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要知道，工艺品是当时为数不多可以划价的商品，店里本身就有一定自主权。上面又有外汇政策，用外汇券和人民币买东西根本是两回事。而且现在洪衍武还跟好多店员熟悉了，暗中许点好处拉拢拉拢也就成内应了。
这样里应外合加上购买量巨大，洪衍武居然能用六十块外汇券买到店方开价一百元的东西。他过去费尽口舌才能打个九折，这么一比可太值当了。
里外里刨去所有成本，他光把东西买到手，就已经接近一半的利了。那还不可劲儿招呼啊
第三呢，有关外汇券弄到手后怎么再倒腾出去，洪衍武的思路也完全正确。
他用外汇券做介质，把“友谊商店”当成货物批发站的决定，简直太明智了。
和买工艺品是同样的道理。由于“友谊商店”承担的外汇任务不断加码。在上级领导给予的压力下，从未动摇过的商品定价就像工艺品商店那样出现了缺口。
为了确保完成任务，商店领导暗自给柜台人员一个政策，说如果顾客确实想买又为价格犹豫，那么服务员就可自主把价格调低一些。
这个折扣极限大约是百分之十。而如果购物金额超过一定数目，还可以更低一些，最低能到百分之二十。
这样就是说，像洪衍武这样嘴管用会侃价的。光靠这个“潜规则”，他就能有百分之十三的利润了。
可这还不算完呢。买了还有一卖呢。
“友谊商店”里那些稀缺货物，全是较高质量、较高消费的紧俏奢侈品。对那些没有外汇券的人吸引力太高了。说梦寐以求是实事求是，说让人都快想疯了也不算夸张。
因此洪衍武倒腾出去的货就是卖方市场，抢手至极。加价销出去丝毫不成问题。有的时候甚至是无心插柳，甚至是闪电速度。
比如说有两个山东的采购员想买两台黑白电视，洪衍武从“天桥剧场”提了库存直接就把电视送去了。
没想到和俩山东人一见面，他们又看上洪衍武和陈力泉脚上的尖头皮鞋了。问这鞋能不能搞来些。
那正是洪衍武他们在友谊商店里买的，外面没这么漂亮的样子。洪衍武就按商店官价又加了百分之五十报价。
没想到这么高的价钱，俩山东人压根没犹豫，张口就要三十双。还问他有没有什么时髦的女鞋。
结果除了两台黑白电视，这俩山东人最终从他手里又买了五十双男女皮鞋。合着皮鞋钱比两台电视都贵，花了一千六百多呢。
所以这种交易的厚利里面，最关键的地方除了卖的东西好，还存在一个很精妙的算术问题。
打个比方，洪衍武可以用八十块外汇券能买到商店里标价一百块的东西，然后再按一百四十元高价卖给别人。这就是百分之七十五的利润。
如果减去给“小媳妇儿”的过手钱、车马费、旅馆房间，还有拉生意那帮小子的提成。仍然能有近百分之六十的利润。
这就是说光卖这批皮鞋，洪衍武就挣了六百块。
比那些普通黄牛，黄蜂一样地忙碌于倒腾外汇券，从中只赚百分之十几的利润，挣得多得多，而且还好销。
要是洪衍武再狠点呢，把八十块的东西卖到一百六，毛利可就有整整一倍了。
所以别看是一样的外汇券，但却是不一样的境界啊。
这世上，有人穷尽一生挣钱养家，有人却能坐地生财轻易生发。差距就在这儿呢。
尽管仍旧是“术”的境界，但洪衍武靠自己的精明算计，一步就站在了比大多数人都聪明的位置上。这种成绩可不是随便一个人“重生”，然后照搬历史经验就能实现的。
如果客观地来评价他的手段，其实已经完全脱离了“票贩子”的范畴了。实质上他搞得生意要高级许多。
如果比较恰当的描述一下，应该是“暂时垄断性的奢侈品批发”。
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第580章 有赢有输
进入六月，天气一下子就热了起来。
这一年，京城的姑娘们夏季流行服装是蝙蝠衫配喇叭裤。
只是蝙蝠衫宽大、夸张的袖子固然惹人注目，极大地冲击了国人对服装款式刻板的认知。
可实质上女装更具有颠覆意义的突破点却不在于此，而是在于一个在如今看来根本无所谓的小细节裤裆拉链位置的改变。
原来由于喇叭裤的流行，已经越来越多的女性，一改旧日传统，把裤子右侧开口改在了正前方。
但由于此举使男裤女裤没了区别，很快就遭到了保守势力的强烈抵制，许多人表示完全不能忍受。
有人发表文章在报纸上，说“女人学男人穿前开裤，这是要搞得不男不女，实在是不像话”，也有人说“女人穿前开拉链的裤子容易走光，既不雅观，也有伤风化”。
这些理论依据，大约与当今某些国家坚持女人不能穿裤子类似。
可让这些“卫道士”们没想到的是，时代确实变了。越来越多的女性竟然公然站出来毫不退让地予以反击。
有人说拉链开着前面，是体现“男女平等”。还有人讽刺，说陈旧思想到底想这样干涉别人到几时怎么大事小事他们都要管，连穿衣吃饭也不放过
于是裤裆拉链的位置，竟然也在社会上引发了一场有关意识形态的“战争”。
其实对此最有发言权的还是苏家父子。这俩裁缝就无一例外都支持服装变革，他们的道理在福儒里很有市场，很专业，也很科学。
老苏认为拉链开在右侧，会咯人会磨皮肤，让人极不舒适。而拉链开在前面，那么前面的布层会加厚，有利女性健康。同时服装左右对称，柔顺的布料看着也更美观。
苏锦则认为，实际上裤子右侧开口才容易走光。
因为稍微裤子瘦一点或人胖一些，无论坐下还是蹲下，大腿都会让裤子扩展绷紧，这样拉链往往会自动拉开。反倒是开在前面，人做相同的动作，拉链的部分是收缩的，空间很充分，才会避免这种尴尬。
说来也真有意思，不知是不是有人把他们的意见传播了出去，或是有人直接就记录下来投递到了报社。又或是英雄所见略同，还有其他的裁缝持有这种观点。反正最终引领前卫思想胜利的，批的反对势力哑口无言的，就是这两条意见。相当巧合。
这样，姑娘们就保住了“穿男人裤子”的合法权力，让那些死脑筋的“左巴列”们徒呼哀哉，只能坐看“世风日下”。
不过年轻人们也没得意多久。因为他们才刚刚获得一点小小的胜利，可没想到马上就被另一件事儿重重打击到了。
非常突然的，公安部和文化部就联合下发了关于取缔营业性舞会和公共场所自发舞会的通知。
敢情去年以来，全国各大、中城市，不断出现以营利为目的的营业性舞会。有的公开张贴海报，招揽舞客。有的出租场地，计时收费。还发现有些个人假冒单位名义，租借舞场，非法售票牟利。
此外，在公园、广场、饭馆、街巷等公共场所，由男女青年自发聚集跳交际舞的现象，引来围观群众众多，破坏了公共秩序，给社会治安带来了不少问题。
这些舞会，实际上已经到了公安部门管不胜管，难以容忍的地步。而且也引发了人们普遍对社会风气变坏和第三者插足的担心。
通知中就明确指出，“有些人舞姿低级庸俗，丑态百出，伤风败俗。舞场秩序混乱，流氓打架斗殴、猥亵侮辱妇女、偷窃财物和挤死、摔死人的事件时有发生。人民群众对此反映强烈，坚决要求政府予以取缔”。
并宣称要对营业性舞会的主办者依据治安管理处罚条例给予治安处罚，没收所得。严重的还要以“妨害社会管理秩序罪”追究刑事责任。
所以风向斗转，交谊舞的热度一下降职冰点。穿着时髦又爱跳舞的人，处境大大的不妙。简直成了流氓的代名词。就差点人人喊打了。
最终京城只批准了四家专门对外国人开放的俱乐部舞厅，并只允许四种人进入。外国人，留学生，华侨和华侨带来的当地人。
而大多数有了舞瘾的年轻男女也只能饮恨收场，不得不放弃这个爱好。
对这个事儿，洪衍武根本没想到，他身边意见最大的人居然是边建功。
这小子是骂不绝口，对公安部门意见大了去了。
洪衍武不明白这是为什么呀细一打听才知道，敢情是为了爱情，边建功在舞场里看上个姑娘。
去年，洪衍武不是带着边建功去“外交公寓”和“友谊宾馆”跳过舞吗今年边建功腰包鼓了，他也会跳了，偶尔拉着客人到了这些地方，自己也会进舞厅玩玩。
结果没几次，这小子认识了一个女孩儿，是“友谊宾馆”那儿的工作人员。
算是一见钟情吧，此后，晚上边建功没事就开车过去待会儿。他也不跳舞了，只为进舞厅跟姑娘臭贫。可还没等到他鼓起勇气把姑娘约出来呢，这通知就下发了。
得，现在跳舞场所管得可严了，凡是国人的面孔都要看证件，连日本人和香港人都查，边建功是彻底混进不去了。他能不恼火吗
不过看着边建功愁眉苦脸的德行，洪衍武可毫无同情，甚至当场就乐了。跟着又是一通数落。
“哥哥哎，我说你傻呀都知道那妞儿在哪儿上班了还不好办你不有车吗门口等她下班啊。见着人一按喇叭，就说刚送完客人，可以顺便用车送她回家不完了等车上你再约她啊。甭发怵，就凭你现在小车儿开着，好几百挣着，找个漂亮空姐儿都没问题。”
嘿，真是一句话点醒梦中人。边建功立刻就眉开眼笑，感恩戴德上了。
“瞧我这脑子兄弟，还是你行你要再用我车，下回哥哥绝不能再收你钱。”
可这么一说，洪衍武就借杆儿往上爬，故意逗上了。
“那倒不用，回头你要真约成了，把姑娘带出来让我见见就行。我得对你认真负责吧怎么也得替你把把关哪。”
边建功果然尴尬了，赶紧打岔。“那什么你真幽默哈干脆，我再饶你一顿饭得了”
洪衍武得意洋洋果断拒绝。“不行”
可没想到“贫无止境”，逗舌头根子是没有常胜将军的，人家边建功如今受“司机文化”熏陶，嘴上也有点绝活。
“小武，得便宜卖乖就有点不厚道了。知道你这叫什么吗15不叫15抖骚。”
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下午18：50加更一章
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第581章 散啤背后
不能再跳舞了，夏季业余生活再次变得枯燥起来，许多年轻人因此萎靡了。
但上岁数的人也未准就打得起精神来。因为对他们来说，大热的天儿，虽然跳舞的喧闹没了是件好事，可啤酒没了就是件坏事了。
要说起啤酒这东西，其实老京城人并不是一开始就待见它的，有一个相当长的适应过程。
像建国后，除了少数家境优越的人，京城的普通市民对啤酒的味道大都很抗拒。不仅品不出它的香味儿和杀口劲来，还讽称其为“汤药”、“马尿”。
后来�
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