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　　因为这些伤害，世人开始想方设法的不让旁人理解自己的内心，隔阂因此而生。
　　然后世人想方设法的产生隔阂。
　　但人类真正让人向往的交往，不应该是坦诚相待吗？不应该是齐心一致，为人类走出个光明的未来吗？
　　沈约听出那个声音中的期待，“当黑洞完全吞噬了你们宇宙的一切，就会转给白洞形成一切。在形成前，宇宙处于空的状态，这也是你们为何进入了一个极空领域的原因。然后就是白洞将黑洞粉碎的一切转化为宇宙的起点，再度诞生出一个宇宙。”
　　微有叹息，沈约感慨道，“你们的确是进入了一个更高纬度的认知。在四维角度，你们可以看到宇宙的坏，宇宙的空，甚至参与到宇宙的形成中。在三维内的你们，只能发现宇宙的住、坏，却无法观测到宇宙的空、成！”
　　沈约对纬度终于有了清晰的了解。
　　二维宇宙的人类，固定的按照线性运作，三维宇宙的人类，在宇宙“住”的阶段，对宇宙内一切操作，近乎无所不能。
　　而四维宇宙的人类，却可以置身宇宙外，观测宇宙的空、成！
　　那个声音感慨道，“你这片刻的顿悟，竟和我们许久的求索，不谋而合。”
　　“但创世镜的宇宙仍没有坏，那你们就还是处于空。”沈约察觉到这微妙的变化。
　　那个声音解释道，“这是因为，我们处于一种不生不灭的境况。”
　　沈约讶异。
　　他听到不生不灭，立即想到心经中的经文——舍利子！是诸法空相，不生不灭、不垢不净、不增不减！
　　对方说的不生不灭，和心经所言可有关系？
　　那个声音继续道，“我们有一半到了一个极空的空间后，还有一半仍在黑洞吞噬的范围内。这种状况超过我们的预期，甚至可说极为糟糕，可幸运是——量子纠缠法则依旧生效！”
　　沈约喃喃道，“这就是你们和我相隔无穷远，仍旧能和我联系的原因？”
　　那个声音赞道，“正是如此！我们失败了，但是没有放弃。我们仍旧在联系彼此，试图破解这个危机。”
　　沈约同样赞许对方的坚韧不拔。
　　“然后我们发现我们一半到了四维，一半仍在三维，我们竟然同时处于宇宙坏、空的境地，但只要我们仍旧处于空，那我们曾经宇宙就会维系在坏中，而不是彻底的毁灭。”
　　那个声音感慨道，“这就像产生一个新玩具需要破旧玩具的零件般，只要我们不产生需求新玩具的念头，破旧的玩具，就不会被彻底的摧毁。”


第2167节　两极
　　当你没有新的需求的时候，你就会发现旧的习惯还是可以维系的。因此当诱惑不出现的时候，婚姻哪怕是一潭死水，仍旧看起来可以维系。
　　但当你有了婚外情的念头后，你就会发现你看似天长地久的婚姻在加速的破灭。
　　那个声音以新旧玩具的迭代来比喻宇宙的循环，倒是极为通俗易懂。
　　大道至简。
　　当大道用谁都不明白的方式在描述的时候，其实更可能是描述那人，也不知道大道的本质。
　　因此当你看到一些人推之以命，用天机不可泄露来不想让你明白的时候，你就应该知道，对方哪怕不是骗子，最少也是稀里糊涂的。
　　沈约了解的比对方的譬喻更加的深刻，“如果宇宙注定是成住坏空的循环，宇宙未坏死，那宇宙就不新生，同理可知，宇宙不新生，宇宙就不坏死。”
　　这和绕口令般，沈约随即发现最关键的一点，“你们如何让宇宙不新生？”
　　“我们全体形成一个镜像，一半在黑洞的吞噬极，一半在白洞的产生极。”
　　那个声音的想法做法让沈约叹为观止，“然后我们两极无限的延展，就会让黑洞的吞噬过程产生延缓，如此一来，只要我们两极保持这种状态，就会让宇宙的坏，维系在不被吞噬的程度。”
　　沈约立即道，“只要你们拉伸的速度和黑洞吞噬的速度仿佛，那黑洞就始终无法吞噬创世镜中的宇宙。”
　　那个声音感叹道，“基本如此。”
　　沈约又道，“但你说你们的存在会因为和我的交谈而改变。”
　　那个声音坦诚道，“为了维系这种微妙的均衡，我们驻空的过程实在太长久了，久到世人无法想象的程度。因为空，所以我们无资源可借。”
　　“你们不能利用白洞的资源？”沈约问了句。
　　那个声音苦涩道，“当然不能，我们处于不生不灭的情况，白洞却处于将生未生。只要我们借用白洞的资源，实际上是引发白洞的生机，引发宇宙的新生，那就意味着镜像那面的宇宙，无论如何，都要彻底毁灭。”
　　沈约微有扬眉。
　　那个声音继续道，“我们处于极点的状态前，已然耗用了固有的太多资源，到如今维系这种平衡已经极为艰难，和你通信看起来简单，却是个极为耗能的过程。”
　　沈约默然。
　　他可以理解那个声音的意思，在现代，信号的传输是需要能量支撑的，常规而言，你将信号传输的距离越远，就需要发射端的功率越强悍。
　　从早期的电流传输，到后来的无线传输，无不遵守着这个规则，而为了加长传输的距离，甚至需要更多的中转站。
　　只在地球间的信号传输，就是这般折腾，人类无法观测到宇宙的边缘，能将信号传到某个星系，都是极为艰难！
　　可神农他们是在两个宇宙间进行传话——一个破碎的宇宙，一个镜像的空宇宙。而且涉农他们还处于空宇宙的极点。
　　神农他们能和沈约产生联系，这本来就是不可思议的事情。
　　神农他们却做到了，而且和沈约维系了许久的通信，这对神农他们而言，付出的努力是难以想像的，消耗自然也是巨大的。
　　“你们不想宇宙新生，哪怕这对你们而言，是个难得的奇迹。”
　　沈约再度开口，“因为你们不但记挂着另外一极的你们，还不想创世镜内的你们就此消亡。”
　　从来没有人类，如神农他们这般齐心协力、永无言弃——他们不会借口代价太大、无能为力就放弃任何一人，他们仍在努力想着群体解决的方法！
　　那个声音缓慢道，“是的，我们没有放弃，也不想放弃。每当世人犯错的时候，都会想到逃到另外的环境重新来过，然后周而复始的犯错。我们认知到这个问题，就采用当下解决的方式。”
　　声音中带着希望，同时有着信心，“如今的境况，的确不妙，甚至可说……我们接近了覆灭的边缘。可换种角度来想，这也是一个前所未有的机会。”
　　沈约内心少有的激荡下。
　　他看过了太多悲欢离合，经历过无数的尔虞我诈，目睹了许多无可奈何，但他内心深处，始终是平静的。
　　他知道，这无非是人类七情六欲的转动，诸毒汇聚后的执著。
　　人类在其中，为其纠缠了太多的时间。
　　哪怕那些仰望星空的人物，都无例外的被拖入尘埃、同于尘埃，原因无它，只因为超越世俗的认知，会引发那些墨守成规的人类、剧烈的排斥。
　　太远的认知，会触碰到那些苟且现状之人的安全。
　　就算是见到石田秀子、李巨人，都子俊，甚至女修，沈约仍旧少被其中言语所动，因为他知道，不解决世人可悲的本性，一切终究会在矛盾中瓦解。
　　从无例外！
　　可如今却出现了例外！
　　神农他们打破了人类的一切劣根，将自身寄托于宇宙间。
　　这是最糟的时刻，但最糟终究还是会到，无视糟糕，并不能让糟糕不来。
　　这是个最好的时刻，因为只要坚持，就有超越的认知出现。
　　朝闻道、夕死可矣！
　　自古流传的话语听起来激荡人心，可有几人能够真正的奉行呢？
　　“我们有可能通过这次危机，彻底了解宇宙。”那个声音坚定道，“这不是我们制造创世镜的初心吗？”
　　靡不有初、鲜克有终！
　　神农他们制造创世镜，不是制造一个游戏，他们本意就是通过创世镜来了解宇宙的终极变化。
　　那当终极变化出现在他们面前的时候，他们为何要躲避进入新的一轮周而复始呢？
　　就和太多人追逐着光明，可在光明照耀的时候，却奇怪的进入空调房般。
　　日月永在。
　　世人却不想和日月同在。
　　这种矛盾的心理，终于被神农那些人击破。
　　沈约轻吁一口气，“很好。你们处于这般艰难维系的时候，还消耗生命和我交谈，自然是期待我能完成什么，打破这个僵持？”
　　他很少承诺什么，因为承诺的事情，可能是违心的，既然违心，那为何承喏？如果顺心，为何不从心而行？


第2168节　亿万无一
　　世人初始建立规矩的时候，是希望世人在规则下一致前行，不过世人很快在贪嗔痴的包围中，将规则变成世人的桎梏。
　　——大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
　　世人强调着什么，就是缺失了什么，这是不易的道理。
　　诺言，本来也是矛盾的存在。
　　在诈欺遍布的时候，诺言就显得十足珍贵，可如果不生欺诈心，言出必行，那其实不用什么承诺的。
　　沈约没有承诺。
　　那个声音也没有要求沈约承诺，他们在消耗生命为沈约解释一切的时候，就是相信沈约和他们是一路人。
　　心心相印，亦复何求？
　　“我们能和你遇见，在概率中，极为罕见。”
　　那个声音感慨道，“我们需要和我们类似的人，认知仿佛、精神力仿佛，本来呢，修行者是符合这点的，可惜的是……世上的修行者有多半是要重入六道，既入六道，就在二维空间游曳。”
　　沈约很是认可。
　　不是所有的鸡汤都有营养，同样，也不是所有的修行都能证悟。大多数的修行者尽力而为后，有的发出智慧会有更好的轮转，有的生出昏沉反倒更降一层。
　　根据经书理论，修行四果，在三果阿那含才可无还，就是不在轮转之中。但初果须陀洹，又名入流，意思是初入圣人之流，初果须陀洹仍无法摆脱六道轮转，就是说圣人都是无法避免六道轮转，不能随心生死，可见这世间绝不是你想去就去，想不来就不来的。
　　“我们需要能跳脱六道轮转的人。”
　　那个声音继续道，“那就一定要进入三维空间的人。在创世镜中，这种人已是极为罕见，有修行者的确可以超脱生死，可在超脱那一刻，是向一纬点空间进发。”
　　沈约脑海中灵光一闪，喃喃道，“一纬？”
　　他蓦地又打开个新认知天地。
　　根据神农他们的理论，二维空间的人处于线性定势中，对空间有深切认知，打破线性束缚的人才算进入三维，但真正认知三维的人类，仍旧处于宇宙“成、住、坏、空”中“住”，可以看到宇宙的“坏”的迹象。
　　见黑洞吞噬而来，就是意味着这个宇宙近坏。
　　但只有四维空间的人，才能见证整个宇宙的“成住坏空”。
　　四维人类，才真正跳脱空间的约束。
　　神农他们对世人所谓的纬度进行了重新定义，可神农一直没说点空间，而神农他们认为——修行者证悟后，会奔赴点空间。
　　点无分裂，万物初使。
　　无名天地之始，有名万物之母。
　　无生有；空即是色，色即是空……
　　诸多道释理论接踵而来，