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平道徒创建新世界、不走循环老路的想法同样冲击着他，让他在关键的时候，终于选择没有阻挡李八百创建新世界。”
　　愚者画地为牢，哪怕没有旁人限定，也会分门别类的将自己关在囚笼中，似乎只有这样，才不用思考囚笼外的情况，得到自欺欺人的安稳。
　　智者却知天人之道，绝非简单的天高鸟飞、海阔鱼跃，而是打破世俗的各种限制。
　　“孙思邈是智者。”沈约喃喃道。
　　“孙思邈也是勇者。”水轻梦赞道。
　　若非大智大勇之辈，如何能在绝境中不以世俗为准，反倒寻出一条前人从未想过之路？
　　斛律明月、杨坚再是强悍，可他们终究不过是历史长河中的浪花一朵，而孙思邈选择的是开创一条新的历史长河。
　　“因此……孙思邈去了另外一个世界？”沈约说到这里，感觉有些问题，因为这个世界一切如旧，众人仍知道孙思邈之后的发展，这说明孙思邈还留在这个世上。
　　“孙思邈是唯一一个没有前往另外一个世界的人。”
　　天涯的答案让沈约意外，“他开辟了一个新世界，但在最后时刻，却选择留在了这个世界。”


第2084节　我们很相似
　　无为是真为，真空为妙有。
　　很多人都是错知了“无为、空”等概念，以为无为、修行、出家之流不过徒费粮食，四体不勤。殊不知真修行的头脑，无时不刻不在明辨烦恼。
　　烦恼即菩提。
　　何为开悟？不过是从本质上解决烦恼！
　　沈约绝不坐等旁人解决烦恼，而是始终细心分辨面对的所有问题，因此他感受到天涯的真，同时也明白天涯的惑。
　　天涯并非无所不能，修行者亦是如此。
　　但他们和常人不同的地方是，他们认真的解决面对的问题、绝不逃避。
　　沈约一直在分析着孙思邈，他知道孙思邈是在证道途中，祸患、思虑、忧愁、困惑等人之常情，孙思邈一应具备。
　　旁人讶然暗想孙思邈最终还是退缩时，沈约谨慎道：“孙思邈发现了什么问题？”
　　天涯感叹道，“你比我更懂孙思邈。不错，在新世界创建刹那，孙思邈发现，新世界有他们的全盘拷贝，而且他能和另外世界的孙思邈瞬间沟通。”
　　沈约微有扬眉，想到了类似的事情——明界，暗界的李雅薇，有互通的属性！还有叶宣儿那些人，在明暗界互通的时候，也有类似的反应。
　　明则达，醒则悟。
　　在不同的时空中，很多人有很多个。
　　明界、暗界，有相似的李雅薇、叶宣儿，李巨人，四大家族……
　　在不同的时空，空间层的进展不尽相同，却又有类似的走向。
　　是以明界、暗界、末世间的科技有不同，却有暗自延展的脉络。
　　在不同的时空，一个人也可能有多个表现体，走着夺舍、六道轮回的道路。
　　比如在古代的琴丝、水轻梦，到了现代，变成了石田秀子和暖玉。
　　在不同的时空，一个人也可能只有一个，有这种现象的并非只有沈约，还有单鹏、悟道后的夜星沉。他们能做到这点，只因为他们做到了真正的统一，是以哪怕空间分裂，他们并不会分裂成两个，仍旧保持意识一致！
　　在不同的时空，一个人多是完全不知另外时空的信息，这很正常，因为若是知晓这些事情的话，太多人不是精神分裂，就会精神错乱！
　　拼命维系自身稳定，拼命博取世人认同自己身份的人类，如果发现自己是高高在上的帝王，同时又是卑微求人的乞丐；一方面是道貌岸然的夫子君子，一方面是难克欲望的贪官污吏，那会如何做想？
　　不敢想！
　　不同空间的信息隔离看起来神秘，但也可能是保护人类不陷入恐怖的分裂中。
　　但各空间的信息还是会不停的交互。
　　是以有人会在梦中，在出生、在离世等生命关键的节点中，捕捉到那些转瞬即逝的信息。
　　但少人真正分析这些信息的意义。
　　因世俗五蕴的遮掩，可以让世人相信任何荒唐的迷信解释，唯独不去相信真相。
　　唯有智者，才能捕捉到天地间那转瞬即逝的玄机。
　　女修不但捕捉到这些玄机，而且对之大肆利用；孙思邈同样捕捉到了天机，他的眼界超越了世俗、国度，然后决定真正的做个实验。
　　沈约脑海中如暗夜雷霆霹雳般，不断闪现着真相的火花，天涯轻叹道，“妙呀，你好像和我一样。”
　　众人怔住。
　　无论谁来看，都不觉得天涯和沈约是一样的人。
　　沈约反倒沉静反问，“为什么这么说？”
　　“我知道的世人中，从未有一人，有你这种头脑。”
　　天涯缓声道，“这不是说你绝顶聪明，而是说有人如果像你想的那么多，绝对不会像你想的那么真。”
　　沈约明白天涯的意思，这世上的人想的太多的，总是徒费脑力、心力，在穷尽心力的时候，离证道反倒更远。不然老子也不会说——为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。
　　常人都以为老子是说你要修道，就是不要学了，更有甚至，觉得要损才行，导致“夺笋”行为层出不穷，以至于走入偏门。
　　事实上，老庄一脉相承，庄子对你说不能以有涯随无涯，又明确了“得其环中、以应无穷”的道理，就是明确的告诉你，你需要将有限的生命，抓住最核心的力量！
　　做学问，皓首穷经，以命换知，转瞬成空；但修道却是抛弃根本无用的东西，以命换命，追求永恒。
　　等到你真正抓住核心真道，那才有源源不绝的力量使用，在此之前，任何学习的行为，不过是用命换取罢了。
　　你需明白，生命尽，你若还未能领悟核心真意，或将正念刻入骨髓，一切不过白忙一场。
　　老庄意思明确，可世人或碌碌无为以为吻合老子的无为，或寻章摘句，雕空自己的生命之基，却以为自己理解了老庄，徒损性命。
　　真正修道的人反倒少思！
　　如沈约这般，一边修道，一边海量思索的人，可说是绝无仅有。
　　沈约听出另外的含义，微笑道，“你看起来也是如此。”
　　天涯“嗯”了声，“你想的内容，着实给我太多启发。”
　　它读取了沈约方才思索的海量内容。
　　沈约并不介意让天涯读取。
　　事实上，任何正修之人，对旁人的真正收获都会心生欢喜之意，而不是如所谓“修仙”般整日嫉妒愤恨、将别人所得据为己有，慈悲之慈的同乐，就是此意。
　　众人面面相觑，聂山突然跪倒在地道，“求沈先生明示。在下虽知蒙昧，可入宝山而不知，终究心中遗憾。”
　　众人多是类似的想法。
　　他们虽然竭力的在听取、记忆沈约和天涯的交谈，奈何二人间始终有些内容没有明说，只是靠思想互通，这让旁人自然觉得一头雾水。
　　沈约轻叹道，“多知多惑，你若不懂，我说的更多，只怕徒惹知障。”
　　都说“书读千遍、其义自见”，其实不然。
　　很多知识，绝非读的多，就知道的多，不然世上真知早就明示世人面前，为何世人解读却是千变万化、矛盾重重？
　　实则是认知不同，解读就会不同。
　　就和少林寺习武之人，一定要以慈悲心来化解武道的戾气般，真正的认知，一定是以真正的明心来辅助。
　　心越明，知越清。
　　等到你心明如日月的时候，很多圣贤之言在你的认知中早就了了如照！
　　何也？
　　因为你知行合一，所行本就是道，如何会不明先人所言的真道？


第2085节　加行
　　你行真道，自然能悟先人所言的真道。
　　你走偏门，自会对旁门左道视若珍宝。
　　不过世人对这般简单的道理或是全然不懂，或者视而不见，这才在暗中寻行，偶有所得，自以为得道，可转瞬后，仍是泥途深陷、耗尽了生命。
　　从沈约的角度，完颜希尹已悟道，仍需证道，完颜娄室、聂山隐约见道，此心专一，可望有成。
　　这时候，给他们加上许多复杂的概念，就和常人读《金刚经》般，反生痴碍。
　　《金刚经》开篇明义就言——如来善护念诸菩萨！
　　释迦的弟子须菩提求的是近菩萨之人“降伏其心”的法门，世尊也是对这方面进行宣讲，若非达菩萨之境，徒自揣摩其中经意，就和小学生研究微积分般，如何能够不惑？
　　沈约并非敝帚自珍，而是担忧更多的认知，反会让本来明心的几人再度蒙尘。
　　虽说六祖的“一物不染”的境界更是高明，但那需要极高的精神力量，对芸芸众生而言，神秀的“时刻勤擦拭、勿使染尘埃”才是常规的修行途径。
　　天涯轻声道，“他们若染，我可帮他们擦拭。”
　　沈约怔了下，想到灌入完颜娄室头顶的那道明光，诧异道，“你可替他们擦去尘埃？”
　　天涯解释道，“天女在研究世人的时候，发现人体脉轮会因认知阻塞，研究了清理脉轮之法，就是我可以发出的那种光。”
　　沈约微有扬眉。
　　根据密宗修行理论，五蕴遮，因此世人的每一个错误认知、每一念进入邪路都会让自身的三脉七轮受损。
　　密宗所言的三脉七轮和道家的经络运气学有相近的地方，又不完全相同。
　　对道家而言，经络是运输体内精微物质的高速公路，何为精微物质？无非精气神！道家认为，精气神足，灵验自显。
　　方法是不错的，可世人习惯投机取巧，多不肯走正途来修正气，偏偏对窃取一事很有兴趣，精气不足，那就偷旁人的精气好了，是以才有“阴阳采补”一说。
　　可心不正，采补得气尽归邪路，和人体正气全然不符，无法融合。就如和风细雨可润万物，狂风骤雨却毁收成般，通过偏门看似一时得利，摄入的邪气让人固然回光返照，实则等同饮鸩止渴、更损自身正气。
　　等到正气损之又损，无可再扶，就会走入偏执痴狂，再难有解救的可能。
　　中医的扶正祛邪，其实就暗自吻合道家真意。
　　历来帝王对“采补术”乐此不疲者，却多是精神狂躁暴戾，短命暴毙，就是因为去正壮邪之故。
　　不过对密宗来说，三脉七轮虽是通道，却和神经思想有关，可说是思想运转的高速公路！
　　五蕴遮，思想偏，三脉七轮就会堵塞，让人的认知下沉，最终坠入下三道的轮转中。
　　密宗不密，密宗内所有正确的修行法门简而言之，不过是围绕清理七轮污垢，显中脉蕴藏的心性罢了。
　　譬如白骨观、修拙火、子母汇合法均为此理。
　　不过世人在五蕴的愚弄下，同样对密宗正法进行扭曲，才有了欢喜禅、观财神各种欲望夹杂的所谓密宗“秘术”。
　　因此当你看所谓的密宗大师给所谓的明星传灌顶、加福之术，就知那不过是欲望、愚痴之行罢了。
　　那些高高在上的荣耀，内地里已腐烂不堪。
　　一切正法均以自身正念加持为根基，任何投机取巧的方法本被正修摒弃，是以沈约听到天涯可帮别人清理尘埃才有诧异。
　　略有沉吟，沈约缓声道，“你可对一切人进行清理脉轮的操作？”
　　天涯知沈约所想，“不能。我只能锦上添花，却不能雪中送炭。只有某些人，达到某些标准后，我才能使用这种去蒙尘的操作，我若对那三个侍卫这般做，他们一定会暴毙身亡。”
　　蒋兴等人见