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少生气的智慧-第28部分
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这段表白，真是再朴素不过地阐述了平常的价值。
生命和生活是美丽的，这种美丽，恰恰蛰伏于最容易被我们忽略的平平常常之中。对于平常的无端蔑视和漫不经心也许是我们最经常、最易犯而又最不可宽恕的错误之一。令人吃惊的是，竟有那样多的人对平常是那样地不屑一顾甚至不屑一提，尽管他们几乎一生都是在平平常常中度过。当久违的朋友相互问候时大家只是互道忙碌，珍重，就是来不及坐下来叙叙友情，交流一下生命感悟，走进彼此内心，抚慰一下被现代生活挤压的心灵。
我们要能在当今社会愈演愈烈的物欲和令人眼花缭乱、目迷神惑的世相百态面前神宁气静，你就会抛开一切名缰利索的束缚，在人生的大道上迈出自信与豪迈的步伐，让心灵回归到本真状态，从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净！
我们常常想，如果我有很多钱，一定会很快乐；如果我有了房子，我一定会很快乐；如果我有了……
人有生理上的需要，所以离不开物质生活。尽管金钱能买到一切物质的东西，可以充实人的物质生活，但是人的精神生活，却不是有了钱便能满足的。反而，通向幸福的一个巨大障碍就是我们的欲望过多。幸福不在于你拥有什么，而在于你怎么看待拥有。从一定角度上说，金钱确实能够给人们带来感官上的幸福，但金钱带来的满足是暂时，在大部分时间里，依然会很空虚，那些看淡金钱，平实生活的人觉得很富足。
每个人都希望活得幸福，但有些人即使已经生活在幸福中，却还是感觉不满足，明显的是身在福中不知福。人如果陷入无限的渴求之中，被物欲所牵制，就会沦入心理生活不平衡的困窘状态。
有一个人到朋友家里去作客。
主人留他吃饭的时候，他觉得菜没有味道，于是主人就在菜中加了一些盐，他吃起来就觉得十分美味。吃完饭以后，这人还在回味刚才的事情。他心里想：“菜的味道好是从盐中得来，不多的盐就已经这样美味，那么多吃些盐，味道一定格外美妙。”
这样想着，他就向主人要了一大杯盐，然后一口吞进嘴里去，不料苦得要命，就急忙把盐从嘴里吐出来。
他对此百思不得其解，不认为是盐本身太多的原因，却认为自己吃的方法不对，而且怪罪主人不肯告诉他正确的吃法。
人对物质财富的需求也是如此，适量的财富就象调味用的盐，可以让我们品尝到生活的轻松和美好，让身体舒适、心灵舒展。但是一旦对财富的奢求过度，就会失去追求财富的本来意义，把人生变得苦不堪言。
一个追求的越多，心就越累；一个人拥有得越多，负担也就越重，对失去的恐惧也就越强烈，生活也就变得越复杂。财富得到了，事业得到了，名声得到了，轻松与自由失去了，快乐也就失去了。我们没有平常的生活，也没有平常生活的快乐。
古希腊时期的马其顿王国亚历山大有一次拜访大哲学家戴奥真尼斯，一方面是表达推崇之意，另一方面则希望听取几句智慧隽言。
他们交谈甚久，结束时，戴奥真尼斯询问亚历山大有何生命计划。
亚历山大说：“计划征服整个希腊（好一个远大的目标）！”
戴奥真尼斯继续追问：“征服希腊之后要如何？”
亚历山大说：“计划进一步征服小亚细亚。”
“之后呢？”
“要征服全世界。”
戴奥真尼斯不改穷追不舍的个性，继续问道：“征服全世界之后要如何？”
亚历山大告诉这位哲学家，完成这一切之后，他打算放松自己，好好享受人生。
戴奥真尼斯笑着回答说：“你何不省下一切麻烦，现在立刻放松自己，享受人生呢？”
是啊！追求只是人生的手段，生活才是人生的目的，把追求看成目的，而忘了怎么过好生活，那可真是白活了。试想，当一个人创造了丰功伟业，赚到了几世都花不完的财富，却从来没能好好地坐下来安心吃过一顿饭，那么，所有的成就是不是都变得很可笑？
具有乎和心态的人，能够正确地看待人生，不会为权力、地位、金钱的诱惑而放弃人生的道德准则，他们的心境坦然而又平实。拥有平和心态的人，永远可以保持悠然、恬静和健康的身心。
任何一次成功都仅仅是人生旅途中的一个驿站，它来源于平实，归终于平实，一个社会格局的开创固然需要很多雄心勃勃的人物的创造，但一个人要能享受幸福，最重要的是建立培养一种平和的心态。
虽然我们渴望成功，渴望生命能在有生之年划过优美的轨迹，但我们需要的是一种乎平淡淡的快乐生活，一份实实在的生活。这种生活，没有那种轰轰烈烈，揭天地之奥秘，救万民于水火的豪情，只是一份平平淡淡的追求，但这足矣！
你普通，普普通通如一颗草；你平凡，平平凡凡如一朵花，但你同样可以骄傲，默默绽放的花朵也会芳香怡人！也许，你没有辉煌的业绩可以炫耀，没有大把的钞票可以挥霍，但尔拥有淡泊，这便是人生求之难得的幸福了。
………………………………
第五节 做一个随遇而安的人
人类常常夸大自己的能力，认为战天斗地，其乐无穷。实际上，生存的智慧不在于战斗，而在于随遇而安。
生活中，我们只有顺应自然的规律，才是最好的选择。
三伏天，禅院的草地枯死一片。
“快撒点草籽吧！好难看哪！”小和尚说。
“等天凉了。”师傅指挥着说，“随时。”
中秋，师傅买了包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起，草籽边撒边飘。
“不好了，好多草籽被风吹走了！”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师傅说。
“随性！”
撒完草籽，跟着就飞来几只小鸟啄食。
“要命了，草籽都被鸟吃了！”小和尚急得跳脚。
“没关系，草籽多，吃不完。”师傅说，“随遇！”
半夜一阵骤雨，一大早小和尚就冲进禅房：“师傅，这下真完了！好多草籽被水冲走了！”
“冲到哪儿，就在哪儿发芽！”师傅说，“随缘！”
半个多月过去了。
原来光秃秃的地面，居然长出许多青绿的嫩草，一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。
生命中的许多东西是不可强求的，某些刻意强求的东西，或许我们终生都得不到，而我们不曾期待的灿烂，往往会在我们的淡泊从容中不期而至。
造物弄人，注定每个人往往不可能终其一生都是一马平川，一生坦途的。这种情况之下，我们要真正地认识生活、认识人生，作出最大的调整，那就是“随遇而安”。
我们一生中很少有几次真正感到自己的生活是一帆风顾的，当突然面对厄运时，你是冷静地面对它，还是怨恨上苍的不公平呢？要知道，人生遭遇不是个人力量所可左右的，在不如意事常八九的环境中，惟一能使我们舒服的办法，就是使自己“随遇而安”。
一次，某人从农村搭公家运东西的车子回城里，车到中途，忽然抛锚，那时正是夏天，午后的天气，闷热难当。在赤日炎炎的公路上无法前进，真是让人着急。可是，他当时一看情形，就知道急也没有用处，反正得慢慢等车子修复才可以走。于是，他问了问司机，知道要三四个小时才可以修好，就独自步行到附近的一条河里游泳去了，河边清静凉爽，风景宜人，在河水中畅游之后，暑气全消，等他游泳兴尽回来，车子已修好待发，趁着黄昏晚风，直驶城里。
之后，他逢人便说：“真是一次最愉快的旅行！”
在这段经历中一定体会到了随遇而安的妙处。有些人在这种情形之下，可能只好站在烈日之下，一面抱怨，一面着急，而那辆车子既不会提早一分钟修好，那次旅行也一定是一次最痛苦、最烦恼的旅行。
环境和遭遇常有不尽如人意的时候，问题在个人怎样面对逆境和不顾，知道人力不能改变的时候，就不如面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，迁就环境，在既有的条件中，尽自己的力量和智慧去发掘乐趣。
有三只毛毛虫想要过河去采花蜜。一只说，我们必须先找到桥，然后从桥上爬过去。一只说，我们还是造一条船，从水上漂过去吧。一只说，我们走了那么多的路，已经疲惫不堪了，现在应该静下来休息两天。另外两只很诧异：休息？简直是笑话！没看到对岸花丛中的蜜都快被采光了吗？说着，那两只毛毛虫就各自忙碌起来。剩下的一只爬上最高的一棵树，找了片叶子躺下来。
不知过了多久，一觉醒来，它发现自己变成了一只美丽的蝴蝶。它仅仅扇动了几下翅膀，就飞过了河。此时，对岸的花开得正艳，每个花苞里都有香甜的蜜。它很想找到那两个伙伴，可是飞遍了所有的花丛都没找到，因为它的伙伴一个累死在路上，另一个被河水淹没了。
我们在这个竞争激烈的社会中辛苦打拼的时候，常常觉得疲惫不堪、遍体鳞伤。其实，随遇而安是一种生存方式，而且是最为美好的。
在生活当中，并不是每个人都有反抗命运的能力。如果无力反抗，那么，与其诅咒、抱怨，不如安然地接受命运的安排，快快乐乐地度过每一天，这种随遇而安的生活态度也是一种生活的智慧。
炎热日子里，有的人暴躁不安，浑身不自在，我们对他说：“顺其自然，心静自然凉。”失败的日子，有的人消沉颓废，以为世上再无阳光，我们对他说：“随遇而安，做最真实的你！”人生的日子里，不管成败，我们都要对大家说：“随遇而安，不要苛求，追求虽然会带来收益，一但欲望也是带来罪孽的源泉。无所欲也无所求，不以物喜，不以己悲，你就会活得自然！”
有一种智慧叫随遇而安。
在人生道路上遇到不顺的，有的时候，抱怨是没有用的，反抗也是没有用的，我们不能改变环境，我们就改变自己，能使我们自己舒服的办法，就是“随遇而安”。
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第六节 人比人，气死人
俗话说：“货比货得扔，人比人得死。”
办公室里坐在你前面的那位同事买了一台笔记本电脑你妒忌她吗？邻家刚换了一辆新车，可是你家的已经用了十年了，你觉得不舒服吗？公司一位同事，最近继承了一大笔遗产，你眼红了吗？
当你每天满脑子都是诸如此类的问题时，你的身心就会处于紧张状态，脾气就会变得越来越暴躁。
小院里住了三户人家。一户是公司职员，两口子像两只勤劳的小蜜蜂，采花粉酿蜂蜜，勤俭节约，一点一点积攒家当；另一户开了家美容院，生意挺红火，虽然不是日进千金，也足以让人垂涎：第三户人家是穷诗人，名家够不上，自然也就没有钱，却喝喝小酒，甩一甩长发，或展纸疾书，或轻声呤唱，自得其乐。
表面上三家邻里客�
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