的，是一二一地用双脚丈量的。

　　　　这次的吴越之行和南蛮之行，让庄子受益匪浅，他看到了各地的民俗，特别是南蛮部落中的那些民俗。从而让他更懂人性的真实，民俗的演变，人性、家庭、家族、团队、组织、区域、国家的形成。

　　　　从原始部落那里，可以看到人性的真实和本初。以及人性思维的僵化模式。

　　　　僵化模式，是指停留在某个层面上，不能跳出这个层面来思维、看待事物。

　　　　回到墨家分坛，让庄子感到高兴的是：嫂夫人和张山两人都还健在。并且身体都很好。

　　　　这也让庄子感到意外

　　　　因为嫂夫人和张山两人都不会武功。不会武功的人因缺少锻炼，体质往往较差。

　　　　另外嫂夫人和张山两人都有了自己的弟子。

　　　　嫂夫人收了几个女弟子，这些女弟子儿女成年后就放弃了家庭，来墨家分坛这边一心修道了。

　　　　张山收了几个男弟子，这些男弟子大多都是退役的伤残军人。他们大多手脚不是很方面，可他们却都能自食其力。为了不给儿女后代添麻烦，他们决定跟随张山，一边学道，一边自食其力，相互照顾。

　　　　一时之间墨家分坛又热闹了起来。

　　　　这些弟子分成男女两派，分别住在各自的茅草棚内，独自生活。不跟嫂夫人和张山住在一起，不住宫殿一般的房子。他们完成每天的工作后，下雨、农闲、晚上，才到嫂夫人和张山这边来，虚心求教，学习道法。

　　　　看嫂夫人与张山两人的气色，庄子很是怀疑：这两人可能在心法上面有了突破，有修炼成为真人体的可能。

　　　　见师父回来了，嫂夫人和张山两人都很高兴，都想跟师父谈谈修炼心得。

　　　　嫂夫人让弟子给庄子准备了一个房间，可庄子并没有住进去，只是在大厅内要了一个席位。

　　　　张山让弟子给师父做养生餐，可庄子一样不感兴趣。现在的他，是个真人体，不再需要保养肉身了。他没有肉身，肉身只是他幻化出来的。

　　　　弟子们见祖师回来了，也是一个个跑过来跪拜。

　　　　庄子把大家都叫过来，便开始讲解始祖老子的道经和德经。

　　　　在以前的时候，是没有道德经这个书名的，只有道经和德经两个部分。

　　　　道经在前，讲的是道家的理论，主要讲什么是道。然后讲道家理论的主要原理，那就是“有”和“无”。

　　　　德经是讲道家学说的应用，讲人类社会应该效仿天地，效仿道，只有这样，人类才能长久，才能有一个美好地生活。

　　　　这是庄子第一次公开讲解始祖的道德经，也是第一次系统地讲解道德经。

　　　　在以前，庄子讲的都是他对道家学说的理解，教导世人如何学道，教导世人认识道。以及道家学说在当代的运用。

　　　　以前讲的，主要是根据自己的理解，讲解自己的道学，以及杨朱的道学。大多时候，是以一个传道者的身份，来讲解、传播道家学说的。

　　　　而这次庄子是专门讲解始祖的经文。

　　　　在深山隐居期间，师父杨朱专门给他讲解过始祖老子的经文。可由于他年龄小，对经文中的很多东东，只是记住了师父的话，而并没有理解其中的意思。

　　　　后来在社会实践中，他慢慢地全面理解了师父讲的。他这才知道始祖老子的经文博大精深。才知道诸子百家中的人是如何有意的抹黑道家，故意曲解道家。

　　　　什么叫断章取义这就是断章取义那些抹黑、曲解道家学说的人，就是断章取义，挑道德经文的错。表面上，说得很有道理，其实就是故意曲解。

　　　　庄子一边讲解，一边气愤，恨不能把那些故意曲解的人给杀掉。可是气归气，你都找不到那些故意曲解的人到底是谁

　　　　自从道家学说流传开来始，就有人专门故意曲解了。真的故意曲解道家学说已经几百年了。真的你都找不到真正是谁

　　　　不用说这个故意曲解的人，一定是为了传播自己的学说，而故意抹黑别人。

　　　　庄子整整用了一年时间，对嫂夫人和张山以及两人的弟子进行讲解道德经文。并让张山把他的讲解记录下，让嫂夫人修改，然后有时间的话，再把它记录到竹简上，流传给后人，方便查阅。

　　　　在这一年的时间，庄子不仅仅给弟子们讲解老子的道德经文，他还抽空回到藏经洞中，查阅墨家收藏的古籍。

　　　　长到老学到老，到死还有三样没有学到手。

　　　　庄子觉得自己的知识太少了，没有能力给人类写一部简史。要是能够写一部人类简史的话，就更方便大家来理解、学习道家学说。

　　　　因为道家学说是人类终极哲学，是人生哲学，是生存哲学，不同于诸子百家中的其他学说。其他学说大多是头痛医头脚痛医脚的庸医哲学，不是终极哲学。

　　　　比如说儒家学说，他看到的只是如何管理社会，如何规范社会，如何约束自己去迎合社会，去构建一个和谐社会。儒家是站在社会管理学的角度上，来克己复礼，构建和谐社会的，而不是站在个体的人的角度上来看待社会的。

　　　　所以儒家学说最终是要没落的。因为它压抑了人性，制约了人性的自由。

　　　　因为社会、国家是因人而存在的，不是先有国家而后有人，而是先有人而后有国家。国家是为了保障人民而产生、而存在的，当人民不需要国家来保护了，国家就不存在了。当国家不再能够保护人民，国家也一样不存在了。

　　　　所以说国家只是人类发展史上某个时间段而出现的一个机构，一个暂时性的需要，不是永久的东东。正如宗教思想一样，只是人类历史上某个阶段的产物，当人类寻找到了正确地指导思想后，宗教思想就会自动被人类放弃。

　　　　所以站在迎合国家管理的这个角度上来治理社会、管理、约束他人，是错误的。在理论上就是错误的，就是站不住脚的。

　　　　人才是永远的，只有站在人的角度上，才是正确的。

　　　　人民万岁

　　　　要想拯救社会、拯救天下、拯救国家，必须先拯救人民，拯救人民的思想。

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第1053章　野马尘埃

　　　　讲解完始祖老子的道德经文，庄子又往北方完成心愿去了。

　　　　他还有一个心愿未了，就是去寻找与容儿生养的儿子慎根。

　　　　与杨青儿生养了两个儿子，虽然杨延没有找到，可他还有一个杨湖。而慎根则是他与容儿生养的唯一的一个儿子。所以他决定用余生去北方寻找。

　　　　当然他并不是一定要找到慎根，并不是沉溺于这份感情当中不能自拔。而是尽量要完成心愿。

　　　　现在的他，已经是个七十岁的人了。真的如果不是真人体的话，他随时都可能会死。可是虽然他是真人体了，他也不能一直活啊活到没有人认识他、知道他是谁的时候，又有什么意思呢

　　　　所以到了正常人死亡的年龄，他一样是要羽化飞升的。

　　　　所以他想在他羽化飞升之前，尽量要找到儿子慎根，完成这个心愿。

　　　　离开宋国，到达齐国。在齐国都城停留了几天，他又折回到宋国境内，再往赵国。然后又往古中山国。最后来到大漠荒原之上。

　　　　第二年初春，他看见到大漠中的“野马尘埃”了，也就是后世所说的“