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　　　　昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

　　　　正确解读应该是：

　　　　曾经庄周梦见自己是一只蝴蝶，翩翩起舞，自由自在的一只蝴蝶，他感到特别地愉快和惬意，觉得这就是自己不知道自己是庄周，还以为自己就是蝴蝶。

　　　　突然间他想起来了，顿时惊惶不已：我到底是庄周呢还是蝴蝶呢不知是庄周梦中变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶梦中变成了庄周呢

　　　　庄周与蝴蝶必定是有区别的，庄周就是庄周，蝴蝶就是蝴蝶。人与蝴蝶都来源于道，都是经过无数年演变而成的。一个变成了人、变成了庄周；一个演变成了昆虫、变成了蝴蝶。

　　　　这就叫做物化，大家都是由道演变而来的，演变成不同的物种。人是一种物种，蝴蝶也是一种物种，树也是一种物种，野兽也是一种物种大家都是一种物种。

　　　　通过这个典故，我们能不能从中得到顿悟呢

　　　　如果我们都把自己当成天地间的一个物种，我们对待人生的态度，会不会因此而改变呢

第19章　庄子《齐物论》原文　免费

　　　　接到编辑通知，本书明天就要上架了。上架就意味着以后的章节要收费了。感谢大家一直以来的支持，支持是作者写作的动力，我希望大家继续支持我

　　　　我是一个正统道家，我的要求并不高，生存是道家的底线希望大家支持正版，支持订阅，让我这个道家能够生存下去，有饭吃。那样我会更努力地去写更努力地去更新。我会感恩的，努力把书写好有始有终

　　　　如果哪天我更新慢了，一定是我生存不下去了。因为我是道家道家说我要活我要努力活下去活到终老完成这一次人生如果哪天更新断断续续了，一定是我活不下去了。没有订阅和打赏，没有月票，我无法活下去了。我不能专心写书了，我要改行。我要活我要努力地活下去，活到终老，我要完成这一次生而为人的人生。希望大家支持正版，支持订阅，让我安心写书。

　　　　无论如何有始有终我都会把书写完本的这是做人的责任，也是一个道家的本分。有了大家的支持，我会更努力写书，安心地早日把书写完本。

　　　　现在我想告诉大家的是，其实阅一本书是要不了多少钱的。一个章节也就几分钱，一角钱左右。作者一天更新两章保底，也就两角钱，一个月下来还不够一瓶饮料、一包香烟钱。加上网站打折、赠币什么的又可以优惠一些。还有读者的等级不同，收费的标准也不同。还有充值上面也有技巧的，每逢五一、国庆、暑假等期间充值，可以获得大量的赠币，充值越多等级升级就快，等级高了，看书更便宜了。

　　　　希望大家继续支持我你们的支持，是我写书的动力

　　　　接下来写的是庄子要游历天下了，他会遇到许多许多事。让我们一起跟随庄子去游学，去了解战国，感受一下在乱世中生存的艰难，排除一切艰难和烦恼，在平凡的生活中体验人生的快乐。喜欢战国时期故事的读者，可以看到很多来自战国时期的典故。喜欢庄子一书的读者和研究庄子与道家的读者，也可以从中得到想要的东东或者启发。

　　　　第一卷差不多快发表完了，接下来是第二卷：游学的庄子。写年轻的庄子游历天下，传道授业，写他的爱恨情仇。第三卷写庄子著书立说，喜欢国学和道家的读者不容错过。第四卷写心治天下，主要内容是写道家、道教的发展史、道家学说与儒家学说之间的事，庄子在心界的经历。最后写到庄子被封为南华真人，全书完。

　　　　最后要感谢一下曾经九组主编太山巨，是他收留了我，给我了一次机会。感谢编辑饼干，给了我许多推荐，让我的书没有在书海中淹没感谢新编辑大历史组皮蛋大大，安排上架和推荐事宜，以及指导。感谢大历史组主编锐利，感谢所有支持过我的人，感谢太多地感谢与感激了，此处省略一万字，保留两个字“感谢”。

　　　　谢谢

第20章　齐物论中的生词　免费

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　　　　我是一个正统道家，我的要求并不高，生存是道家的底线希望大家支持正版，支持订阅，让我这个道家能够生存下去，有饭吃。那样我会更努力地去写更努力地去更新。我会感恩的，努力把书写好有始有终

　　　　如果哪天我更新慢了，一定是我生存不下去了。因为我是道家道家说我要活我要努力活下去活到终老完成这一次人生如果哪天更新断断续续了，一定是我活不下去了。没有订阅和打赏，没有月票，我无法活下去了。我不能专心写书了，我要改行。我要活我要努力地活下去，活到终老，我要完成这一次生而为人的人生。希望大家支持正版，支持订阅，让我安心写书。

　　　　无论如何有始有终我都会把书写完本的这是做人的责任，也是一个道家的本分。有了大家的支持，我会更努力写书，安心地早日把书写完本。

　　　　现在我想告诉大家的是，其实阅一本书是要不了多少钱的。一个章节也就几分钱，一角钱左右。作者一天更新两章保底，也就两角钱，一个月下来还不够一瓶饮料、一包香烟钱。加上网站打折、赠币什么的又可以优惠一些。还有读者的等级不同，收费的标准也不同。还有充值上面也有技巧的，每逢五一、国庆、暑假等期间充值，可以获得大量的赠币，充值越多等级升级就快，等级高了，看书更便宜了。

　　　　希望大家继续支持我你们的支持，是我写书的动力

　　　　接下来写的是庄子要游历天下了，他会遇到许多许多事。让我们一起跟随庄子去游学，去了解战国，感受一下在乱世中生存的艰难，排除一切艰难和烦恼，在平凡的生活中体验人生的快乐。喜欢战国时期故事的读者，可以看到很多来自战国时期的典故。喜欢庄子一书的读者和研究庄子与道家的读者，也可以从中得到想要的东东或者启发。

　　　　第一卷差不多快发表完了，接下来是第二卷：游学的庄子。写年轻的庄子游历天下，传道授业，写他的爱恨情仇。第三卷写庄子著书立说，喜欢国学和道家的读者不容错过。第四卷写心治天下，主要内容是写道家、道教的发展史、道家学说与儒家学说之间的事，庄子在心界的经历。最后写到庄子被封为南华真人，全书完。

　　　　最后要感谢一下曾经九组主编太山巨，是他收留了我，给我了一次机会。感谢编辑饼干，给了我许多推荐，让我的书没有在书海中淹没感谢新编辑大历史组皮蛋大大，安排上架和推荐事宜，以及指导。感谢大历史组主编锐利，感谢所有支持过我的人，感谢太多地感谢与感激了，此处省略一万字，保留两个字“感谢”。

　　　　谢谢

第21章　庄子《齐物论》白话文　一

　　　　南郭子綦坐在几案的后面，仰面向天缓缓地吐着气，那个样子好像不是人而是某个物在缓缓地冒着气。

　　　　他的学生颜成子游陪站在他的跟前，问道：“这是怎么啦老师人的形体诚然可以使它像干枯的树木那样，难道人的精神和思想也可以使它像死灰那样不能复燃吗我们真的能够做到：形如槁木、心如死灰老师你今天坐在那里的样子，跟往昔坐在那里的样子大不一样老师”

　　　　子綦回答说：“偃，好这个问题你问得很好今天我忘掉我自己了，你知道吗修炼的最高境界，就是把自己忘掉，不要把自己当成人，而是当成物，与大自然中的其他物一样。

　　　　忘掉自己就是忘掉人世间的是非、对错，不被世俗所困惑。从世俗中跳出来。只有这样我们才能忘掉自己。

　　　　你只听到过人籁却没有听到过地籁，你即使听到过地籁却又没有听到过天籁啊”

　　　　子游问：“我冒昧地请教老师什么叫人籁什么叫地籁什么叫天籁我为什么只听到过人籁却未必听到过地籁，即使我听到过地籁为什么又没有听到天籁”

　　　　子綦说：“大地吐出来的气，名字叫风。风不作则已，一旦作起来，大地上的许多窍孔都跟着怒吼。

　　　　你难道没有听过那呼呼的风声吗

　　　　高山陡峭之处突兀的山石、百围大树的树干和树枝，以及树干上的无数窍孔。它们有的像鼻子，有的像嘴巴，有的像耳朵，有的像柱子上插入横木的方孔，有的像圈围的栅栏，有的像舂米的臼窝，有的像深池，有的像浅池。

　　　　风吹起来的时候，它们出的声音，像湍急的流水声，像迅疾的飞箭声，像大声的吆喝声，像细细的呼吸声，像放声叫喊，像号啕大哭，像山谷里的回音，像鸟儿的鸣叫。又好像前面在呜呜唱导，后面在呼呼随和。清风徐徐就有小小的和声，长风呼呼便有大的回应，迅猛的风停歇了，所有窍穴也就寂然无声。

　　　　那就叫地籁大地出的声音。

　　　　你没有听到风吹过所出的那些声音，难道你没有看见风儿吹过之后万物随风摇曳的样子吗

　　　　那就是风风大地吐出的气”

　　　　子游说：“地籁是风吹过万种窍穴所出的声音，人籁应该就是用人的嘴巴吹气通过并排的竹管所出的声音。我再冒昧地向老师请教，什么是天籁”

　　　　子綦说：“天籁就是天地间万物出的各种声音的大合奏，这个大合唱就是天籁之音。天地间各种声音的生和停息，都是出于自身，动者还有谁呢

　　　　比如说人籁，你说的人籁只是嘴巴吹气通过并排的竹管所出的声音难道说话、笑声、哭声等等就不是人籁”

　　　　有智慧的人一副豁达、闲散地样子。有点小聪明的人则喜欢斤斤计较，分清你我的界线；

　　　　某些言论听起来似乎有道理，给人一种热血沸腾的感觉，就好像猛火烈焰一样气焰凌人。而某些言论听起来合乎人心，分析得很细致。但是却显得很繁琐，听多了又觉得好像什么也没有说，不能给你决定；

　　　　睡觉时常常把白天经历的事带到梦里，醒来后觉得精神上舒畅多了。跟外界接触，与人打交道，就这是样子：整日里勾心斗角，没完没了。

　　　　有的人显得疏怠迟缓，有的人显得高深莫测，有的人辞慎语谨。遇上一点小事显得惧怕惴惴不安，遇上大事就显得惊恐、失魂落魄。

　　　　有的人说话就好像利箭自弩机快疾而又尖刻，其实是与非、对与错都由此而产生；而有的人则不这样，他们不表言论，好像与人约定或者是誓诅咒不表言论一样。其实不是而是他们在等待时机，寻找对方的破绽从而一举击败对方。

　　　　有些人的声音：就好像秋风和冬天的寒风一样，风声之后，季节变更。这说明什么说明他们日益消毁，进入衰败；

　　　　他们沉缅于所从事的各种事情，致使他们不可能再恢复到原先的状态了；

　　　　他们心灵闭塞好像被绳索缚住，不能放开心灵、放开眼界看待问题。这说明什么说明他们进入衰老、颓败状态。哀莫大于心死，一个人心思放不开，就没法使他们再恢复生气、恢复当初了。

　　　　他们欣喜、愤怒、悲哀、欢乐；他们忧思、叹惋、反复、恐惧，他