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黄河生死书-第229部分
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就在这时，一个保镖叫道，这里有字。
佐佐木惜听到这个叫声，走到通道墙壁一侧，只见上面写着稀奇古怪的文字，看形状疑似我们经常见过的鬼文（上古巫文），它认识我，我可不认识它。
佐佐木惜看了一眼墙壁的文字，皱了皱眉，出口道，只有娲神选中的人才能进入此地，任何打扰娲神工作的人都会死去。
那名发现文字的保镖听了这话，面色一变道，这是女娲大神的警告吧？
佐佐木惜看了他一眼，冷冷地道，8号，如果你害怕现在就可以离开，我不追究你临阵脱逃的责任就是了。
看来xd组织最下层成员都是以数字来代表的，竟然连个名字都没有，可见实实在在的是一群标准炮灰。
8号听佐佐木惜这么说，摆摆手叫道，这次任务非同小可，我们怎么可能临阵脱逃呢？
佐佐木惜道，你知道就行。
她说完这话，手举着火把，率先走入了通道。身后那些保镖见状，也来不及讨论墙壁上写的文字到底代表了什么，就集体跟在佐佐木惜身后进入了通道。
我紧紧跟在他们身后，在思考墙壁上那句话的意思，很显然那句话表明了此地就是女娲的工作的地方，不经允许是不可以进入的，只有被女娲允许的人才能进入，即是如此的话，不被允许的人在这里会遇到什么危险的事情？
我觉得，这危险肯定是和死亡有关的事情。
但我不知道女娲是以一个怎样的方式来惩罚那些擅自进入娲皇宫的人的，不过，按照神秘莫测的女娲大神的能力来看，这种惩罚方式必然匪夷所思。
第二十一章 造人谜 （上）
在通道中行走，除了偶尔不知道哪里冒出来的微风将火把之火吹得乱晃之外，倒也没发生什么诡异事件。
走了没多会，我们就进入了倒金子塔地图上标注的第一间密室。
密室比较大，是一间四四方方的密室。
密室中间有三根柱子，石柱上有许多浮雕。
除此之外，左边的墙壁上挂着一些风干的东西，似乎是干尸，不过有的像人，有的不像人。
这间密室的右上角的角落里斜斜开了一个通风孔，所以这密室之中有风，吹在人身上感觉很不自在。
那些挂在墙壁上的干尸被风一吹，竟然微微晃动，似乎即将要活过来一般。
如是胆小鬼进入这里，必然吓得嗷嗷跑，不过xd组织的成员似乎都执行过挖墓盗坟打妖怪的勾当，对于这里的诡异环境，丝毫不害怕。
佐佐木惜走到一根柱子前，立住身子之后，见那些保镖还在四处打量。
她皱眉叫道，咱们现在呆的地方是女娲实验室，这个密室是标本室，墙上都是干尸，有什么好看的。
我听了这话，仔细向墙上的标本打量，大体扫了一圈，心下震惊，墙上的干尸全部是人，但大都与现代人的形状不同。
有独臂人的标本，有长有翅膀的人的标本，有头颅长在肚子上的人的标本……
这些异形人标本要多怪异有多怪异，有些怪人就连《山海经》中都没有记载，很明显这倒金字塔是女娲大神进行科学实验的一处基地，也是女娲五部落守护的基地，或许当初女娲后人五部落就是居住在龙凤山附近，时间抹去了他们的痕迹，但却带不走神留下的痕迹。
截止到目前为止，我已然确认，女娲在正式造出现今地球人之前，定然进行了无数次的造人实验，生产出了无数的怪胎。
《淮南子·说林训》曰：黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生手臂，此女娲七十化也。说的是女娲在七十次（指多次）化生人类的过程中，黄帝、上骈、桑林都曾与她有某种关系。这个记载不过是后人在神话传说、民间传说上的演绎和加工，做不得准，但是我们从这里可以看出女娲造人的时候是经过多次试验的，七十化也就很确切的说明了这点。
也就是说“七十化变”这个词语不仅代表了女娲为万物命名，而且代表了她无数次的造人实验。由此咱们可以推测《西游记》中孙悟空的七十二变就来源于“女娲七十化变”这个神话传说，不过吴承恩将女娲的七十化变用了确数，变成了七十二变，于是我们发现孙悟空能大成巨人，能小成蜜蜂，完全就可女娲对万物命名和造人的内涵相匹配。
照这么看的话，女娲娘娘就是上古科学第一狂人。
或许这位仙女星来的科学家在造人的过程中，找到了非一般的激情，不然她也不会制造出这么多的怪胎来。
我见佐佐木惜和那些保镖们围在密室中间石柱跟前，看上面的浮雕看得仔细，于是就凑了过去，只见石柱上的浮雕起自石柱中间部分，自上而下雕刻而就许多图案，人物神兽栩栩如生，看起来密密麻麻，但不乱，层次极为清晰。
最上面部分的浮雕，无非介绍了女娲大神造人的科学实验，雕刻了无数怪胎的模样，下半部分浮雕中的形象忽然密集起来，怪胎们你站在我身前，我站在你身后，我藏头他露尾的，数不清到底有多少，但数量巨多。
好似那些怪胎在一瞬间开始了爆发式的增长一样。
这时有个保镖出口道，佐佐木惜小姐，这些浮雕上面讲的什么事？
佐佐木惜指着石柱说道，这密室中的三根石柱，应该就是上古流传的“三神柱”，上面记载了远古洪荒时期的洪水灭世秘闻。
三根柱子分别记录了大洪水发生之前，大洪水发生之时，大洪水消退之后发生的事情。
听了她的话，我心道，xd组织成员来到这里很显然是有备而来，他们竟然对这里的事情一清二楚，而且还身怀地图，这太让人吃惊了。
从这点就可以看出，xd组织不仅势力庞大，而且信息灵通。
这个时候，佐佐木惜接着道，咱们面前这根柱子上面的浮雕看似毫无规律可言，但是信息量却极为丰富。
咱们此前也知道，女娲是一个外星人，是一个科学家，又加上咱们在娲皇宫这个标本室见到了这么多的怪人标本，这就很容易解读咱们面前柱子上的信息了。
最上面的浮雕应该记载了女娲造人的科学实验，她制造出了很多人类怪胎。接下来这些怪胎瞬间就变得密密麻麻，这说明女娲造出来的怪胎有极为强悍的繁殖能力，连女娲娘娘都无法控制它们的蔓延。
再往下看是这些怪胎上树抓猴子吃猴脑，上山打老虎嚼虎鞭，下河摸老龟掏龟蛋的情景，这代表了这些怪胎在地球上肆虐，造成了一场灾难。
佐佐木惜边分析，我边顺着她的思路看这些浮雕，果然和她说的话有相互印证之处，不由得佩服起佐佐木惜的分析能力来。
如果这家伙不是心狠手辣之徒，交个朋友也是可以有的。
我按照她的启发向下看去，怪胎在地球上肆虐的浮雕之下，是两个女人面对面坐在怪兽上交流事情的画面。
一个女人坐在一直大鸟上，形象虎齿豹尾。
一个女人坐在一只大青蛙上，仪态大方。
很显然，这两个人一个是坐在鸟身上的西王母，而另一个人则肯定是女娲。
我猜想，她们两人正在商量如何消灭地上的怪胎。
西王母的所谓“虎齿”应该是代表了威严的面容和严厉的话语，这和西王母是仙女星科学考察小组纪律委员的身份交相呼应。
她们两人身下坐的怪兽应该是鸟状飞行器和蛙状飞行器。
从这里看出，女娲根本就不是人首蛇身，这是后来的事情。
或许女娲在上古时期就是蛙人，乘坐蛙状飞行器的人。
第一根神柱的信息到这里就结束了，我紧跟佐佐木惜后面，走到第二根神柱之前，抬头看去，顿时一惊，浮雕的开始有两个球，两个球看样子距离很近，下面那个球上出现了一座山，不知是什么山，山上有一座塔，连接了上下两个球。
或许这两个球一个代表了天，一个代表了地。
再接下去的一块浮雕展现的内容是，一个鸟顺着通天塔爬到了天上，然后天上就倒灌下来许多水，将下面那个球给淹没了。
看到这里我有点疑惑了，这浮雕的内容很显然是想展现上古时期发生大洪水的那段故事，底下那个球我明白应该是地球，但是上面那个球是什么球？
是月球？
有可能，但也不确定。
或许是一个人造星球。或许是其他。
但是就是那个球上倒灌下来了洪水，淹没了地球。
这说明一个很重要的问题，上古时期那些仙女星人不仅仅居住在地球上，或许还居住在月球上，不然嫦娥为什么会奔月？
当然，或许还居住在距离地球很近的另一个球上。
这个球或许是终极造物主没事玩弹球的时候误入地球附近的。
又或许是仙女星人这帮疯狂的科学家造出来的。
不管怎么样，大洪水的那些洪水就是从地球上面的那个球上掉下来的。
而所谓的通天塔或许是一个发射架，而所谓的“鸟”或许是一颗能融化地球之上的那个球体表面冰层的特殊导弹。
无论你信与不信，一切皆有可能。
表现大洪水从天而降的浮雕让我很晕，摸不着头绪，遂就不去想他了。反正我明白了一件事，上古洪水灭世的起因是女娲这个科学家制造怪胎，造成了地球上的祸患，然后才引发大洪水消除地球上的这些怪胎，这件事倒很是令我意外。
在我心目中女娲娘娘是拯救人类的大神，是造人的大神，但从目前来看，她就是一个实实在在的具有科学实验精神的疯狂科学家。
从这里我们更可以看出，女娲不是神，就是一个人。
神是不会犯错的，犯错的只会是人。
脑海中不由得出现了《圣经》中关于大洪水的部分记载：
（1）耶和华见人在地上罪恶很大，然后后悔了，口口声声的说，我后悔造他们了。
（2）世界在神面前败坏，人间满是暴力。神又后悔了，他决定将所造的人、走兽、昆虫以及空中的飞鸟，全部从地上消灭，因为我后悔造他们了。
（3）看吧，我要使洪水泛滥在地上，毁灭天下，凡地上有血肉、有气息的活物，无一不死……我要在地上降40昼夜的雨，把我所造的各种活物，都从地上除灭……
以上这段节选记载，表现了西方耶和华出尔反尔降低自身神格的一些行为。
他所作的事情，很显然和女娲大神一模一样，都是后悔造出了人，然后发动洪水将地球上的生物除灭。
由此可见，人类当初确实是遭遇了灭顶之灾的。
不过发动洪水的到底是西方耶和华还是东方女娲，这是个问题。不过这不重要，或许发动大洪水的那些人根本就是一批人，一批来自外星的智慧生命。
从女娲和耶和华的行为来看，他们都曾犯下了造人的错误，并后悔造人而且发动了大洪水除灭造出的人，由此看来他们造出来的这批人根本不是人，或者不像人，或许就是女娲制作的那些怪胎模样的人。
只要是神，就不会犯错，不会后悔。
由此可见，西方耶和华也不是神，也只是人，不然的话，他也不会老是乘坐一个冒�
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