友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!
29书城 返回本书目录 加入书签 我的书架 我的书签 TXT全本下载 『收藏到我的浏览器』
我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村(未删) | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

牟明-第15部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完,想下次继续接着阅读,可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能!

  只是如此一来,银钱之事,就得另想办法了。
  一开始,周秦川还不愿行乞,想要另寻他路。
  比如到关阳镇上的店铺打工,不,此时称之为做工。
  在他想来,自己不是文盲,毛笔字虽然比上不足,可比下还是有余的。
  李漆开的方子他看过,那几笔字同自己的相比,还是有点差距的。
  虽然瘸着腿,干不了力气活,但抄抄写写算算什么的,总没问题。
  若是收入不错,腿伤好了之后,也可以考虑留在当地继续从事此行业,赚些安身钱再论其他。
  就是身上有些邋遢,但若能做工赚钱,打理一番就是,又没什么难度。
  只是周秦川想得虽美,现实却是冷冰冰的。
  当他私下询问李漆的时候,李漆只反问了他一句有没有路引,就让周秦川的心一下凉了。
  他这才省得,当下所处,乃是大明景泰年间。
  而大明,似乎是史上户籍管理最严的朝代之一。


第25章 行乞

  作为“大明公民”,需得在官府那儿报备。
  人要登记黄册,土地要登记鱼鳞册,此二册俱由官府存档。
  而百姓家中,还需留存官府根据以上两册开具的户帖,以备查勘。
  这户帖相当于周秦川穿越前的户口本,而且更详细。
  不但要记录籍贯、丁口、出生年月,还要登记家庭财产。
  家庭财产记录得异常详细,田产、房产、大牲口等等,事无巨细,全在上面。
  比如有正房三间,碾房一间,下等薄田一百亩,驴一头,牛一头等等,方便官府据此征收税赋。
  户帖除了方便征税,还管着人口迁移。
  若要出远门,没有功名之人,得拿着户帖,去找里甲开路引,再到县里用印,方能上路。
  不如此的话,路上一旦被官府查到就是下狱。
  当然了,如此严的规矩,也就是国朝初期方能做到。
  仁宣之治后,大明经济不断发展,人口流动大大增加,管得也就没这么严了。
  平时除了地方要冲、边口关隘外,已经很少查路引了。
  内地则大多要遇上叛乱、追捕逃犯等特殊情况,才会临时查验。
  如今官府虽然对路引管得松了,但周秦川若想做工的话,仍不是那么简单。
  华夏古代,历来都是宗亲社会,镇里县上,不拘什么店铺,优先用的,都是自家亲友,再退一步,也是同一条街的熟人。
  若出了这条街,即需熟人担保,范围也不能出十里八乡,陌生人很少用。
  偶有那么一两个,则要先投奔当地亲戚,通过亲友介绍作保,方能入店做工。
  这些外地陌生人,在正式礼聘前,店家大多也会看看路引,毕竟谁也不敢冒险用作奸犯科后的遁逃之徒。
  对此时的周秦川来说,他在大明就相当于一个偷渡客,户帖路引一无所有,真要被官府给堵住,就只能去吃牢饭。
  没有任何身份证明,店家再是缺人,也不会用他。
  也就是说,今后的周秦川若想堂堂正正地做人,必须先解决身份,把这个大明版的户口本…户帖拿到手再说。
  拿户帖其实也不难,买房买地即可,本地官府只要有税赋可收,县里户房的吏员只要有好处能拿,都会心照不宣地让你落户上册,也不会管你之前是何方人士,再多此一举地查看路引。
  有恒产者有恒心,不法之徒谁会买房落户,在官府那儿留下踪迹呢。
  而买房买地,对此时养伤尚需数着铜板过日子的周秦川来说,不啻天方夜谭。
  做工的念想被断,周秦川没有过多犹豫,回到关阳镇的第二天,就拿着破碗上街,开工干活了。
  堂堂男儿,总不能让小济去乞讨来养活自己罢。
  这小子无怨无悔地帮自己的忙,按理说应该付他工钱才对。
  再说他整天做饭挖荠菜,确也忙不过来。
  既然被小济喊了这么久的兄长,就该拿出兄长的担当来。
  哪怕是去要饭,也要养活自己和小济。
  对此,李漆于心不忍,却有没有什么办法,他自己也只勉强糊口,哪里帮的上什么忙。
  既然做了乞丐,寻常人等担心的户帖路引,就不存在了。
  不是走投无路,谁会干这个,难不成还要带上户帖,开好路引,方才踱着四方步逃荒落难?
  镇上虽有巡检司,但那些人不会无聊到来找乞丐的麻烦,真把他们抓去坐牢,还得倒贴牢饭。
  对于周秦川的决定,小济倒无所谓,在他看来,上街乞讨同吃饭睡觉一样,再正常不过。
  兄长又是一路从滇南颠沛而来,流落此地的,干这个正是老本行。
  偷得空闲,小济还会特意上街,同兄长一道行乞。
  与吴大相比,周秦川的位置不算太好,但一天下来,最少也能有五文铜钱。
  就这么过了两天,周秦川发现,其实行乞也没有他想象中那么难以忍受。
  他的行乞风格与众不同,不刻意乞讨,路过的行人爱给就给,不给就算,像个大爷似的。
  然而却不比其他求爷告奶,叫得声嘶力竭的乞丐收获少,毕竟断了腿的惨象就摆在这儿。
  今日逢三,关阳镇早早的就热闹了起来,这是周秦川碰上的第一个庙会。
  收获显而易见要比往日丰盛,还未到正午,破碗里的铜板已经超过了往日一整天的成果。
  可惜小济要挖荠菜没来,周秦川暗自叹息。
  这小子装萌卖惨颇有一套,有他在,收获还能更多些。
  随着天气转热,野菜没之前好挖了,往往要走很远的路,到人迹罕至、树荫浓庇之处才能有所获。
  如此一来一往,要耽误不少工夫。
  是以明知今日庙会,小济却也没空来镇里干活。
  周秦川早就让小济不用这么卖命,不能上街干活赚钱问题倒不大,毕竟他们还有积蓄。
  荠菜偶而断几顿,也不是什么大不了的事,偏偏这孩子是个死心眼。
  周秦川当时郑重其事地说过,荠菜于他的伤势大有裨益。
  他就此牢记于心,再累也不叫苦不退缩,甚至周秦川出面也不让步。
  这让周秦川心里十分过意不去,既受用又感动。
  加上小济那手还过得去的野生厨艺,让周秦川心里暗自下定决心,这个小兄弟,他认定了。
  今后要是发了达,不但要让这小子吃饱穿暖上黄册,还要读书识字,要是能考个功名就更好了。
  嗯,李漆也不错,也当拉一把。
  只是自己似乎不太能帮李漆的忙。
  好不容易收回了各种天马行空想法,周秦川打了个哈欠,右手按按肚皮。
  既然要干活,他也不得不随大流,将之前的三顿饭改为两顿。
  平常时日的正午,都算得上是最热闹的时候,可不能因小失大,回破庙吃饭。。
  前两天周秦川都是在上午十一时左右吃第一顿饭,然后上街,正午的时候还不会饿。
  今日庙会出门早,吃的也早,自然就有些饿了。
  不过再饿都得忍着,眼下人越来越多,庙会益发热闹,正是干活的最好时机。
  只是庙门前的各种吃食,香味乱窜,着实难捱。


第26章 发现

  周秦川眼睁睁地看着一小块煎饼,被一只葱白小手拿着,然后晃荡到一张樱桃小口的嘴里。
  直到煎饼消失不见,他兀自地盯着吃煎饼之人,只觉得肚子比刚才更饿了些,舌下生津,不得不“咕嘟”一声咽下去。
  此时大明立国未久,礼教大防还没有那么严苛,尤其在乡野村镇,就更没有那么多讲究。
  是以遇上市集庙会,未出阁的妙龄少女亦能出门一游。
  不过即便如此,如周秦川这般毫不避讳地盯着一个少女,也是非常失礼的一件事。
  那少女刚欢快地将煎饼咽下,意犹未尽,正待再吃一块之时,被周秦川这直勾勾的眼神给吓住了。
  少女有些胆怯,缩缩脖子,想往人后躲藏。
  待看清不过一个乞丐,还是一个断了腿的乞丐,正在眼馋咽口水,心下顿时了然。
  遂不再畏惧,伸手入怀,掏出一个褡裢,倒出些许物什,放入身旁明显是贴身丫鬟的手中,用手指了指周秦川的方向,示意丫鬟将手中东西施舍出去。
  周秦川眼睛一亮,大生意来了。
  那少女刚才倒褡裢的一瞬间,他眼中分明有银光一闪,要是没看错的话,至少也是个几分的银豆子。
  十钱一两,十分一钱,这个银豆子,怎么也值几十文,可比他现在碗里所有的铜板加起来都值钱。
  周围乞丐中,也不乏眼尖之人,都羡慕地看了周秦川一眼,这断腿的和好手好脚的,待遇就是不一样啊。
  不料丫鬟刚走了几步,还未到周秦川身前,就皱了皱鼻子。
  左右看看那几个破衣烂衫,脏污不堪的乞丐后,更用手扇了扇,然后倒退几步,一转身回去了。
  丫鬟来到少女身旁,一边耳语,一边还过银豆子。
  少女看看周秦川,又看看他周围那几个乞丐,皱皱眉,点点头之后,带着丫鬟,就这么走了。
  周秦川目睹了全程,眼见煮熟的鸭子就这么飞了,只觉得心痛不已。
  顺口问了问左右同道,他们也不太清楚缘由,只知道这种事情以往也不少见。
  尤其是些大户人家的小姐,明明有施舍的意图,偏偏在最后打了退堂鼓,让大伙儿空欢喜一场。
  凭着刚才的所见所闻,和自己的直觉,周秦川认为,多半是自己这帮人的邋遢形象,还有腌臜的味道,让这些娇滴滴的小姐们打了退堂鼓。
  在他原来那个时空中,也不是没有这种现象。
  包括周秦川自己也是如此,对那种特别脏、特别丑,让人望之可怖的乞丐,即便心生怜悯,也会下意识地避而远之。
  不过这推断正确与否,还得多多观察验证一番。
  还有,若真如此,又该如何是好呢?
  乞丐不都是这个模样么?难不成还要洗漱干净,弄个。。。净衣派出来不成?
  之后,经过一下午的观察,周秦川大体肯定了自己的推断,还多出不少额外收获。
  比如说,真金白银掏钱施舍乞丐的人,大致在所有人中占了一成。
  不过这些人的衣着并不华丽,也就是说,多是寻常庄户人家,刚解决了温饱的那种。
  这从乞丐们的收获多是铜钱也能体现出来。
  反而身穿绫罗绸缎的富贵之家,很少施舍乞丐。
  难道是这些人没有恻隐之心么?未必!
  君不见这些人从庙里出来的时候,庙祝大多都是脸上堆笑,一路相送么?
  显而易见,他们在庙里供奉的香油钱定然不少。
  此时的寺庙,除了是宗教活动场所,还承担了部分慈善任务。
  这些富贵人家的纳捐,刨去庙里开支外,还是会拿出来施粥、施药、施衣的。
  小济就曾经拿山神庙施舍的薄粥给周秦川吃过,说起来,也算是受过他们的恩惠。
  所以说,这些人并不是不愿意施舍。
  这从中午那只飞了的鸭子,不,跑了的丫头也能看出端倪。
  这些富贵人家,明显是有施舍意愿的,只是嫌恶或是害怕乞丐脏、丑、恶的形象,才未能成行。
  乞丐们的形象和气味,在向世人卖惨,吸引了部分人的同情心和银钱的同时,也成了另一部分人完成善心的阻碍。
  。。。。。。
  翌日清晨,周秦川如同往常一样,醒来后略略洗漱一下。
  背包里没
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 0
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!