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启明1158-第1110部分
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领下军事将领的任命,源义经满心忧虑的离开了源赖朝的面前,自己一个人独处的时候,他偷偷的从随身的行李中拿出了一本书。
《洪武政论》第一卷 。
第1660章 将要被撕碎的人,是谁呢?
这是一本不知经了多少手之后奇怪的落入他手中的奇书。
也是一本早就被平氏政权下令封禁的奇书。
自从三年前得到这本书开始,源义经便爱不释手,多次通篇阅读,还试图遣人获取到传闻中的第二卷 、第三卷,却没能成功。
可是仅仅从第一卷 当中,他就已经见识到了一位胸襟宽广经天纬地的“天下人”是如何起自寒微、覆灭异族王朝而重立汉家王朝的。
他所阐述的那一系列的道理,那一系列过于真实乃至于让受到一定教育的源义经冷汗直流的人间至理,无一不是明国立国的根基。
对于这样一个迥异于世间的国度,源义经保持着强烈的好奇心,他不知道这本书中所说的是真是假,也不知道明国到底是不是真的全新国度,所以他好奇。
而随着这场战争的爆发,他得以管中窥豹,稍稍了解了一点点明国的实际状态。
就那么一点点,一点点。
就是那可以让日本本地平民跨越一切障碍和明军士兵坐在一起吃饭的东西,已经让整个日本国的军队包括那个最强的男人无力招架。
《洪武政论》里,苏咏霖做出了判断,说带有封建和奴隶式的压迫制度的帝国、王国,一定会在大明国的攻势下土崩瓦解,不复存在。
他们的国民会自动的追求大明国的制度,拥护大明国的制度,唾弃他们曾经的国家。
哪怕这个国家是他们的故国。
哪怕给他们带来这些东西的并不是和平使者,而是战争的号角声。
这一切都无法阻止人民自动追求他们所需要的东西——幸福。
谁能给他们幸福,谁就能获得最后的胜利,谁试图把一切的幸福都拿到自己手里私藏起来,谁就会被人民的怒火撕碎。
而现在,将要被撕碎的人,是谁呢?
源义经合上了手里的书本,轻轻叹了口气。
那种强烈的预感再次出现了。
日本国结束了,大明国一定会取得最后的胜利,他们这群人终将被扫入历史的垃圾堆里,不会有任何人怀念他们、记住他们。
因为他们不曾为这个国家和这个国家的人民做过什么。
他们所做的不过是满足自己的私欲,为此,不惜牺牲一切。
民众的性命在他们眼里不过是获得权力的简单代价,没有了就没有了,不值得怜惜。
这些可恨之人,明明连自己身边的一条狗都能怜惜,却对身为同族的人们毫不怜惜,实在是可恶至极。
偶尔,源义经也会萌发出此类让他自己都觉得冷汗直流的想法。
他相信,这场战争已经结束了。
但是源赖朝并不相信,北条时政也并不相信,他们竭尽全力调兵遣将,组织更多的军队和粮秣,准备进入信浓国,并且支持信浓国的守护和明军作战,在信浓国遏制住明军的前进。
但是在他们行动之前,更多的坏消息传来了。
一支明军偏师攻破了伊势国,全灭伊势国的军队,正在渡海进攻尾张国和三河国,尾张国守与三河国守大为恐惧,一边安排人准备抵抗,一边派人求援。
另一边,北部地区还有一支明军偏师连续击破了若狭国和越前国两国的守备军队,全灭两国官方势力,大军正在向加贺国和飞驒国前进。
明军大踏步的攻击前进和地方国守势力的全面败退大大出乎了源赖朝和北条时政的预料。
他们预料到了明军善战,也预料到了地方守备力量的不足,但是并未预料到敌方军队败退的如此之快。
此时,不过是七月二十五日,距离明军上一次发起进攻才过去十几天,属于东日本地区的第一道防线已经崩溃,第二道防线正在遭受明军的迅猛进攻。
明军实在是进展太快了,以至于源赖朝坚强的意志都出现了那么一丝丝的动摇,怀疑自己主导的这场抵抗究竟有没有成功的可能。
北条时政来不及担心这些,花了一个多月的时间,他好不容易才组织起来不到三万人的军队,想要继续扩军的话需要更多的时间,而眼下这个状况,似乎已经没有更多的时间留给他了。
此时节的日本国人口主要集中在平安京为核心的中部地区,越往东部,人口越是稀少,一个令制国十万人口算是正常,超过二十万人口的极为稀少。
所以实际上从平安京一带被明军拿下之后,日本国实际上已经失去了持久战的可能性。
因为他们整个控制地区的人口只剩下约二百万,就算是穷兵黩武总动员,拉出来二十万作战兵力也是顶峰了。
而穷兵黩武总动员,至少需要半年到一年的时间,而明军进攻的速度是按照“天”来计算的。
就这,还是因为后勤方面无法跟的那么快,所以才稍微放慢了前进脚步。
没有受过动员训练的日本本地平民很难跟得上明军战士的脚步,为了他们的生命着想,前线被迫放慢进攻脚步,好让他们得以喘息。
仗打到现在,其实情况已经相当明朗。
明军并没有派遣很多的政工干部在日本平民群体当中宣传明国,因为他们尚且没有时间集中那么多懂当地语言的政工干部,就算全部的天网军密探都拿来充数,也是不够的。
但是有些东西不需要语言就能明白,有些关系不需要语言就能维持。
烙大饼攻势替代了政治攻势,对日本农村地区的广大农民和城市贫民形成了猛烈的攻势。
从九州岛、四国岛和本州岛西部开始,数量较大的本地平民已经成为明军后勤运输队伍当中不可或缺的一个环节。
他们所追求的无非是吃一顿饱饭,吃一口结结实实的盐菜烙大饼,吃到香喷喷的粮食,吃到足够的盐,他么就非常幸福了。
在此基础之上,如果没有动辄呵斥、打骂,他们就更加幸福,感觉自己简直活在了天国,这辈子都没有那么幸福过。
为明军运送粮秣虽然任务赶,时间紧张,每天工作时间很长,很累。
但是一天可以吃三顿大饼。
每一顿都可以吃饱肚子。
他们过去一天能吃两顿都是幸福的,能吃到稀饭腌菜都算是极其幸福的,能把肚子吃个水饱都是满足的。
而现在能吃到结结实实的盐菜烙大饼,是粮食,还有足够的盐菜,咸味儿也是足够的,简单的野菜汤里面也放了盐,喝起来味道很足。
这简单的行军战饭对他们来说无异于人间美味。
第1661章 他们是一张白纸
整体看来,这些为明军运送后勤的平民比他们的日常生活更像是一个人。
看管他们的明军士兵对他们虽然严格,但是并不暴虐,没有拿鞭子抽他们。
有人筋疲力尽的倒下,也没有被抛弃,而是被送往后方接受军医的医治,允许休息。
吃饭有时间,饭后有休息时间,晚上也有时间睡眠,有休息时间,有起床时间。
他们大部分都被征召过给当地的权贵们无偿劳动,修建一些满足权贵私欲的大工程建设,那期间是何等的痛苦,他们是明白的。
与之相比,给明军运送粮食的工作实在是太幸福了,遵守规矩的明军士兵板着的那张脸都显得无比的温柔。
他们并不知道什么叫侵略什么叫解放,但是他们知道吃饱和饥饿,他们能区分吃饱和饥饿的感觉,然后自然而然的跟随能让他们吃饱的那群人,唾弃让他们饥饿的那群人。
无关乎国别,无关乎血脉,无关乎传承。
只有生存。
当然了,除了大饼攻势之外,明军政工干部们也不是吃白饭的。
他们花了一点时间,把地方上那些被他们抓到的权贵富豪等剥削群体全部消灭了,一个没留。
在没有语言优势的情况下,明国留着这些识字的有文化的本国剥削阶层毫无意义,只是平添烦恼。
以大明现在的体量,以及未来的处置方式,消化掉这几百万的文盲人口一点都不难,完全不需要这些本土势力来合作。
大明本土的剥削阶层都被消灭的差不多了,更何况这些日本的剥削阶层。
除了平安京里那些顶级权贵需要送到中都接受审判之外,其他的地方剥削群体只有一个结局——被消灭。
大明不需要这些养尊处优的剥削者,把占总人口大约百分之五的这群人全部消灭掉之后,留下超过百分之九十五的普通人,就能很方便的统御他们,同化他们。
毕竟,他们没有文化,他们能学到的只能是大明的文化,是革命者的文化。
他们是一张白纸,没有受到任何的污染,谁在上面作画,他们就是谁的。
源赖朝和北条时政都没有看到这一幕,他们并没有看到日本平民主动为明军运送后勤物资的画面。
并且他们不知道甚至还有些人听说给明军运送后勤有东西吃之后,主动前来寻找明军,成群结队的要求加入后勤队伍给明军运送粮秣。
因为想要来的人太多,以至于明军后勤部门不得不筛选更加合适的人来为自己运送后勤,因为后勤人员的名额也不是无限的,他们也是要吃饭的,不是机器人。
所以很意外的,为明军运送后勤物资居然在日本平民当中成为了抢手热门工作,甚至在某些地段还出现了类似中介的日本本地人,这情况倒是非常意外、好笑。
后勤得到了保障之后,明军只需要稍微放慢点速度,后勤问题就几乎解决了,因此明军的进攻速度在源赖朝和北条时政等人眼里依然是非常的快,异乎寻常的快。
快到让他们惊恐,乃至于有那么一丝丝的绝望。
眼下被威胁的地区实在是不少,加贺国,飞驒国,信浓国,尾张国,三河国,这一线完全是在明军的强大攻势之下摇摇欲坠,到处都在求援,到处都在寻求支援。
而他们可以动用的兵力实在是太少了。
源赖朝和北条时政找来一大批亲信部下商讨策略,这个说应该支援信浓国,那个说应该支援尾张国,下一个又说应该支援飞驒国。
反正各有各的道理,各有各的想法,兵力却只有那么多,援军迟迟不到,想要支援那么多地方,实在是难度很大。
最后源义经无奈之下提出建议,将主要兵力集中在信浓国,若战事不利,则立刻向越后国转移,他会联系陆奥国等国的援军,尽量在越后国集合,再展开新一轮抗击。
如果大家可以在信浓国抵抗到东北各国的援军动员完毕并且抵达越后国的话,那么战争还有继续下去的可能。
如果撑不下去……
源义经没有继续说,反正他是认为当前局势下继续分散兵力支援各国无异于自寻死路,明军兵力雄厚,战斗力强大,日军集合在一起尚且不能战胜,更别说兵力分散了。
集中抵抗一点是唯一的方式,其他的地方……
大家自求多福吧。
源义经的建议被很多人视作胆怯的懦弱之言,认为他的行为都不像是个武士的行为,完全是个胆小懦弱的鼠辈,对他大加抨击。
源赖朝和北条时政也对他很不满意,驳斥了他的看法,坚持要在信浓国一线和明军展开对峙,制止明军前进的步伐。
于是源赖朝决定,自己亲自率
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