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　　　　不过，嘉靖皇帝却生生的压下这一口气了。
　　　　无他，因为在嘉靖皇帝看来，长生之道是最最重要的东西？比起长生之道，其他的东西就可以放一放了。
　　　　周梦臣言语之间，或许有些不恭敬的地方。但是在天文历算上的造诣却是的的确确的。而这样的能力在古代总是被神秘化的，就好像袁天罡与李淳风，明明是天文学家，却被安排了上知五百年，下知五百年的样子。
　　　　在这个环境之中，很多士大夫们都信之不疑。更不要说，本来就是非常迷信的嘉靖皇帝了。
　　　　周梦臣内心之中暗道：“我哪里知道？”
　　　　即便所谓二十一世纪是生物世纪，但是在周梦臣穿越之前，也没有看见某一个研究机构宣布攻破人类长生课题。似乎这个课题就好像核聚变一样，永远在一百年之后徘徊。
　　　　在这个时代，周梦臣举双手双脚打包票。他敢肯定，纵然他而今开始不惜一切代价发展科学，他周梦臣能活二百多岁，他有生之年，大概是不能看到这个课题的突破。
　　　　但是这些话，周梦臣是万万不敢与嘉靖皇帝说的。
　　　　不过，周梦臣始终记得张居正的忠告，说实话。不要企图能骗过嘉靖皇帝。
　　　　有人说话，那是面不脸红心不跳，一点感觉都没有，但是周梦臣不是这样的人？最少而今还做不到说假话一点面部特征都没有。周梦臣心中暗道：“这个问题问得是从何处着手，而不是要这研究出来。这个可以说啊。”
　　　　周梦臣对于科学充满信心，不管是前世与今生，他大概是看不见，人类通过科学办法解决寿命问题的那一天了。但是他绝对相信只要人类不灭亡，一定会有那一天的。
　　　　所以，周梦臣并不觉得这些话是在骗嘉靖。
　　　　周梦臣抬起头来说道：“陛下，臣还是那一句话，求上得中，求中得下，求下而未得也。陛下欲求长生之术，但先求长生之理，欲求长生之理，当先求天道之理，以道衍术。此乃堂皇之大道。”
　　　　“臣解析日月五星运行之道，就是解析天道。”
　　　　“天道既明，就可以用之于长生之道研究之上。”
　　　　周梦臣这一段话，意思很明确。想要通过科学来解析长生之道，那要先建立起科学体系。
　　　　那么科学体系是怎么建立起来的？
　　　　真正的科学体系，其实就是在天文学测量与计算之中产生的，是伽利略完成了现代科学方法的创建，才标志着真正的科学产生。
　　　　既然有前辈走过的捷径，周梦臣又何必另找新的办法。他虽然已经在数学上证明了日心说，但是日心说本身还是缺少证据，这也是一个事实。周梦臣决定效仿伽利略的道路，完成日心说的完善，并正式完善一套科学推理方法。
　　　　然后将这一套方法，运用到生物学与医学之上，开启人类长生不老伟大课题的远征。
　　　　自然是远征，周梦臣估计，没有数百年，甚至没有千年，这个课题未必会有结果。
　　　　不过科学家搞经费的办法，能说骗人吗？
　　　　不。绝不。
　　　　周梦臣非常能说服自己。
　　　　嘉靖见周梦臣言语之间虽然有些不尽不实之处，恐怕是有所隐瞒，但是大体上还是实话。嘉靖虽然多疑，但也知道，臣下面对他，未必全然说实话，有些地方也就不大深究了。
　　　　他心中暗道：“以天道解人道，或许也是一个办法？”
　　　　周梦臣刚刚那一番话，就好像是一根针一般，插在嘉靖皇帝心上。嘉靖皇帝而今已经四十多岁了。
　　　　四十多岁的人，是最能感受到衰老一步步来临的。
　　　　年轻时候能做的事情，到了嘉靖这个年纪，一件件都变得不能做了。甚至连女人也有些力不从心了。陶仲文之所以被看重，很重要一点，就是能够练春药。这样的情况之下，嘉靖皇帝对恢复青春，乃至于求长生之道，更加迫切。
　　　　更愿意尝试更多的可能。
　　　　不过，嘉靖虽然心动了。却没有说什么？而是轻轻给了黄锦一个眼神。
　　　　黄锦立即会意，说道：“皇爷时辰到了。”
　　　　至于什么时辰并没有说。
　　　　但是几个人都知道该怎么说了。杨守敬与周梦臣，邵元节纷纷行礼，说道：“臣等告退。”
　　　　三个人退出万象宫之后，站在万象宫的门口。杨守敬与周梦臣站在一起，与邵元节分成两拨，几乎是相看两厌。正要离开，忽然听到后面的人说道：“邵真人留步，陛下有请。”
　　　　邵元节看着周梦臣轻轻一笑，说道：“我这就去，不能让陛下久等了。”
　　　　周梦臣心情顿时不好了。
　　　　杨守敬见周梦臣说道：“不用担心，今日之事，大快人心。好久没有看邵元节吃瘪了。”
　　　　周梦臣叹息一声，说道：“可惜被留对的人，还是邵元节。”
　　　　在议事之后，被皇帝留下来的人，叫做留对，一般都是皇帝特别亲近的人。从这一点上来看，周梦臣今日虽然多次将邵元节搞得下不来台，但并没有动摇邵元节在嘉靖心中的地位。
　　　　杨守敬说道：“来日方长。要多些耐心才是。”
　　　　周梦臣说道：“杨大人所言极是。”
　　　　周梦臣一想起今日的凶险，忽然觉得背后冷汗淋漓。他有一种迫切的希望，能回去与张居正一起复盘一下。之前周梦臣一直等着皇帝召见，而今皇帝召见之后，反而不知道自己该做些什么了？
　　　　到底做些什么才能得入嘉靖之眼，并且快速推进自己学说的传播。
　　　　这也是一个大难题。
　　　　周梦臣与杨守敬出宫不说。
　　　　嘉靖在万象宫之中，对邵元节可谓是和颜悦色，好生安抚了一番。毕竟对于嘉靖来说，周梦臣所说的什么长生之道，不过是一个备选方案而已。他并不是太着急的。但是邵元节可不一样。
　　　　嘉靖修炼的功夫，吃得丹药，邵元节都有参与。
　　　　嘉靖身边是片刻离不开这个修仙总顾问的。今日邵元节吃瘪了，嘉靖自然要照顾一下情绪。
　　　　不过一番安抚之后，嘉靖说道：“邵真人，今日朕对服气法忽然感兴趣了，今日就讲这个吧？”
　　　　所谓食肉者勇敢而悍，食谷者智慧而巧，食气者神明而寿，不食者不死而神。
　　　　服气法，乃是道家长生术之中另外一条路径。吕祖云：要想人不死，肠中须无屎。
　　　　可见周梦臣一番话，也让嘉靖对金丹大道有了一丝丝的阴影。


第十八章　风雨欲来
　　　　西苑作为嘉靖皇帝的居住，也是大明实质性的中心。
　　　　可以说一举一动都牵连着大明政坛上任何人的心，特别是对内阁几位来说。
　　　　大明内阁之中两只大老虎更是关注西苑的一举一动。
　　　　嘉靖皇帝召见周梦臣前后动静，自然传到各自的耳朵之中。
　　　　当然了，嘉靖皇帝不是寻常皇帝。
　　　　嘉靖皇帝身边的口风都很严，不严的太监，早就被嘉靖皇帝给杖毙了。只是内外消息流通，从来是不能断绝的。只要不是太过分的，嘉靖皇帝只能睁一只眼闭一只眼的。
　　　　具体到消息灵通程度。
　　　　严嵩却又是远胜过夏言的。
　　　　夏言倨傲，自诩三朝元老，对于太监从来没有好脸色。动则训斥。大小太监，见了夏言就好像是老鼠见了猫一般。但是严嵩就不一样了，严嵩为人很是和善，不管对谁。
　　　　可以谁都觉得严阁老是一个好说话的人。
　　　　当然了，如果钱到位了，就更好说话了。
　　　　所以宫中消息，严嵩从来比夏言早知道一些。
　　　　此刻，严嵩府邸之中。
　　　　严嵩而今已经六十五岁了，却养生有道，身体秀长清瘦，虽然已经满头白发了，但是精神依旧非常旺盛，一身道袍，没有戴冠，一根根白发梳理的整整齐齐，一丝不苟，看上去这些白发，根本不是严嵩自己的，好像是一头黑发染成了白色而已。
　　　　一个侍女正在身后轻轻给严嵩按着头皮。
　　　　此刻一个白滚滚的大胖子走了进来，他只要轻轻一动，浑身肥肉就不住的颤抖，身边有两个美貌侍女，衣着暴露，雪白的胸脯露了大半，与他身上白滚滚的肥肉相映成趣。
　　　　他说道：“爹，宫中刚刚传出来的消息，邵真人请我们帮一个忙。对付一个人。”
　　　　这个人不是别人，就是天下第一衙内，严世蕃。
　　　　说起来，严嵩父子两个人实在有些不太像。
　　　　严嵩相貌堂堂，身材修长。纵然年纪已经大了，依旧是一个长得好看的小老头。但是严世蕃，长得不能说太差，但是一胖毁所有。
　　　　严嵩说道：“可是周梦臣？”
　　　　严世蕃说道：“爹，你都知道了？”
　　　　严嵩说道：“陛下身边的事情，我岂能不知道吗？”
　　　　严世蕃小声说道：“爹，这个忙我们帮不帮？”
　　　　严嵩之所以能胜过夏言，成为嘉靖的宠臣，其中很重要的一点，就是严嵩支持嘉靖修仙。甚至还是嘉靖修仙所谓的道侣。嘉靖常常将宫中炼制一些金丹之类，赐给严嵩，并让严嵩写吃后感。
　　　　可以说，严嵩在嘉靖如此折腾之下，居然还活到了八十多岁，实在是底子够结实。
　　　　也正因为严嵩支持修仙，与宫中道士的关系是非常和睦的。
　　　　甚至双方是政治上的同盟。
　　　　这些道士虽然没有什么权力，但是每人与嘉靖皇帝接触最多，关系最好。内阁几个人都比不上他们。但是嘉靖虽然给这些道士尊荣，也赐给钱帛，但是总体上，也是严厉禁止这些道士参与到政事之中的。
　　　　但是这些道士总是有一些事情要办的。
　　　　于是严嵩也愿意给与方便。
　　　　双方就一拍即合。
　　　　别的不说，就好像王道之整江夏吴知县的事情，其实也是走了严嵩的门路，否则道士们再嚣张，他们哪里有权力将手伸到吏部去？但是在严嵩这里，却是举手之劳，不止一提。
　　　　严嵩眼睛微微瞄严世蕃，说道：“你觉得该不该帮？”
　　　　严世蕃沉吟片刻，说道：“周梦臣在陛下哪里挂了号的，咱们怕是不好动他。但是如果不帮忙的话，这些道士成事不足，败事有余。总不好得罪了他们。”
　　　　严嵩说道：“那就帮也不帮。”
　　　　严世蕃说道：“父亲，您的意思是……………”
　　　　严嵩从一旁拿起一叠纸，上面是嘉靖与周梦臣一些对话。
　　　　严嵩一身手，立即有丫鬟拿来粘好朱砂的毛笔，严嵩在这几张纸上，点点画画，随即给了这严世蕃，说道：“将我标出的文字，找人抄写出来，暗中给这吏部熊尚书看看。”
　　　　严世蕃拿过来一看，顿时眼前一亮，说道：“父亲，高啊。”
　　　　周梦臣的思想之中，本来就有相当大一部分与儒家传统的宇宙观不大相容，最典型的就是天人感应之类，周梦臣天文思想，是完全否定了这一点。但是周梦臣也知道这其中关系重大。
　　　　于是他用了春秋笔法，刻意回避这一点。不主动去谈。
　　　　但是很多地方难免要波及到。
　　　　严嵩这点点画画，就是将周梦臣与嘉靖皇帝大段谈话之中，一些与儒家观念冲突比较厉害的话，摘录出来，根本上就没有更改一个字，都是周梦臣的原话，但是这些话合在一起，其中含义也就大为不同了。
　　　　让人第一个感觉，似乎周梦臣再攻击儒家天人感应，以及很多前辈的理论。
　　　　单单是这样也就罢了。
　　　　严嵩要将这东西给谁？
　　　　吏部尚书熊浃。
　　　　吏部尚书熊浃又是一个什么人？是一个坚决反对皇帝修仙的人，是一个传统的儒家士大夫