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冰之无限-第327部分
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（看原著的时候就很奇怪，按理说英灵都是为了许愿而来，但是似乎谁都没真为此拼命，金闪闪一门心思找老婆，魔女一门心思搞老公，日der一门心思跟间桐樱百合，小次郎一门心思看大门，红a一门心思跟自己搞基，ber色rker……谁能告诉我那个“嗷嗷嗷——”是什么意思？至于lancer，他一直打酱油从未被超越。只有saber的目的最明确，在《fate/zero》里也是真想要圣杯的，结果到了《fate/staynight》里，几乎从来没替自己的愿望考虑过，看得观沧海忍不住掀翻桌子，大骂一声“蘑菇你搞毛啊！”）
不过和哑口无言的卫宫士郎不同，阿尔塞莉雅坚定的答道：“吾的愿望，不需要靠卑鄙的手段来实现。”
“那么，究竟是怎样的愿望呢？”墨释君明知故问。
金发的骑士王眼中闪过一丝惆怅，说道：“吾并没有成为王的资质，只是靠着一柄石中剑的预言而登上了王位，一生转战无数，虽然每战必胜，却始终无法平定战火，也没法给人民以承诺过的和平生活。吾找不到真正的为王之道，所以吾的愿望，就是能够扭转历史，看到一个没吾的存在，而由真正有资格为王的人登基的英伦。”
墨释君虽然早就从轮回空间的情报里，知道了这位少女骑士王的夙愿，但是真正从她嘴里听到这番话，还是忍不住摇头苦笑道：“没想到，真有这么喜欢自我否定的王啊。你倒是和士郎非常相似，只不过他是把负罪感变成了责任感，而你是把责任感变成了负罪感。只不过这个愿望和你的为王之道一样，都非常空洞呢。”
“阁下的意思我不明白。”金发骑士王皱眉说道。
墨释君向着魔女挥挥手，道：“不必介意，那没什么关系，至于伊莉雅，既然你们坚持，就把她交给你们吧，不过，希望接下来你们可以面对得了自己选择的道路。”
得到墨释君示意的魔女美狄亚，将伊莉雅交到了卫宫士郎手上，转身回到了墨释君身后。
“慎二，看来你还是个好人啊。”卫宫士郎立刻大喜道。
墨释君一撇嘴，嘲讽道：“自己小心吧，别等别人杀上门来，连藤村老师都受到牵连就好了。”
虽然有了纷争，不过最后众人还是一起返回了冬木市，毕竟从这片山区到市区不通公车，光靠双脚至少要几个小时才能走回去。墨释君他们来的是就开了十人座的商务车，回去的时候顺便捎带远坂凛一行人自然没有问题。
车停在了卫宫士郎家的门口，墨释君却也没有急着回去，经过两天的战斗，不管是远坂凛还是卫宫士郎都几乎没有休息，在车上就睡着了。到家之后由saber和墨释君帮手，将两人折腾到卧室，大家也饿了，间桐樱和美狄亚鸠占鹊巢，一起进了卫宫宅的厨房，为众人准备饭菜，而saber却意外地走到了墨释君身边。
“间桐阁下，关于之前您的话，我非常在意，请问能否为我解说一下，您所谓‘空洞的为王之道’，究竟是什么意思？”
金发骑士王似乎对自己的人生困惑已久，这时候显露出了异常执着的眼神，令墨释君知道自己没办法敷衍过去了。
不过，阿尔托莉雅被爱好者称为‘呆毛王’也不只是因为她头上那根呆毛，其本身也是一个隐藏着天然呆属性的少女，所以墨释君仔细想了想，试着寻找能让她轻易明白的解说方法：“嗯，所谓‘为王之道’，这是一个东方式的说法，应该是你被召唤到这个国家的时候，包含在由圣杯赋予你的知识里的用词吧。那么你就应该也知道，在这个国家里，很多活动都被认为拥有自己的‘道’，比如‘茶道’、‘花道’、‘剑道’、‘书道’等等。”
“是的。”呆毛王点点头。
“那么，你知道‘茶道’和泡茶、‘花道’和插花、‘剑道’和砍人、‘书道’和写字，都有什么差别吗？”
“不知道。”这一回，金发的骑士王只是回答，没有摇头，但是她头上的那一撮呆毛却神迹般地所有转动，配合其话语。
“其实茶道大师的抹茶，未必就比市面上的速溶茶粉更好喝，花道大师的作品与花店里的廉价花篮究竟谁好看，也是见仁见智，剑道高手比起你我这种战士而言来根本是渣，只有被秒杀的份，而书道大家的字也往往不如电脑打印的漂亮。可是，人们却愿意花费高昂的代价，去追捧这些，其道理，就在于他们真正的精髓并不在于一盏茶、一束花、一招剑法或者一幅字，而在于其中……被称为‘道’的东西。”墨释君解释道。
“那么……什么是道？”阿尔托莉雅明显是第一次听人说到这些，不由得问道。
墨释君自然不会瞎扯什么“道可道非常道”来敷衍她，而是尽量寻找最浅显的方式来说明：“呵呵，不要被太过玄奥的字眼迷惑，其实这些所谓的道，和天地之道没有什么关系，归根结底只有一句话，人的道，就是人的心。茶、花、剑、书以及其他什么什么东西，都只是媒介，大师们不过是借助这些媒介，向他人展示自己心灵的光华，这就是所谓的‘道’。”
墨释君说道这里，阿尔托莉雅一脸严肃，看不出听懂没有，但是她头上的呆毛却出卖了自己的主人，仿佛被蚊香薰了的蚊子一样，不停画圈，明显一头雾水。
墨释君一笑，转换了说法：“好吧，以我们都熟悉的剑为例：我们知道，剑是杀器，剑法是杀法，每一招都是为了对敌而设计的，从来没有什么最强的剑法，只有最适合的剑法，一种剑法如果适合群战，则在单挑的时候必然不足，如果是针对人类的剑法，碰上巨龙或者食人蚁就会漏洞百出，即使我们练剑的时候，也是空想出各种敌人再逐一击破，没有设定敌人的剑法，是不存在的。但是，‘剑道’不同于剑法，它带有更加浓烈的个人色彩，并不是以‘如何更有效地杀伤敌人’为目标，而是以‘如何更好地阐述自我意志’为标准，这样的剑道，也许在杀敌的时候不如实战派强大，但是他们的传承，远比实战派久远，他们的人生，也会比实战派更加幸福。”
阿尔托莉雅蹙眉问道：“为什么会这样呢？”
“很简单，因为本末倒置了。以剑杀人只是手段，如果一味追寻着战场和敌人而改变自己，因为手段而忘记了目的，虽然可以百战百胜，但是实际上等于将抉择的权利交给了剑和敌人，自己变成了傀儡。这种单纯为了战斗而战斗的人，最终会变成除了战斗和敌人之外，就一无所有的人，当他年老的时候，甚至会发现自己的心事只能跟敌人倾诉，更悲哀的人，则连敌人都没有了，除了埋葬宝剑隐居深山，世间再无他的容身之地。这样的人的人生，自然只有以悲剧告终的结果。只有那些明白自身的心意，坚持自己的‘剑道’，宁愿失败也不愿扭曲自己初衷的人，才能避免这样的悲剧，虽然他们可能会经历各种各样的失败，但是抉择的权利始终在自己手中，失败的次数再多，也会一步步走向自己的目的地。”
说道这里，墨释君看着若有所思的阿尔托莉雅，叹息一声，道：“你和士郎的问题，都在于放弃了自己。士郎姑且不论，你的为王之道就是‘成为一个完美的王’。可惜，世界上没有完美的王。百战百胜的王，对于文职就会轻忽；事必躬亲的王，就会夺走下属自由发展的机会；廉洁高尚的王，失之于严苛，而且会令人民无法奢侈享乐。但是，如果你反过来的话，事情反而会更糟糕，因为一个经常战败、荒废朝政、纵情享乐的王，更不是人民所希望的。你在无数岁月的纠结之后，将一切罪责归咎于自己的存在本身，是不是？你想要成为一个完美的王，却不知道该怎么做，最后只能认定自己没有成为一个王的资质，是这样吧？”
阿尔托莉雅怔忪半晌，终于点点头，说道：“是的，是这样的，没错。以前也有一个王告诉我，王应该比任何人都有野心，比任何人都易怒，比任何人都爱好荣耀和权利，无所谓正义也无所谓责任，因而也不会有悔恨，这样的王者之道，我无法认同，但是……偏偏那样的王，在死后依旧得到了无数英雄们的忠诚，因此，我才陷入了困惑，应该如何才算一个真正的王呢？”
“呵呵，问题又回到最初了，我已经说过，茶道，不是只为了泡一盏茶，剑道，也不是为了挥出一剑，那么，亚瑟王，我问你：你的王者之道，就只是为了当一个王者吗？”
墨释君这最后句话出口，阿尔托莉雅全身一震，愣在了那里。
我的王者之道，就只是为了当一个王者吗？
即使再迟钝，说道此时，阿尔托莉雅也知道墨释君真正的问题是什么了，如果成为王只是一种手段的话，那么她究竟要以这种手段，阐释怎样的自我意志呢？
剑道之中，有人追求以柔克刚，有人追求至诚之道，有人追求禅剑合一，有人追求唯快不破，这些剑道，未必就是最强的剑道，至少不是完美的剑道，它们都有自己无法应付的弱点，但是剑道大师们依旧皓首穷经钻研它们，并不是为了长胜不败，而是为了以剑为手段，领悟更高的精神境界，达到颖悟自身意志的目的。
那么，作为一个王呢？
王者之道，即使是明君，也有仁慈之王、胜利之王、高洁之王、霸道之王、无为之王等等道路，每一条都不是真正完美的王者之道，以前的阿尔托莉雅，一直纠结于自己的种种缺失，认为自己因为无能而导致了自己的王者之道不够完美，但是现在在墨释君的引导下，却渐渐看到了另外一条道路。
不过，她并不是这么容易说服的。
“你是说，我不应该寻找完美的王者之道，而应该将成王之路当作一种实践自身一直的手段？”金发的王者皱起眉头，提出了疑问，“抱歉，我无法认同这种自私的见解，一个王首先就应该是大公无私的……”
“是啊，一个王，应该在民众饥饿的时候，将血肉贡献出来，给人民做粮食。然后呢，还要武功盖世，兵法无敌，战无不胜对不对？还要洞察人心，明辨忠奸，多谋善断是不是？也要未卜先知，日理万机，点石成金有没有？另外必须谦恭仁爱，清廉圣洁，有求必应，尽善尽美够不够？”墨释君嘲弄地说道：“很抱歉，你说的不是王，你说的是神，而且是唯一的上帝，就算奥林匹斯山的那些家伙都做不到。而神的国，永远不会对所有人民敞开，它只收容最虔诚的信徒，其余人等都会被拒之门外。那是你希望的国家吗？”
墨释君伸出手指，指向阿尔托莉雅的额头，说道：“我已经说了，你和卫宫士郎几乎都是一个问题，就是太傲慢了。上天的确给了你与众不同的天赋和力量，也给了你非凡的机遇和挑战，但是永远不要忘记了你最基本的身份：你是一个人类。你也好，你的圆桌骑士也好，你的文官们也好，你的贵族们也好，都只是人类，并不比农田里的农夫多出一个脑袋或者两只手，别人做不到的事情，你也做不到，不要因为别人把你推上王位，就以为自己真的变成无所不能的神明了，登上王位的你，以及任何一个王，都依旧是一个人类，除了位置不同以外，�
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