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从玄君七章开始-第343部分
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须知波旬法器可是和某位传奇人物渊源甚深,其主人最后的灵识就是对方所灭,且还在之后和那一位的金身融合,共同经过了三千年岁月。
如此深厚的缘分,让法器都产生了某种感应,而这种感应也同样是出现在融合法器的沉羿身上。
要不怎么说佛门正统在欲界呢?
这就是证明啊。
“波旬法器啊。”
魔相见状,有一丝感慨闪过,但他还是否认道:“贫僧不是你所想的那人。”
他的声音出现了缓和,本来恐怖的魔身竟是浮现了一种莫名的祥和,看起来颇为矛盾,但又理所当然。
“阁下佛法之精深,古今少有,且在心识修炼上依然明悟‘万法唯识,三界唯心’之真谛,距离第八识怕是也只差一步了。对于真佛之力,阁下也当有所猜测。”
魔相缓缓诉说道:“真佛之力,便是心识之能。昔年三藏法师平灭波旬灵识,功行圆满,臻至无上正觉之境,诸般神通悉具自足,一念可察百世之变。他推演未来,看透人心,明悟佛法虽可度人,但人难自度,人若不自度,再高深的佛法也是度不了人的。等到那时,便是末法之世了。”
“所以,三藏法师给佛门设下了一道界线,一道不让佛门永远不会完全沦陷的界线。他明悟虚实空无之变,将自身心识化为佛门之念,游荡于虚实之间。每到佛门需要改变之时,这股心念便会降临,择定佛门的指路人;每当佛门之修入灭之时,这股心念便会接引,导引心识,令其佛法不至于失传。”
“如此,便是到了末法之时,佛门依然可度世,可度人。”
徐徐诉说的言语,似乎勾勒重现出过去的历史,一种厚重的气息几乎是扑面而来。
阿赖耶识为前七识之根本,而三藏法师则是将自身化为了佛门的根本。根本不失,便是佛门遭受再大劫难,也可涅槃重生。
“那你是法照,还是三藏?”沉羿微微眯着眼睛问道。
“天若有情天亦老,三藏法师化为佛门阿赖耶之后,便可说是佛门之天,而天是不该有人情的。所以贫僧不是三藏,也不是原来的法照。若非要说的话,便是得到了佛识后开悟的法照。”
魔相六臂张开,一股澄澈清明之意突然自周边浮现,“而阁下,也将迎来开悟。”
佛光凝聚,水面突然如镜面般平整,且在不断闪现出诸般景象。
与此同时,沉羿的眉心渐渐有一点光明亮起,那一点被他吸收炼化的真佛之力竟是再度出现,且还在本体和化身额前一同显现。
第五百八十九章 杀生为护生斩业非斩人
开悟!开悟!
声如洪钟大吕,破开迷障,一点明光指引心神,就在刹那之间,大千世界之景瞬息而过,沈羿徐徐闭上了双眼。
“善哉善哉,这孽障果然是贪心于阿赖耶之境,入彀了。”
佛光之外,传来一道苍老的声音。
“许是因为其乃化身前来吧。”
“可他不知,心识入圣境,不拘是化身还是本体,都当陷入沉睡,除非其人能开悟阿赖耶识,否则只能终生困顿于虚实之境内。”又有一道声音笑道。
随后,有人接道:“若是其能当真开悟,当可弃恶从善,我佛门正可多一护道之佛。”
周遭声音接连响起,人人皆为沈羿的入彀而感到欣喜。
唯独那狰狞魔相,不言不语地看向如镜水面,低声道:“他没有反抗。”
以沈羿的心识道行,若其强行反抗,即便是此地占尽地利,外有众僧相助,也不敢说百分百将其送入那虚实之地,僧人事前已经做好了苦战的准备。
然而等事情真发展到关键时刻了,他发现,自己都还没用力,对方就进去了。
没有反抗,没有苦战,只有一帆风顺,顺利到让人不敢相信。
不过事已至此,也只能将事情往好的方向想了。
于是乎,所有目光都聚集在金光水面上。
那里,正显现出一处山谷的影像。
························
“哈哈哈,痛快!真他娘的痛快!”
山谷中,一群山匪截住了商队,杀光了商队护卫,此刻正在杀戮。为首的山匪一边杀人一边高呼“痛快”,待到杀的尽兴了,便强行拉来一个女眷,按在沾染血迹的马车上就要行苟且之事。
当沈羿出现在此时,就看到这样一幕场景。
然后,场景突然凝固,如同时光静止,山匪的不文明行为就停在了成功之前。
“阿弥陀佛。”
一身披黑袍的僧人持着戒刀出现,看着眼前这一幕,眉宇顿现杀机,“该杀!该杀!”
话音甫落,却是又有一僧人着白袍,手持念珠凭空出现,反对道:“杀一人不如度一人,与其为此枉造杀孽,不如度恶向善,如此世间少一恶人,多一好人。”
白袍僧人面含慈悲,黑袍僧人目露杀机,两者意见相左之下,突然齐齐看向沈羿,问道:“阁下,你怎么看?”
经典又老套的桥段啊。
沈羿一看这场景,就有种眼熟的感觉。
他毫不犹豫,淡淡说道:“杀。”
“善!”
黑袍僧人哈哈一笑,提刀过去,将山匪杀了个干净。
然后,他带着血腥气回来,眉宇间的杀机已是化尽,满是平和,“杀生为护生,斩业非斩人,阁下有大决心。”
话音落下,沈羿只觉自身心中也出现了同样的平和。
“有趣。”
他起了兴致,看向白袍僧人问道:“若我选择度人呢?”
白袍僧人微微一笑,双手合十,回道:“放下屠刀,立地成佛,阁下有大慈悲。”
慈悲,决心······
沈羿有所感觉,若是自己选择了度人,那心中也会出现慈悲之感。
杀生,还是度人,两个选择截然相反,但最终的结果却是相近的,都是壮大心中的某种善念,净化相对的恶念。
这桥段虽然老套,但结果却并不恶俗。
每一个选择的做出,都是择定心中的倾向,然后导向对应的善道。
杀生为护生,说的是沈羿。
放下屠刀,实际上说的也是沈羿。
这一幕选择是在度人,是在度沈羿。
若是顺着选择一路走下去,到最后,心中的某种善念将会达到足以影响心神的地步,届时被度者也会恍然大悟,彻底放下屠刀,立地成佛。
不得不说,这法子当真是巧妙,够绝。
沈羿几乎是在一瞬间就得出了结果,心中了然,而黑白两位僧人也是同时浮现出慈悲之色。
“善。”
沈羿亦是赞道:“如此方才符合我的期待。”
若是当真如他一开始所想那般老套,那未免太过无趣,显得主动入彀的沈羿有点呆,唯有这出乎意料之举,才能让人欣喜,让人愉悦。
“我也有一问,请二位回答。”
他笑着看向黑袍僧人,问道:“姑息养奸,可算恶业?”
“自然是算的。”黑袍僧人再露凌厉之色,斩钉截铁地道。
“甚好。”
沈羿闻言,亦是哈哈一笑,手掌一伸,那黑袍僧人手上的戒刀竟是凭空出现在沈羿的手上。
沈羿持刀,手起刀落,刀光如月,一闪而过,那白袍僧人的眉心处悄然出现了一道血痕,向下蔓延。
从头顶到身下,白袍僧人一分为二,平平倒向两侧。
一刀在手,生杀由心。
“杀生为护生,斩业非斩人,”沈羿持刀笑道,“我有大决心。”
黑袍僧人见此情景,满脸的惊愕之色,然后又化为震怒。
“你做什么?!”他大吼道。
“我在杀生,我在斩业,”沈羿笑容依旧,看向黑袍僧人,“山匪烧杀掳掠,此为罪,僧人不思惩罚,反欲姑息,此亦为罪。而你,看起来也不似表面上那般嫉恶如仇啊。”
说话之间,如月刀光再闪,黑袍僧人几乎是毫无还手之力,被一刀斩杀,同样是平平中分,倒在地上。
一时间,山谷内只留沈羿一人站立,持刀长笑,“表里不一,该杀!该杀!”
这虚实之境本意是度人,若是沈羿顺着给出的选择走,无论怎么做,都会走到设定好的结果。
想要超脱出设定好的结果,就不要在既定的规则里行事。
虽是来寻阿赖耶之境的,但沈羿并不打算违背自己心意。而且若违了心,那还能进入根本的阿赖耶之境吗?
所以啊,不妨杀翻二僧,且看这规则是否还有后续措施。
当僧人之血染红地面,天上地下皆现震动,似乎这方天地在震怒,同时心中那悄然增加的平和也在瞬间散去,恍如虚幻一般被驱散。
然后,周边陡然如镜面般破碎,天旋地转,倏然间,已是换了副场景。
“看来是没辙。”沈羿见状,说道。
加更十天后,有些累了,立下了至少加更十天的誓言,也算完成了,今天让我休息一下,明天再加。
(本章完)
第五百九十章 请神容易送神难
寺院广场上,一面面幡旗迎风招展,有二人僧人见之,各有见解。
“此为风动。”一僧人道。
“此为幡动。”另一僧人说道。
然后,二者同时看向刚刚出现的沈羿,问道:“阁下,你说是风动,还是幡动?”
风为无形,幡为有形,此为有形无形之辨。
当然,也可进一步延伸到更深层次,有形无形之动,皆在于心,此为心动。
沈羿闻言,不做回答,而是手一伸,熟悉的戒刀又出现在手上。
他挥动戒刀,冷冽寒光映照在二僧面上,问道:“二位,且看这里,此为手动,还是刀动?”
寒光突得暴涨,森然之势笼罩下来,一股杀机已是落在二僧头上。
“阿弥陀佛。”
两个僧人同时双手合十,面上毫无惧意,“非是手动,亦非刀动,而是心动。”
“说得好。”沈羿赞道。
然后他又是手起刀落,二僧平平中分,毙命当场。
“般若求性空无实,却无损万物实际。”
沈羿挥刀甩去不存在的鲜血,淡淡道:“你的回答不错,可惜太过假大空,不合我之心意。”
只求空性,不落于实际,便是穷究智慧,也是无用。
就如沈羿来这是找寻阿赖耶识的,可对方却是要让沈羿求空性,放空心执。然而若是放下心执,那无疑是否定了一直以来的种种所为。
说到底,对方还是没有放弃度化。
所以沈羿再杀。
杀戒再开,眼前的世界又是开始颤动,进而崩溃。在一片熟悉的天旋地转之后,沈羿所处之地已是变成了一座大雄宝殿。
“咚——”
梵钟入耳,香火缭绕,冥冥之中似有无量梵音起伏,令得端坐的佛像越发庄严。
“你为何来此?”佛像低眉垂目,嘴唇却是开始动弹,发出一问。
“自是来修佛。”沈羿笑道。
“佛没坏,无需修,”佛像之声隆隆如雷,震耳发聩,“且先修自己。”
“是吗?”
回应佛像的,是划破天地的光。整个大殿都似在瞬间被撕裂成两半,正中央的佛像,更是出现了一
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