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黄河生死书-第460部分
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他说完这话，叹了口气，幽幽地道，小钢炮是第七十八位寻龙烈士了，可是，可是，连完整的尸骨也找不到。
黄飞燕低头看着一个带血的寻龙手环，满脸愧疚。
这个寻龙手环，应该是找到的小钢炮的唯一的遗物。
黄飞燕道，面对未知，总有一些意外会发生。小钢炮牺牲了，虫盅师拉吉下落不明，一下子失去了两人，我这队长做的不称职，要怪就怪我吧。
柳若风道，你也不要自责，谁也没想到这里这么危险。
黄飞燕低头吻了吻手中寻龙手环，自言自语道，小钢炮，你不是喜欢我嘛，我亲你了，你感受到了吗？希望你一路走好。
她说完这话，将带血的寻龙手环贴身放好，长长吐了口气道，路终究还要继续走下去的，任务终究还是要执行下去的，不能前功尽弃，我们出发吧。
她说着站起了身子。我们也随之站起了身。随后集体对着山洞鞠了一躬，然后转身向巽宫最中央走去。
到了巽宫最中央，黄飞燕抬头看了看头顶的洞穴，又扭头看了看小钢炮牺牲的地方，一副依依不舍的样子。
我心道，如果团队这个气息走下去，难免出岔子，说不定还会出现另外的悲剧。
想到这里，我出口道，黄飞燕队长，我有一个疑问，不知道当讲不当讲？
黄飞燕扭头看了我一眼道，什么疑问？我说，为什么我所要寻找的和协会所要寻找的东西会那么惊人的一致？我来奇门九宫是为了寻找飞天羽神的线索，找到伊甸园的地址，进入之后，寻找天籁之音唤醒庄羽，你们是为了什么？
黄飞燕道，传承。
我说，传承什么？
黄飞燕道，祖先的人文精神。
我说，此话怎讲？
黄飞燕道，上古神话时代过去之后，我们中华的远祖成为了神话中的人物，以至于到了现在，无人知晓神话中的人物是真实存在的人物，而认为那仅仅是个传说，其实并不是这样。根据我们的推测，上古神话时代的人物都是人类中间具有大功绩的人物，他们身上所具有的品德是，艰苦奋斗，自强不息，光明进步，团结一致，为国为民，聪明智慧，道德高尚。但是，这种祖先崇拜，传到后期就单纯的成为了磕头祭祀的对象。
人民祭祀祖先也不知道祭祀的到底是什么，而是单纯认为的给祖先烧个纸，就是进了礼了，这却是大错特错。这种祖先崇拜的信仰，信仰的不是人，亦不是仅仅怀念、思念、感恩先祖那么简单，其最深层次的精神内涵是，追诉祖先身上那种高贵的品质和精神。
这种信仰祖先身上那种“真正的人的精神”的信仰，就是我们中华民族自古至今的信仰，外人却说我们中国人没有信仰那却是大错特错了。
正因为我们一辈又一辈的继承了祖先身上那些优秀的品质，才艰难困苦的走过了无数的风风雨雨，在再大的苦难面前，也负重前行，所以才走过了五千年，甚至更长的风雨路。
纵观历史，各朝各代内部纷争不断，但是每到关系中华民族存亡的关键时刻，每到国家民族被人凌辱欺负的时候，就会有一个个的英雄斗士从人民群众中诞生，而这个时候，无论是谁，都能矛头一致的对外，这就是我们的民族精神。
虽然我们喜欢闲来没事互喷一下，但终究那是家事，但是如果外敌欺负到了我们家了，那自然是团结起来。
这就是我们祖先奋斗精神和民族团结精神啊！
听了这话，我深表赞同，点了点头道，你说的不错。
黄飞燕又道，无论世道怎么变化，奋斗和团结精神是永远不会死去的。无论世界多么黑暗，拥有光明之心的光明战士是永远存在的。
黑暗虽然暂时存在于世界，但光明终究会照耀世界，这迟到的一天，终究会到来！
光明终究要审判黑暗，这一天就是神话传说中的审判日！
任何黑暗之人，都逃不了被光明审判！只有善良的人，才能逃过此劫！
光明是世界上最正义的力量，邪恶是永远战胜不了正义的，这是天地之大道！
大道运转必然要引领全世界人民走向光明，这是必然的人类去向！这条道路看似艰难，看似很慢，看似不可能，但是，这一天终究会来到，这就是大道的顽固与坚强。
在大道面前，世间所有一切邪恶，简直就是浮云，不值得一晒。
我说，我明白了，你们做这一切是为了——证明和正名。
黄飞燕道，不错。除了这个之外，我们的最终目标确实和你一致，也是要找到东方伊甸园，那里不仅仅有着天籁之音那么简单，更有着神话传说中诸神去哪儿了的秘密，这才是我们最终的目的。或许找到诸神是个梦，但是，有一丝可能，我们也不会放弃。
我说，你这样一说，我就无惑了。非常感谢。
黄飞燕对我点了点头，抬头看了看头顶那个被风妖砸破的大洞，然后从背包摸出飞虎爪，手一抖，飞虎爪如游蛇一般窜了出去，挂在了上面，随后她如游蛇一般顺着绳索就爬到了上面，速度快的令人咋舌，我眼睛一花，此人就不见了。
随后，在黄飞燕的帮助下，我们所有人都离开了巽宫，进入了一个通道。
通道是砖石修葺而成，平整无比，两侧还有排水沟。
我们沿着通道，向前走，越走那是越宽敞，走了大约一刻钟，眼前出现了一个大殿，大殿九级石阶，一黑色大门出现在我们面前，门上面四个橘黄巫文大字，乃天英星宫是也，下面是一团巨大的火焰，不用说，此处就是离火之宫。
黄飞燕看了一眼，就道，离宫居东，为夏为火，应景门，为平和之门，小吉，上应天英星，属火易暴躁，与血光之灾有关，为小凶星，小吉遇小凶，吉凶相伴，没有太大危险。
她说到这里，看了看我们道，或许离宫就是咱们的最后一站路了。
我皱了皱眉，道，你的意思是进入离宫得出的数目就是15了？
黄飞燕道，不错。
我说，不对吧，咱们此前过乾宫到坎宫得数为5，过坎宫进巽宫2，相加得7。过巽宫上行为加见离宫，离宫为7，相加得14，怎么会是天数15？
黄飞燕道，你算的数目不错，但你却忽视了一个关键的事实。
我说，什么事实？
黄飞燕道，我父亲此前已将兑宫给毁坏掉了，也就是说兑8宫已破，8之数消失，奇门八宫变七宫，七宫之数，一到六宫之数不变，最后一宫之数进一，也就是说，离火宫变为8，那么此前所行之数7加8得出天数15，所以说离宫可能隐藏了遁甲之宫。
我说，你既然说的言之凿凿，怎么还用“可能”两字？
黄飞燕道，兑宫消失，七宫之数不变，最后一宫之数进一，只是变化的其中一种形式。
我听了这话，惊异道，你的意思还有其他的变化？
黄飞燕道，不错，像所有之数全部倒转，像天地之数不变，其余之数进一，都是有可能的，咱们只能走一步算一步，所以我也不敢保证离宫之中就隐藏了遁甲之宫。
此话一出，我们全体倒吸一口凉气。
我心道，这奇门九宫的变数实在是太多了，一个计算不准确就满盘皆输，但还好，有黄飞燕掌握了其中的变数，那么想必行程虽然诡异，但却一定能达到目的。
想到这里，我出口道，奇门九宫变数再多也是死的，飞燕姐既然掌握了变数计算，那么一定会带我们走正确的道路，找到遁甲之宫，这个我是有信心的。
黄飞燕对我点了点头，道，进离宫，寻遁甲之宫！
她说着这话，率先向石阶走去，我们自然是紧紧跟上……
却不知后事如何，且听下回分解。
第十八章 离宫（1）
大殿之内空气并不是那么好，我们在门外等了一会，散了散里面的污秽之气，这才集体的走了进去。
我持手电照了照大殿，大殿中间有七根柱子支撑着，位于中间，左三根右四根，每根柱子旁边都有一个怪异的石头雕塑。
两列柱子中间是一条石块铺就的通道，直通大殿尽头，尽头隐约是一尊坐立的雕像，雕像置放于一个四四方方的大石头上。
除了这些之外，大殿再无其他东西，墙壁之上亦无壁画之类的记载。
我打量完毕大殿的情形，见黄飞燕正用手电照着她前面的地面，观察着什么，于是走上前去看了一眼，只见地面有一些凸出的石块，石块组成了七星的形状，左一串右一串中间一串的，呈不规则状排列，一直通到大殿最尽头。
我说，地面上这些凸出的石块是做什么用的？莫非是机关不成？
黄飞燕道，离宫为火，火德之数为七，地面七星步，左右七根柱，七根柱旁七尊神。
我说，什么意思？
黄飞燕道，离宫之数本来是7，所以这个大殿就有很多以7之数设定的一些东西，地面上的七星砖，不是机关，应该是安全的通道。七根柱是大殿的支撑之柱，柱子旁七尊大神，应该是黄帝身边的七位辅臣，所以那七根柱又代表了国家支柱。
我说，竟然还有这么多调调？
黄飞燕点了点头道，7之数取法于天象，是取于日月与五星，得出的7之数目，在古代是圣数，中外相通，古巴比伦设置七星祭坛祭祀日月与五星。古老印度也以7之数为神秘，什么七个母亲，七个大洋，七个利西之说。耶稣在星期七复活。中国就不用说了，女娲七天造人，第七天是造人日。
她说到这里顿了下道，可以这么说，七这个数字，是神秘之数字亦是圣数，应该代表了一个周期计算，所以全世界通用的一个星期的数目有七天，如果追根溯源可以追溯到上古时期。
通过耶稣复活在星期七，女娲造人在第七日，这一连串的巧合足以证明，七这个数字在古代是很重要的数字，由它引申出来的东西可海了去了。
我们祖上流传下来的《飞天破遁术》中更有记载说，天有七象，地有七害，人有七情，七义，政有七事，治有七法。
听她这么说，我好奇的问道，什么七象七害七情七义的，说来听听。
黄飞燕道，天有七象，日月五星。地有七害，旱涝冻震风火虫。人有七情，喜怒哀惧爱恶欲。有七义，孝善诚廉，节爱敬。政有七事，祭法农教，官盟乐。治有七法，法则象化，决心计。
听她说的一套套的，我更好奇了，出口道，仔细的说来听听。
黄飞燕道，日月金木水火土，为七天象，这个就不用说了，地有七害是旱涝灾害，冰雹寒冷之害，地震之害，狂风之害，大火之害，虫灾之害。
人的七种感情，欢喜，愤怒，悲哀，恐惧，喜爱，厌恶，欲望。
七义指得是，孝道，善良，诚信，清廉，节约，互爱互敬。
古代政治上的七事务是祭祀，法制，农业，教化，官体，结盟，礼乐。
治乃认识事物的方法，法为规矩，为尺寸，为准绳。则为本质，乃事物呈现出的共通的特点。象乃事物的外在容貌，如大小，状态，声色，年代，名称等等。
化乃化解，决是决定，指得是处理事物的方式方法。心乃�
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