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高科技修真者-第266部分
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权力的君王，他们从登上国王的宝座开始就全心修筑自己死后的墓地，而古代埃及则将这种风气发挥到了人类的极致。”
“法老的墓地：金字塔。”听见了老卡鲁斯的话，星阳喝着咖啡淡淡的道。
丧葬文化，是与死亡相关的人类创造的社群活动中多种特质文化的复合体，其涵盖内容涉及实物、信仰、心理、伦理、道德、艺术等等。
老卡鲁斯喝着咖啡，用老人那看透了一切的声音道：“每个活在世上的人都会死去，这是一个无可逆转的自然规律，从古至今皆是如此，这是没想到世界上总有一些人会去挑战死亡≤有些有年轻、优秀的男子为了和梦想中的神灵有一次亲身对话，又或者复活已经死去的恋人就投入到这个梦幻一样的法学中，然后在翱翔在死亡国度的过程中发现了死灵法师独有的魅力就终身不悔。”
“每一个人都在赞美新生，恐惧死亡……殊不知‘新生与死亡’就是一个平衡圆圈无始无终。而有些勇敢的人却触摸死亡，企图了解生与死的之间的奥秘。”星阳像是补充老卡鲁斯话一样，说出包涵哲理的话语。
放下咖啡杯，星阳带着傻笑的表情道：“说起来我也是个和灵魂、尸体分不开边的人类，我们的spg事务所调查解决的就是超自然、和幽灵之类的事情。”
“那么星阳先生，那么另一种能够永生的生物，吸血鬼你说他们存不存在？？”此时泰伦斯夫人聊xing浓了起来，他开始向星阳询问吸血鬼的问题。
搔了搔脸，星阳不太确定的道：“据我所知，应该有吧……”
“……真得有吸血鬼？”星阳身后爆出安琪惊讶的叫声。
“回去做你得事，咖啡馆女仆。没看见我正在和老人们谈论生死等深奥的哲学问题吗？”
“你还没回答我这个世界上是不是真有吸血鬼呢？？”安琪儿用力捏了捏不锈钢端盘，一声金属的扭曲声传到星阳的耳朵里。
面对这个被自己带坏的暴力妞，星阳脸sè难看的道：“天主教将‘不朽之身’定义为‘如同活人一般柔软有弹xing，不会腐烂’☆著名的要属于法国的讷韦尔的圣女贝尔纳黛特，已经去世了126年，但至今她依然栩栩如生。……圣女贝尔纳黛特35岁逝世，1879年安葬。在她被封为圣徒之前，天主教会三次要求挖出她的遗体进行检查№多医生、神父与名望之士目睹了各次挖掘的过程。贝尔纳黛特·苏毕胡的遗体并未腐朽，它逃过了肉身腐坏的自然规律。……这种超自然现象是存在的，而东欧的东正教认为尸体不朽就是人类成为吸血鬼的表现，最后要复活加害自己的家人，因此要剁掉尸体不朽者的脑袋，又或者用木锥钉入吸血鬼的心脏之中。”
“你还没说世上有没有吸血鬼呢？”看见星阳答非所问，安琪儿更加逼近的问道。
“如果是尸体不朽、并且濒一定的意识、而且能够凭借血液为生，那么应该有；只不过可能要比我们想象中的糟糕的多。”
“怎么糟糕？”
“我给你解释有什么用，不如我们spg事务所做一次员工福利旅行，去法国的讷韦尔仰慕一下不朽之身，圣女贝尔纳黛特如何……然后我们再去葡萄牙佛朗西斯库教堂的‘人骨宫’、最后再去罗马尼亚夜访吸血鬼，去感受一下死亡的魅力如何？”此时星阳微笑着说出吓唬安琪的话。
“好啊！”
“嗯！出去转转也好，我需要享受一个自在的假期。”
“我和莎米也需要好好休假一段时间。”
“嗡嗡嗡……！”藏在安琪儿头发里的小jing灵凡纱－维希尔也出来捣乱。
就当众人正计划着去法国度假的时候，泰鲁斯夫人却忽然拿出自己肩包中的文件，然后将一件工作放到了星阳的眼前道：“星阳先生，既然我们决定出去度假，那么就干脆将这件法国的委托一快办了吧？”
“这是……？”
“考古学者艾伦－拉法兰博士弟弟肖恩先生的委托，这份委托的电话里强调必须是你接受委托，说是哈克里介绍的。”
“哈克里……？”瞬间星阳想起了在金树世界里一起逃回来的那个德国幸存者。没想到那个家伙的关系如此广泛，没过多久就介绍了一门生意″楚了是友人介绍的之后，星阳再问：“那么委托内容是什么？”
“艾伦博士去土耳其地区考察，结果在三个月前失去了联系∈助的艾伦博士的基金会认为博士已经死了，但是肖恩先生在两个月前收到了一封艾伦博士的信件，他认为博士还没有死，不过他需要一点帮助，信上的内容他说必须到了之后再详谈。”
“好吧……好吧，去法国休假旅行顺便接受份委托赚点小钱，这样的好事为什么不呢？那么安琪你有没有相好的姐妹，请她们给照看一下这家咖啡馆！”
安琪儿不解的看向星阳，然后问道：“你是说找人看店，那么芭娜、巴克他们也要？”
“告诉巴克我给他去法国找医生！”
…………
休假旅行的事情就这样定下来了，而这次休假的旅行参观的却是西方丧葬文化、神秘的“不朽之身”，挥洒着圣洁死亡的葡萄牙“人骨宫”，还有访问东欧罗马尼亚的吸血鬼德库拉伯爵。
降生与死亡对人类来说是件大事，中外甚至世界上各个民族虽然大同小异；土葬、水葬、火葬各种葬礼习俗都是为了但是无不如此‖体处理不好有可能会发生尸变，最后给家人带来灾祸，这种吸血僵尸的传说古今中外都有流传n阳就曾经遇见过xizàng的起尸，藏语“弱郎”，是指人死后再起来到处乱闯，危害活人的尸体。
其中最让人感到震惊的就是藏族地区的天葬。天葬，就是将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。天葬在天葬场举行，各地有固定地点。人死后，同数ri，请喇嘛念经择ri送葬。出殡一般很早，有专人将尸体送至天葬师首先焚香供神，鹫见烟火而聚集在天葬场周围。天葬师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。骨头用石头捣碎，并拌以糌粑，肉切成小块放置一旁☆后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食，直到吞食净尽。
佛教管这种葬礼的方法叫做肉身布施，是一种认为灵魂才是人类的根本，而躯体只不过是一具臭皮囊的佛教思想体现。
与此同时欧洲的丧葬习惯也是以简葬为主，西方虽然民族众多，但是在基督教文化的影响下，丧葬礼俗基本大同小异，下面就说说西方丧礼中比较一致的方面。
西方殡葬礼俗有洗尸、更衣、同整容、送葬哭丧、宴谢、祭奠等程序，基督教仪式几乎贯穿其中。一般由神父主持追悼会●父介绍死者生平并为之祈祷，下边亲友则一同祷告￡毕以后由四人一角一人抬着棺材走向墓地，神父、亲友跟在后边送葬。下葬时，神父还要再为亡者祈祷。无论是初终还是在教堂，也无论是在送葬路上或下葬时，亲友都不能大声嚎哭，只能默默流泪或嘤嘤啜泣，意为不要打扰死者灵魂安静。
下葬时，随土撒入一些花瓣，葬毕在墓前立上十字架，放上一束鲜花，亲友就可以默默离开坟墓。人们在居丧的第九天、第二十天、第四十天和一周年都要举行祭亡灵仪式。
趁着泰伦斯夫人办理法国签证的这段时间，星阳在星期天去了大伦敦城北部著名的海格特公墓，去瞻仰马克思的墓地。马克思的墓碑上有一句墓志铭“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”
瞻仰完马克思的墓地之后，星阳与安琪两人又开车去了莎士比亚故乡，去瞻仰莎士比亚；英国的斯特拉夫德镇，在瞻仰过莎士比亚生活的小屋后，两人一座小教堂内找到了莎士比亚的坟墓。
莎翁的墓坐落在教堂内部一个非逞目的地方，在供奉耶稣的圣坛旁边，教堂一侧的墙上还有莎士比亚的半身雕像。他的墓碑并不高，碑上刻有四行古英语。负责讲解的老人讲起了教堂墓地的规矩：每一个人都消安葬在距离圣坛最近的地方，最初的墓地是死者的家属买下的，多付钱就可以买到好位置。但当一个人死去多年以后，他的棺木就会被移到比较偏远的墓穴去，把靠近圣坛的位置让出来，让新近死去的人埋在那里♀也是教堂的生财之道，一个位置好的墓穴可以卖好几次。而最早埋下的尸骨恐怕一两百年后就找不到了。
莎士比亚的墓地是整个教堂里距离圣坛最近的一个，一直没有“搬家”，并不是因为他是名人，而是受到了他自己撰写的墓志铭的保护。里面介绍的老人手指墓碑，翻译了墓碑上的古英语，大致意思是说：“蒙天主仁慈，朋友们不要触碰我的墓。那些让我的墓地保持原样的人会被保佑，而碰到了我的身体的人将遭到诅咒。”
“又是一句墓志铭！”看过了很多墓志铭，星阳向介绍的老人问道：“先生，请问墓志铭很重要吗？”
负责介绍的老人淡淡的道：“人死了，盖棺论定，将他的一身介绍给后来人是对死者一身的尊重与肯定，又或者是一种轻蔑与鄙视。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志：叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略；铭：主要是对逝者一生的评价。”
接下来老人笑着说：“莎士比亚并不认为自己有什么‘魔力’，但是那些在教堂里负责移动墓穴的人是很迷信的’士比亚了解他们，他相信那些掘墓人看到有诅咒字眼的字句就绝不会动手，事实上，就像对他的读者一样，他写下的句子对一代又一代的掘墓人们都充分起到了他所预想的作用，没人动他的墓。”
“哈……！”瞻仰了一下莎士比亚的墓地，还有那块写下了诅咒的墓志铭，星阳大大咧咧的向身后安琪儿问道：“安琪，你说要是以后我的小命被别人报销了，你说我该写个什么墓志铭呢？”
在胸前画了个十字架，安琪儿看了看满嘴混话的星阳不耐烦的道：“被妈妈生下来，被子弹送进了墓地。”…………
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第十四章 伊甸之源古怪的委托
~日期：~10月17日~
（＇＇＇p｜：345｜：217｜a：＇＇＇第十四章伊甸之源古怪的委托
……“嘟嘟……！！”一辆小轿车在法国的土地上行驶着，英法之间的海底隧道就是方便，让众人省去了坐船的烦恼‰记住本站的网址：。
上次郝山庄事件从该死的贵族手里弄到了百万英镑，因此spg事务所有足够的能力烧钱。放着《天使艾米莉》的法国小曲，带着两个老人和一只老猫，身后还跟着一辆残疾人开的双人坐车，星阳优哉游哉的在5月份的好天气去法国旅行。
法国女人一流sāo，在这个自称浪漫的国度里，即使最浓郁的香水也挡不住法国女人的sāo味 车一路开过，路上到处是一些脱去冬ri厚装，穿上温存chun装的法国女人，当然还少不了一群群放风的狗，而泰伦斯夫人的老花猫最讨厌粗鲁的狗狗了。因为它们不是在电灯杆便撒尿，就是在大街上xx制造下一代，十分粗鲁放荡。
chun天的天气十分宜人，安琪儿和小jing灵维希尔趴在车窗前看着外面的景sè，一栋栋别致的房屋和�
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