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凡人轶事录-第42部分
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食物，所以在最初的一段时间我们之间根本就没有交集。当猎食你们的生物逐渐增多，它们的数量增加时，它的上一级数量也在增加，我们的食物也开始增多，从而也会增加我们族群的数量。万事万物总是在循环往复，于是就不停地出现各种族群的增多减少再增多再减少。当这个星球上的资源匮乏时，我们也偶尔会把其他一些微小的生物当作食物来维持自己的生存，所以与你们类似的这些被另一个空间带过来的没有什么抵抗能力的生物，也就变成了最优先的食物选择。
你们这些来自于其他空间的入侵者虽然寿命短暂，但修炼速度却比我们快很多，每隔一段时间就有大能者出现。但所有的大能者能力达到一定水平之后就会发现，自己并不属于这个空间，自己是被另一个空间下放到这里的罪犯，是在给另一个空间的生物无偿的工作。于是这些不想被别人控制的大能者总是在想方设法地利用自己的能力打开空间之门，回到原来的空间去。
最近一段时间你们在这方面的能力都在减弱，但制造的武器越来越厉害，天上地下到处都有你们制造出来的东西，你们利用这些武器与比你们强大的生物抢夺资源，一再地压缩我们的生存空间。况且最近一段时间，由于你们几乎完全主宰了这个星球，繁殖速度太快数量增加得太多，整个星球已不堪重负，而我们的食物又太过匮乏，不得不四处寻找食物，出现以你们同类为食物也实属无奈。不光是我们族群，我想像我们一样处境的原生生物还有很多。
你我虽然都是在修炼自己的能力，但我的目的是带着我的家族离开这个资源贫乏的星球，寻找更适合我们生活的星球。而你们的目的却是为了主宰这个星球，或者是自己能离开这个空间，寻找原本属于自己的空间。其他星球上类似你们这种被空间之力送过来的生物，生活环境、拥有的能力、寿命的长短、需要完成的工作都各不相同。不论是走到哪里都会为了资源而发生战争，我也很厌倦这样的生活，现在也是为了生存迫不得已才会和你们发生冲突。在你们看来我是突然闯入了你们生活环境中的入侵者，那你们现在再来想一想到底谁才是真正的入侵者，谁更应该从这里消失。
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第四十二章 佛祖舍利子
好了我们之间的交流太耗费精力，我马上就到了油尽灯枯的地步了，一直以来你们的同类与我们战争的目的就是将我们的骨骼和、毛、鳞甲带走，炼制成各种法器来使用，现在好像拥有这种能力的人类差不多都已经离开了这个星球。如果你们需要，可以将我的身体带走，只是希望你们能放过我的子孙。嗨，如果再能给我十几万年的时间，我就有能力带着我的族群离开这个星球了。在我的这个家族里我是族长，现在整个族群也没有能与你们对抗的，下一个能修炼到我这个水平的可能还需要上百万年的时间，你们如果想要对我们赶尽杀绝，我们现在没有一点还手之力。
“不管怎么说，我们不希望我们的同类遭到你们的袭击”
“我确实不能保证，我有这么多的子孙，它们需要生存，为了食物它们可能会攻击任何比它们弱小的生物，海洋里的资源越来越少，我们的捕猎范围就会越来越大。我不能不让它们出去觅食，今天在这里明天也可能会去其他地方，这是不能避免的。但即使我的整个家族都灭绝了，还有无数个像我们一样的其他家族在这个星球上生活，你们能一个个都让它们消失吗？即使你将我的整个家族都消灭了，其他家族会很快占领这片地盘，到时候争夺地盘发生战争带来的影响可能会更大”
“那我们就坐视不理，任由灾难降临到我们的同类身上？”
“这是这个空间的宿命，我们改变不了，你们同样没有改变的能力。当我长眠在这里后，我的家族要为我举办盛大的送别仪式，到时这片海域都会发生一些事情，也必定会对你们的生活环境造成影响，你们也不必大惊小怪。”
说完这些，水怪的心跳开始愈发微弱，杨小军从水怪身上收回神识，再在这里停留也没什么意义了。看了看周围水怪的子孙，它们有的懵懵懂懂像个刚出生的婴儿，有的像是带着仇恨盯着这两个微小而又强悍的入侵者。两人满腹心思地离开这里，回到了属于自己的生活环境。
回来后两人向高层如实汇报了整个事件的处理过程和结果，过了两月，新闻上播出，印尼发生超大规模海啸，同时中国沿海地区也遭受了台风和海啸的袭击，损失严重。大家都认为这是大自然对人类的惩罚，但杨小军和谢无忌知道，应该是那个水怪彻底的长眠海底了，它的家族在给它举办送别仪式。
自从与水怪交流之后，杨小军一直在思索着多维空间的事情，他刚接触特异功能时就知道，人的身体死亡之后精神会进入到其他空间，也从谢无忌那里学习到了进入另一个空间的方法。现在经过水怪这么一说，他觉得自己进入的可能并不是真正的原属于人类的空间，有可能只是两个空间之间的连接地带。因为谢无忌是天生的异能者，而且一开始的能力就是能够自由出入多个空间，所以针对这个问题杨小军也和他进行了探讨，连接地带的想法得到了谢无忌的认可。
因为谢无忌觉得他进入过多次，每次的空间法则都不太相同，让人感觉很不适应，而且也没有太多的生物印记。如果按照水怪所说，空间里应该有很多和我们一样或者相似的生物才对，但是却很少发现。只有那些在这个空间留有残念的人，才在他进入的空间中游荡，没有留下残存意念的人则从未碰到过。
法门寺地宫失窃案一直也没有破获，刚开始谢无忌来过一次，没有看出什么端倪，正赶上打击帕塔亚组织的收网工作，所以他就离开了。后面的调查一直由元朗接手，这已经过去一年多了还是没有任何线索，现在元朗又处于重伤恢复期，一时半会儿也无法投入工作。杨小军最近也没有太多任务，也想看看杨小军新掌握的定向追踪术能不能用于这个案件，于是邀请杨小军来陕西，两人可以一边破案一边讨论多维空间的问题。
这是杨小军第二次踏上陕西的土地，对于这个生活了一年多的地方，他还是比较了解的。法门寺在陕西省的宝鸡市，始建于东汉年间，鼎盛时期是在唐代，素有“关中塔庙始祖”之称，也被评为世界第九大奇迹。法门寺地宫也是迄今所见最大的塔下地宫，因其中有释迦牟尼佛指骨舍利、铜浮屠、八重宝函、银花双轮十二环锡杖等佛教至高宝物，历来都是异能界重点保护的地方之一。地宫的禁制是当年慧能法师亲自下的，而且还有几个像智真大师一样的高级异能者在这里坐镇。但奇怪的是这里的释迦牟尼佛指骨舍利却神秘的失踪了，这一年多来很多佛门中的高级异能者包括慧能法师都来看过，一直也找不到失踪的原因。
如果不破禁止进入地宫取走舍利，除了慧能法师自己，即使和他同一级别甚至是比他能力再高的，只要是没突破瓶颈的人都做不到。除非这个盗窃者已经突破瓶颈元神出窍，但这种人在这个星球应该是不存在的，如果来自于外星球或其他空间，那也不会一点儿印记也不留。最为关键的是，舍利子这种东西除了头骨舍利中有原主人的能力精华之外，其他舍利子对于异能者来说没有一点儿用处，对于普通人来说也就是当作文物换点儿钱花，但普通人是不可能打开禁制将它盗出的。
所以现在让人迷惑的是，盗走舍利子的目的是什么？对提升能力没有用处，异能者尤其是达到这种水平的异能者，更不可能为了卖钱而拿这种东西。杨小军曾经提出过一种想法，是不是盗窃者想用指骨舍利来通过某种法术寻找头骨舍利，就像是使用古曼童或者杨小军自创的跟踪术。毕竟头骨舍利对异能者的吸引力还是非常大的，尤其是达到瓶颈期的高手。但这种想法很快地就被他排除了，因为不管是古曼童还是他的跟踪术需要跟踪的都是血肉有情之物，如果是没有任何生命特征的物体他也不会和母体产生任何联系，也就不会被这种法术所利用。
释迦牟尼佛祖当初放弃突破瓶颈，元神进入那个空间，他一直想在这个空间增强实力后，自己主动去打开空间之门回到原来的空间。所以就将自己的法力注入头骨舍利中，让他的十大弟子共同参悟研究，希望合众人之力找出最合适的修炼方法，带领众生回到心目中的极乐世界。躯体的其他部分则变成了八万四千颗舍利子，被其弟子传给世界各地主要信徒的寺庙中供大家瞻仰，以学习他舍生取义的精神。
在中国的各大寺庙中只要是有异能者的，都有不同部位的佛祖舍利子放在佛塔的地宫中，同时也有自己门派历代高僧的舍利子。但这些舍利子的形成却与释迦牟尼佛的不同，他们都是一些达到一定水平的佛教高僧在最后不能突破瓶颈后，大部分都选择元神出窍进入另一个空间，由于他们将自己的能力都注入了元神中带走，而将躯壳焚毁最后就会变成舍利子留下来。释迦牟尼佛的十大弟子也一样在吸收了佛祖的能量后，没有达到最终的目的，只是成就了自己，元神回到了另一个空间而且一去不复返。这是佛教徒一直羞于谈论的一个话题，说是普渡众生其实最终还是成就个人。
不管有什么样的迷惑，杨小军还是试着用自己的追踪术追查一下舍利子的下落，正如他所料，地宫中保存舍利子的地方有很多关于舍利子的气息，但这些气息没有任何利用价值，它们不是血肉有情之物，无法将自己的神识附着在上面，如果按照气味去追寻可能都比这个有效。但这种气味追寻法以前也试过，欧阳文涛和一些擅长其为识别的异能者都参与过调查，他们的一致结论就是这种气息除了法门寺地宫之外，其他地方根本就没有，调查工作还是在死胡同里无法走出。
杨小军这段时间也找不到突破口，只能是边修炼边想办法，他向谢无忌还有智真大师学习了很多关于佛家修炼的法门，对自己的能力提升大有裨益。当智真法师再次提到万物有灵时，他突然提出舍利子会不会也有灵，通过长期地吸收灵气，产生了自己的意识，从而升华为某种其他形态而消失了。这个说法一提出，马上引起了新一轮的讨论，但包括慧能法师这样的佛教权威都觉得不太可能。
因为万物有灵这个说法是没错，但是每种物体得到灵气然后转化为意识乃至神识所需要的时间却有很大差别。比如说人有的天生就有，有的修炼几年十几年也可能会有，这是现在已知生物中最快的。如果说狐狸、蛇等这些有自主意识的生物则最少需要一二百年，花草树木这种生物则需要上千年的时间。但在这种初始没有生命的器物中，玉器和青铜器是最有灵性的，但想要出现灵气怎么也得两千年以上的时间，这还是需要有特殊的环境温养它。除了头骨舍利的其他舍利子完全是它的主人将所有能力都抽走后形成的，地宫的环境具有阻隔灵气的作用，本身也是让它不再吸收人间灵气所建造的，是不会产生灵气的。但杨小军总觉得，物极必反，�
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