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黄河生死书-第450部分

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    曹有为道,这一来一回的走城门的呢?要不要这么麻烦?

    拉吉道,开门上有言道,星盘居中央,力量久且长,刚才立体符号齐聚星盘中央,然后机关动了一下,力量并不长久,想要长久,或许要按我说的做。

    我说,这是什么原理?

    拉吉道,一去一回,合力之道。

    我说,什么意思?

    拉吉道,中央星盘启动力量,立体符号进入吉祥的位置,这才能形成一个回路,一去一回,阴阳合力之道。

    我说,还是听不懂。

    拉吉道,做任何事情,光有战略的力量还不够,还需要战术的力量,有大脑,有执行,一去一回,才能真正做成事情。就像我们协会,背后有智囊团,智囊团所有的智慧遍洒我们群体中央,我们群体在执行协会战略的时候,就能上下一心,做成事情,这就是合力之道。

    我说,你们这帮家伙玩的路子够野,也够能扯,什么东西都能联系在一起,牛!

    拉吉道,牛不牛,还要看实际结果,光用嘴说是不够的。

    我说,你们慢慢研究吧,这一来一回的又得折腾半天,我去研究研究密室的壁画去。

    说完这话,我就持手电向右边的墙壁走去,曹有为也是能偷懒磨滑就偷懒的人,知道这星盘里面里面的格局太复杂,他又不愿费那脑子,所以屁颠屁颠的就跟在了我身后。

    按下黄飞燕、拉吉、柳若风、周子兴、小钢炮研究星盘不表,单说我和曹有为走到壁画跟前,然后去看墙壁上的画儿。

    依照常理,壁画这玩意儿,不应该出现在黄帝奇门九宫之中,但是黄帝身边有飞天羽神这样的大神,有壁画记载也实属正常。

    第一幅画画的是两个人,一个人手拿宝剑气宇轩扬似王,一个人白发飘飘似仙。

    不用说,第一个人肯定是黄帝大神,第二个人就不知道是谁了。

    这两人都是端坐于地上的,中间一个棋盘,两人表情凝重,似乎是在下棋。

    曹有为道,这白发飘飘似仙的家伙好似是广成子啊!

    我说,你怎么知道的?

    曹有为道,我师父的静室里有这人的画像。

    我说,不会吧,这壁画难道描述的黄帝问道广成子?

    曹有为道,应该是。

    他说到这里,指着棋盘道,你看这棋盘,有古怪!

    我说,什么古怪!

    曹有为道,上面有字。

    说实话,如果不是曹有为提示,我还真是没注意棋子上会有字。

    经过我和曹有为仔细的检查,棋盘上的棋子有字的有四枚,居于棋盘南方一个棋子写着炎字,东方有一个棋子写着夷,东南方有一个棋子写着蛮字,中间有一枚棋子写着黄字。

    我盯着棋盘,心道,这棋盘难道代表黄帝时期的天下格局?很显然,那四枚带字的棋子分别代表了东夷部落,炎帝部落,黄帝部落,东南蚩尤部落。

    要真是这样的话,那么黄帝应该和广成子在探讨天下大势。

    却不知他们探讨了些什么,着实令人好奇。

    我刚想到这里,曹有为道,还有字!

    我看了看壁画上的棋盘道,哪里还有!

    曹有为指了指壁画最下面的角落里道,这里。

    我低头向下看去,果然发现了一行行的巫文字,然后我就读了下去。

    经过解读,算是明白过来壁画上面在说些什么了。

    黄帝时期,天下已经黑暗,到处都是压榨和欺压,黄帝看不惯了,觉得应该做点什么,于是问道广成子,两人就开始分析天下之大势。

    黄帝说,天下黑暗,光明潜伏,我要让世界光明。

    广成子道,光明是好的,但在成就光明的时候,却也要经过杀戮,生灵涂炭本身就是黑暗。

    黄帝道,痛一时还是痛一世?

    广成子道,你已近道,我可以跟你谈论天下大势了。

    黄帝道,当下天下四分,除了我们部落之外,其余部落人民都很痛苦,他们活在水深火热之中,我想拯救他们,可是以我们的力量不足以打败三个部落。

    广成子道,为什么要以一己之力打败三个部落呢?

    黄帝道,那怎么办?

    广成子道,借力打力!

    黄帝道,如何借?

    广成子道,炎帝部落自炎帝去世之后,争夺出现,人民很痛苦,第八代王虽然借助神农之名颁布了《神农法典》,但已无力回天,此时正是攻打好时机,先拿下神农部落,以立将士之信心。

    黄帝道,为什么先打神农部落,那不是舍近求远吗?我觉得先攻打蚩尤最好!

    广成子道,神农之时,神农部落天下归心,但是神农的后代们不争气,部落里人心不齐,不过神农的威望还在,又加上那些人摸不清神农部落里面的虚实,所以没人攻打神农部落,别人不敢做的你去做,你做成了自然树下了威信,也壮了士兵的胆子,一举两得。

    黄帝道,那之后呢?

    广成子道,联合东夷,打蚩尤。

    黄帝道,东夷部落君主是个胆小鬼,恐怕他不敢吧?

    广成子道,东夷部落君主虽然胆小,却心怀慈悲,看不得本部落那些耀武扬威的人,不过他已无力控制部下,他不是不想,而是没那个实力,所以他装作胆小以明哲保身,你打下神农部落,威名必然散播四方,你只要诚心诚意的去帮助东夷君主重振君主之风,那么东夷部落上下归心,对你感恩戴德,如此你就可以将东夷部落集结起来了。

    黄帝道,之后呢?是不是就可以大军压境,灭掉蚩尤部落。

    广成子道,非也!

    黄帝道,那如何做?

    广成子道,藏起来!

    黄帝道,为什么要藏起来?

    广成子道,蚩尤兄弟众多,皆强悍之辈,一举攻不下来,那就是持久战,双方损失必然惨重,苦的还是人民,而且最后胜负也难以预料。但是蚩尤此人性格焦躁,耐不住性子,他的那些手下,沾染了他的习性,也都是耐不住性子的家伙。

    你只要藏起来,训练一股奇兵不断的骚扰蚩尤部落,那么蚩尤部落内部的焦躁情绪会逐渐的攀升,随后抓住战机,联合东夷部落一起发兵,一举可以灭掉蚩尤,这叫以静制动。

    平定蚩尤之后,用厚德治理天下,促成天下龙凤呈祥之大势,天下可定矣。

    却不知黄帝和广成子还聊了些什么玩意儿,且听下回分解。

    第六章 乾宫(4)

    广成子道,上兵伐谋,谋兵在于谋兵心,兵心在公平。

    为公者去私心,为私者有公心,是为“公”。

    谋兵心在于身先士卒,在于赏罚分明,是为“平”。

    身先士卒在于和士兵同甘共苦,士兵不吃将不能吃,士兵不睡将不能睡,上下交心,兵将一体,行动自如,是为勇。赏罚分明,在于将兵犯错同罚,惩罚不分彼此,上下归心,纪律严明,是为严。有严有勇,带兵之道。黄帝道,带兵之道即有,如何用兵?

    广成子道,用兵在于观时察势。

    时,天地相交之变化也,风暴、大雾、寒冷、炎热皆是人所不喜之气候,虽有防备之心,但绝不能持久,懈怠之时随时可以出现,抓住时机,主动出击。

    察势,在于察人心,人心齐,则难以取胜,可用计蛊惑人心,人心乱,则窝里斗,可坐山观虎斗,让其自取灭亡,这叫文伐。

    窝里斗如没灭亡,实力也必大损,趁机进攻,这叫武伐。

    上兵文伐用到极致,坐享其成,下兵才武伐。

    黄帝道,目前局势,非武伐不可得也,何如?

    广成子道,凡武伐,必先用计。用计之道,一测对方兵力虚实,二测对方将领愚蠢还是贤达,三测粮草储备,四测屯兵之地势。

    其中二测为重中之重。

    常言道,将强强一窝,如将领贤达,则部下贤达者多有,需要用引诱之法,先破将领其贤达之威名,或用色或用利或用计策离间其人与君主之间的和睦,如皆不奏效,那就需要策反其部下中愚蠢者,从内破之。

    如将领愚蠢,则其部下愚蠢者多有,略施小计,窝里必反。反之道,在破其强兵,最强兵王死去,战则必胜。

    破军之道,首在破首,破将首,破兵王。

    以上四测皆完备,则攻无不胜,战无不克。

    黄帝道,天下定了,如何治理天下?

    广成子道,天下大事,无非农兵商政。选天官定天时,农事不违农时,粮食富余,人民安居乐业,不愿四处奔走,民身可安。兵在战事冲锋陷阵,在太平时维护治安,各尽其用,惩罚罪犯,治安良好,民心兵心皆可定,商事要供需平衡,政治治理要清明。居上位者,不能与下争利,上下相争,乾坤相交而难生,祸乱的源头。居上位者,以身作则,如履薄冰,小小失误,皆可酿成大错,错出民不安。民不安,难则生。

    民所怨,道所弃。民所愿,道向之。一心向民,民向之,为道之要。

    黄帝道,民心是何物?

    广成子道,有屋,有食,有衣,有精神,是为民心。肥沃之地附近建房供民住,肥沃之地产粮民所食,织麻为布民着衣裳,竹丝管弦陶冶情操。物质精神齐头并进,是为民心。

    黄帝道,这些都做了之后呢?

    广成子道,圣人以无为而治之。无为之前在于有所作为,有所作为在于遵从道行事,大道向民,顺民心做完一切之后,就什么都不用做了,可继续修身正心养性,甚至可以睡大觉了。

    黄帝顿时哑口无言。

    当然,广成子说的睡大觉和黄帝顿时哑口无言是我瞎编的,其对话也是经过我整理加工的,事实上,两者对话极为精简。

    我看完之后,顿时明白了一件事,那就是遁甲兵的由来,原来是黄帝问道广成子就埋下了伏笔,随后黄帝破了神农部落,抓了飞天羽神,然后命风后训练的一股骚扰蚩尤的奇兵。

    想到这里,我不仅啧啧称奇,心道,广成子很显然是个修道之人,通过对道的理解,然后回答黄帝的问话。

    由此可以看出,道这个字儿,当真是无所不包。

    正所谓的:一道在手,乾坤我有!

    这个且不多说,我们看完这些小记载之后,又紧跟着看接下来的壁画,无非是黄帝率领大军攻打神农部落的事情,在这里指得一提的是,黄帝在破“连山九井织梦阵”的时候,派出的果然是一只赤红色的双尾血狐。

    这个记载和程老队长推测的相一致。

    但是,程老队长却诚恳的对我们说过,花和尚之死诡异,才流传了被狐狸祸害了的故事,飞天羽师黄山去寻找师兄师弟的时候,发现了花和尚的尸体,那个故事的源头从这里开启。

    或许当初黄山是见到了一只游荡在山中的双尾血狐,这才流传下来了花和尚被双尾血狐祸害的故事,一切都是巧合。

    可见,世间有很多事情都有着巧合,巧合一旦发生,人类就会疑神疑鬼。

    这时,曹有为对我道,如果双尾血狐还活着,那就有好戏看了。

    我说,不太可能吧,这都几千年过去了,它还能活着?

    曹有为道,这个谁能说的准,双尾血狐这种生物来自上古,数量极少,说不定天赋异禀,不然黄帝
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