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启明1158-第1049部分
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倒也不失为一桩趣谈。
苏咏霖听着故事里的两位主角觉得有点耳熟，一时半会儿倒是想不起来是在什么地方听过了。
倒是取缔青楼这个事情让苏咏霖觉得挺满意的，而且似乎在民间也没引起什么反抗，大家似乎就那么接受了这个结局。
只是别人不知道，苏咏霖却是知道，取缔青楼这个事情还真不是一朝一夕之功，需要方方面面的筹划和准备，最后狠狠一击，才能彻底终结掉青楼的存在。
他要是刚建立大明国就取缔青楼，估计会面临着从上到下每一个阶层每一个群体的反对。
哪怕实质上深受其害的底层农民都未必乐意。
因为这妨碍他们当中的某些丧尽天良的王八蛋卖女儿赚钱了。
从古至今，这做父母的都不需要考试，所以古代父母未必就比现代父母更懂得如何做父母，有些事情从来也没变过。
所以一直到第三次大清洗之后，苏咏霖认为时机差不多成熟了，从洪武十年开始，就陆陆续续尝试把全国范围内的青楼给取缔。
朝中一直知道苏咏霖试图取缔青楼，说是要维护妇女的利益，所以从不允许复兴会员逛青楼，后来范围扩大到全体官员，进一步扩充到吏员。
官吏们虽然接受，但是朝中也一直有反对的声音。
这种声音不是对于取缔青楼本身，大家心里怎么想得不知道，但是嘴上的话语高度统一。
他们都认同青楼是在剥削压迫女性，在主张革命与解放的大明国内，青楼不该存在。
但是现实的问题是，全国范围内取缔青楼之后，那些上下游从业人员该怎么安置。
上游从业人员有不少都是有人命官司在身上的，真要查，没几个干净的，问罪很简单，处理也不难，主要问题是在那些下游从业者身上。
除了从男人荷包里掏钱，这些从业人员可没啥其他正当的本事，砸了他们的饭碗，虽然说绝对是好事，但也不能让她们就那样饿死吧？
让她们没了生计，以后的姑娘们倒是好说，但是这些青楼姑娘现在可还活着，没了工作，难道朝廷出钱养着她们？
对此，苏咏霖颇有些想法。
所以他选了几座青楼数量比较多的大城市搞试点，其中就包括杭州。
复兴会员们把里头的老鸨子和姑娘们全给拉到劳动改造基地，给她们办特别学习班。
上午学习革命知识和理论，了解到自己从事这个行业的错误，从法律、道德等多个层面讲述这件事情的坏处，将一些已经没有廉耻之心的女子的廉耻之心给唤醒。
这个课程还要多多拿出以前历史上一些著名的例子，或者干脆编写一些关于青楼女子的故事文章。
苏咏霖亲自动笔写了一篇《杜十娘》的故事，用杜十娘的悲剧唤醒这些青楼女子们的悲哀、羞耻之心。
这些晓之以理动之以情的教育模式，的确起到了不错的效果。
上午学习结束之后，下午则办技能培训班，让她们学习方便找工作养活自己的技能，比如纺织技能、缝纫技能和医护技能之类的。
这些都是很实用的技能，学了就能用，大城市周边的工场招人多，她们学会了这些技能，就能给安排到工场里做工，有地方去，能自己挣工资养活自己，倒也不用寄希望于他人。
到洪武十二年，这一批老鸨子和青楼姑娘已经实现了从学习班到社会工作的百分之一百的转变，已经全部实现了工场入职，成为正式工，开始靠劳动赚取工资养活自己。
至于她们的婚姻嫁娶问题显然也是个大难题，但是她们当中有相当多的人从一开始就已经认了命，知道这辈子的下场。
对于复兴会会员试图为他们牵线搭桥说人家成婚的建议，她们大多数人选择了拒绝。
她们的意思是本以为年老色衰之后会凄苦老死，现在却还有第二条路能走，还能靠着工场的福利过日子，以后还有退休之类的福利，无异于第二次生命。
所以她们决定姐妹们互相扶持，搞一个互帮互助大家庭，洗心革面重新做人，然后抱团取暖，以后集体养老，互相送别。
至于婚姻嫁娶，那就听天由命，绝不强求，世上好男儿虽多，但是属于她们的却没几个，就不劳烦复兴会的大家伙儿忙碌操心了。
复兴会员们遂偃旗息鼓，只专注于安排她们的工作，不再干预她们的私事。
至此，这一波试点算是成功了。
到洪武十二年年初，中都、长安、洛阳、成都、杭州、襄阳这六个城市的青楼被全部取缔，所有从业人员坐牢的坐牢，做工的做工。
其实，到了此时此刻，就算苏咏霖不搞这个行动，从全国范围来看，青楼营生也是在持续衰落的一个过程，衰落的速度也很快。
原因很简单。
历史上的青楼女子除了少数特例，大部分都是穷苦人家出身、被家人卖掉或者全家死绝迫不得已坠入风尘混口饭吃的苦命女子。
她们之所以坠入青楼，家庭因素是主要原因，压迫和剥削是根本原因，绝对绕不开。
而在大明荡平了旧统治阶级之后，通过推翻剥削和压迫，大大减轻了民众的苦难，且在全国范围内搞经济建设，不断拓宽女子的生存途径，降低她们的生存难度。
在集体农庄和手工工场大规模开办的同时，底层民众的利益得到了保证。
且大明废除贱籍，给予全体国民以【公民】的身份，法律上人人平等，明令禁止贩卖人口，对此有非常严酷的处置条例，什么家人逼迫女儿卖身之类的狗血戏码也都看不到了。
大家有钱了，有土地了，有粮食吃了，不至于通过卖儿鬻女才能活命，自然也就不会犯这个禁忌。
在这样的情况下，青楼通过过去历朝历代所谓的合法途径简单获取新鲜血液的方式已经不可持续，已经没有什么人家会把女儿卖给青楼了。
最大的获取途径没了，还有什么别的办法呢？
青楼经营方当然也很着急，一些老鸨子也是真的很着急，上窜下跳找资源，甚至还偷偷跑去农村和农村人家协商。
但是在集体农庄和复兴会基层组织遍布基层的如今，某些老鸨子的行为等于找死。
洪武十年，襄阳一家青楼的老鸨子因为连续数月没有新鲜“资源”入账，非常焦虑，于是偷偷跑到襄阳城外的柜门集体农庄里找农家商量卖女儿的事情。
这件事情在当时的襄阳和中都引起了轩然大波。
第1563章 这帮泥腿子啥时候手里有余钱了？
过去，襄阳城内青楼的大部分资源就来自于周边的这些农村。
这些老鸨子和周边农庄的一些地主豪绅有暗地里的联系。
正常情况下，青楼不会缺少资源，官老爷们和小吏们自然会充作老鸨子的天然帮手，为了搞钱而“帮”老鸨子把不少农家搞到家破人亡，老鸨子就能用相当低廉的成本获取资源。
可万一出了什么岔子，偶尔遇到一些青天大老爷良心未泯，会主动约束官员和吏员的行为，不搞农民了，那几年间青楼就会缺少资源。
老鸨子们缺少资源的时候，就会主动出击，和当地地主豪绅里应外合，挤兑被看中的“优质资源”所属农家破产，从而逼良为娼。
获取“资源”之后，青楼会给协助他们的地主豪绅一些好处费，地主豪绅还能获得一些土地，大家各取所需，双赢。
在这个过程中，唯一能够拯救农民的，是官府。
但是很可惜，过去历史的绝大部分时期，官府的职责都不是拯救农民，而是充当那个迫害农民迫害的最凶狠的角色，地主和青楼在他们面前都要喊一声老爷。
就算偶尔出现一两个青天大老爷迫害农民迫害的不那么凶狠，也不会主动拯救农民。
青天大老爷们一般是不会和这些地主豪绅把关系搞僵的，地方上是流水的县官铁打的豪绅，青天大老爷们虽然看不惯他们的所作所为，能做的事情也十分有限。
青天大老爷们一般一任三四年，没必要在这三四年的任期内为了一群和自己没什么关系的泥腿子把自己和地方的关系搞僵了。
维持一个好一点的关系，地方上还能主动配合青天大老爷们搞一搞水利工程当政绩，传播一下名望，以至于【吏民悦之】之类的。
等青天大老爷离任的时候，他们还能买一群水军佯装不忍拉着他的车子不让他走，给青天老爷一个践行礼物。
这样，青天大老爷一任的周期就圆满了，坐等升官。
寒窗苦读为了啥？
难道是为了给泥腿子主持公道？
所以，为了前途着想，个人品德还算不错的青天大老爷也只能睁一只眼闭一只眼，只要不搞得太过分，搞到人尽皆知，青天大老爷也就当什么都没发生过。
一两个农家破产实在是太正常了，一两户农家满门死绝也太正常了，豪绅们也会主动控制局面，不会让这些事情影响到青天大老爷的政绩。
大家维持着一个微妙的默契。
等三年四年之后，青天大老爷拍拍屁股走人了，一切照旧，大家继续欺负农民，你好我好大家好。
真正为民请命保护泥腿子的官员只能是海瑞那样的。
海笔架是怎么为民请命的？
他一任某地，富户豪强闻风丧胆，骂骂咧咧全部逃走，泥腿子们直起腰杆子，对着豪强们骂娘。
两相比较，高下立现。
但是洪武八年之后，时代变了。
明国强势介入江南，破天荒的在襄阳地区大搞土地革命。
复兴会员们摇旗呐喊带头冲锋，泥腿子们山呼海啸一拥而上，把本地的豪强士绅们全给吊死了。
对于豪强士绅们来说，这都不是青天大老爷，这是活祖宗来了。
豪强士绅们被吊死之后，复兴会组织集合一系列的村庄结束了旧有的生产模式，建立起集体农庄，搞起了集体经济，农业生产局势一片大好。
因为民众生活条件日益提高，且明国关于人口的法律制度十分严格，严禁人口买卖，对非法产业投入大力气强势打击，于是很多非法行业为此凋零破产，无以为继。
诸多青楼一开始发现上等人老爷们都被干掉了，继续搞高价销售难以存活，于是便降价销售，倒也是迎来了一批新客人，吊住了一口气。
但是很快，老鸨子们就发现了问题的严重性——他们的青楼没有新鲜血液的补充了。
青楼里原有的姑娘们一天一天的老去，一天一天的失去行业竞争力和吸引力，青楼急需要新鲜血液的补充来增强本身的实力。
但是还真就没有什么人再来卖女儿或者卖自己了。
青楼行业从业者外出调研，惊讶地发现往日里穷的当裤子的农民们开始变得有钱、能吃饱肚子了，这让他们感到错愕。
这帮泥腿子啥时候手里有余钱了？
谁家菩萨那么发善心，居然能让这群人都有余钱？
他们进一步调查，才发现城外的农户们那是家家户户都加入了什么集体农庄里。
集体耕种土地，轮流外出做工，一个人赚两份钱。
他们给官府修水利、修道路、修城墙、修房屋，干的是力气活，赚的是辛苦钱，累是挺累的，但还真别说，赚的钱还真不少。
与此同时，襄阳城外还建立了一座座手工工场，规模之大远超他们的想象。
很多工人不靠土地，只是在工场里干活挣工资，靠�
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