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　　　　这想法成功将自己逗笑，不过张瑞也大概明白了审配的言下之意，问道：“君意迁清流名士于氐人聚居之地，教化氐人？”

　　　　审配颔首，说道：“正是此意，彼辈在何处隐居不可？关中、凉州并无差距。”

　　　　大概是有的吧？

　　　　关中富庶繁华、安定平宁，而凉州贫寒窘困、有兵戈离乱。要让这些娇生惯养的名士们选择，那肯定是选择留在关中。

　　　　所谓的彼辈居住再何处并无差距，完全是对你审配而言吧？

　　　　张瑞在名士清流那里本就形象不佳，再强迁彼辈，怕是要彻底被清流、名士诋毁成野蛮、匪寇、暴徒一类了。

　　　　但这些也的确算不上诋毁，因为张瑞本来就是土匪出身……只能说，他们重复了无用的废话。

　　　　审配为人慷慨忠烈，让他负责征调名士，绝不会给名士们任何开口拒绝的机会。

　　　　张瑞决定还是将这项政务交给民部中郎司马芝，毕竟五部官员负责执行政令，名正言顺。

　　　　“司马中郎，尔稍后按审阁辅之言，对比户籍名册，提前征集清流名士。务必刚柔并济，不可一味用威。”

　　　　在移风易俗方面，名士起的是潜移默化作用。

　　　　官府的作用则更加直接，可以规范与禁止。

　　　　张瑞乃说道：“令各地严厉打击淫祀，无论汉民、氐人，一经发现处以重罚。”

　　　　任何时代，哪怕后世，节日与祭祀也都是紧密联系的。

　　　　很多节日若是不祭神，完全就无法举行。比如除夕，夕作为一种凶兽，若是不准被提及，除夕该怎么进行？更明显的则是财神节，灶王节，若是不允许祭拜财神与灶王爷，这两个节日很快就会消失。

　　　　在这个封建愚昧的时代，君子以为文，而百姓以为神。无论汉民还是氐人都有一些重要的鬼神信仰，只要严厉打击淫祀，氐人的许多节日就会被迫取消。

　　　　仅仅取消氐人的祭祀还不足够。

　　　　张瑞要引导氐人也庆祝中夏节日，所以需要拔高中夏的节日地位。

　　　　便继续吩咐道：“此外孤欲为官员、百姓增加节日休沐时间。”

　　　　这一条最主要的是为百姓增加休沐时间，使百姓有闲暇、有机会参与到节日庆典当中，哪怕生活压力窘迫，也要感受到这一天与平日里的不同。

　　　　此外官员的集体放假、豪族的外出庆祝，也将会极大促进消费，改善百姓民生，能提升节日氛围。

　　　　在这方面张瑞信心充沛。征西将军府治下手工业发达，税收完善而又先进，岁入十余亿。因而官员胥吏俸禄都颇为丰厚，采取的是高薪养廉策略。

　　　　完全不同于汉室官吏薪资微薄，五日一休沐，迫于生计还需要趁休沐这天上山狩猎或者去山上砍柴，然后将这些卖掉以维持家里面的生计。

　　　　除了五日一休沐，汉室官员明文规定的假期还有许多。时间最久的是丧家，官员丁忧。按规定“既葬三十六日，除服起视事”，为避免耽误政事，丁忧只有三十六天假期。

　　　　但随着儒学的兴盛，到如今丁忧已普遍长达三年。

　　　　丁忧三年这一点，张瑞在前世便不能忍受，更何况如今。

　　　　不容拒绝的更改了法令，丁忧只有十五日。逾期不归者，辞退。而且永远不要想官复原职。

　　　　再想出仕，老老实实的从基层爬起。

　　　　。

　第一百一十章种田种田

　　　　除了丁忧这种突发假期，汉室还有一些节假也包含在固定的休假制度内，如“冬夏至之日，不省官事，故休吏”。

　　　　“冬至前后、君子安身静体，百官绝事，不听政”。

　　　　“日夏至，礼亦如之”、

　　　　还有伏日，因为万鬼出行需避之，也成了假日。

　　　　至于立春日、腊日则是祭祀之日，朝廷百官亦不问政务。

　　　　这么多假期，张瑞不希望官员同自己一样宅在家里，至少也要出去逛逛，消费一番。

　　　　因而对此做出了一点调整，说道：“孤麾下假日，逢春节休沐八天，逢清明休沐三天，逢夏至、冬至休沐一天，逢端午休沐一天，逢孤生日休沐三天，逢中秋节休沐三天。”

　　　　成书于两汉的《周礼》便已经记载了，先秦时期“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”等活动。发展到如今，又形成了在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。

　　　　所以中秋节已经有了雏形，张瑞便干脆以政令的形式将其定下。汉代以孝治天下，中秋敬老、团聚成为重要节日十分符合情理。

　　　　除了中秋节，这其中最自恋的当然是张瑞生日前后休沐三天。但若张瑞能做到山河一统，那设置个国庆日就显得很正常了，毕竟后世国庆可是足足放七天。

　　　　“逢以上节日，官员、胥吏、手工业者、庸人等皆休沐，且薪酬照领。需继续工作者，薪资三倍给之。节日期间，取消宵禁，市不关门，坊不禁闭。禁酒令过后，百姓可随意聚集，畅饮美酒。”

　　　　欢庆佳节，不仅仅是休沐那么简单。节日期间的商机与娱乐，也是吸引百姓一起欢庆的重要因素。会顺利吸引大量氐人参与其中。

　　　　当氐人说汉话、穿汉服、过中夏之节、用中夏之礼、居住汉室郡县、同样缴纳赋税，张瑞很难想象氐人会因为什么原因而掀起反叛。

　　　　教化成功与否只能等逐步实践来检验了。

　　　　但可预见的收获却着实不小，民部中郎司马芝赞道：“收氐族百万之民，足设二十余万户，征雄兵三万余，吾等实力将愈发昌盛。”

　　　　三万步骑。

　　　　提到这五个字，张瑞仿佛就看到了金戈铁马，看到了大漠万里黄沙。

　　　　待将来功成之日，征西将军府治下大军就多达十余万。

　　　　十余万精锐步骑在冷兵器时代便已经足够兴师灭国。

　　　　大唐贞观之治，李靖、张公谨、柴绍、薛万彻等领兵十余万远征突厥，一战便涤荡北疆清明。

　　　　而在汉末，一战能出动十余万步骑，且战而胜之，便已能够决定天下形势。

　　　　不过这个乱世征募十万大军并非什么难事，难的是如何维持这支大军的供给。

　　　　粮食，切实决定着民生、军事、外交等方方面面。

　　　　张瑞关切的问道：“如今冬麦已种，民部可有统计良田规模？”

　　　　司马芝从袖中取出一份册文，说道：“某今日来正欲与君侯汇禀此事。”

　　　　“哦？且为孤详细叙述一番。”

　　　　“大陵县今岁收麦三十万石，官府已购买其中二十万石作为种粮，平价贷给各郡县百姓，不收取利息，只需在纳税时还上即可。如此从六月至十月，历经五个月，方才将种粮分与各郡县百姓。”

　　　　“今岁大旱，百姓种粟得粮仅一石余，而大陵县百姓种麦却得三石余。有此对比，各地官员、百姓皆对种麦热情高涨。”

　　　　“北起雁门，南至大河，东连黑山，西抵关中。八郡上百县近三百万百姓，尽种冬麦。”

　　　　张瑞抬手打断司马芝叙述，说道：“各郡户籍与田亩可有具体名数？孤对雁门郡、上党郡、西河郡之类新纳郡国目前形势颇为好奇。各郡百废待兴，历经一年休养生息，情况如何？依旧需长安赈济，还是已能上缴赋税？”

　　　　司马芝拿着册文稍微整理了片刻，对张瑞说道：“如此，某请为君侯自北向南逐一介绍各郡详情。”

　　　　“可。”

　　　　“最北方之雁门郡，领县十四，有户两万三千八百，口十万九千余人，田两百零四万六千亩。”

　　　　张瑞皱眉，问道：“雁门郡人口怎不增反减？”

　　　　“巅峰时期雁门郡有户三万一千，口二十四万九千。然经历熹平六年汉室三路讨伐鲜卑失利，雁门军民便饱受战争创伤，生民死伤惨重。故雁门太守郭府君多年修养生息，人口勉强恢复十余万。”

　　　　“君侯所言不增反减，便是对比此时户籍。然及君侯出任并州牧，牧民一方，迁匈奴于云中，又令胡虏蛮夷牧羊于塞外。各部胡虏便经常抄掠为资，劫掠雁门。雁门百姓恐复现十余年前军民死伤惨重情况，因而纷纷避祸于太原。”

　　　　张瑞咬牙，说道：“待来年气温稍微回升，某必挥师北伐胡虏，肃清北疆。尔继续讲其他郡国。”

　　　　“雁门南方之西河郡，已设立六县，安置归化匈奴及受灾难民功五万七千户，二十七万八千人。开垦荒田八百八十三万亩。”

　　　　“良田远多于户籍数，可是有屯田？”

　　　　“大约三百万亩。”

　　　　张瑞思考了片刻，问道：“及明年春耕种粟能安排多少百姓？”

　　　　“冬季严寒，茅屋搭建缓慢，最多再安置两万户，十万人。”

　　　　目前看来，明年雁门便已能够提供稳定赋税。

　　　　西河郡则显然还差距很多，还有近半的灾民没有安置，至少要到后年才能上缴赋税。

　　　　继续向南的太原、河东、上党、河内才是重中之重，是征西将军府的精华腹地。

　　　　张瑞精神一振，期待司马芝能汇报一个令人振奋的数据。

　　　　司马芝面露笑容，对着册文从容念到：“再向南乃是太原郡，作为主公起兵之地。太原政治清明、百姓安居乐业，农业发达、工商繁盛，共同铸就太原富庶繁华景象。”

　　　　“太原领县十八，共有户籍十三万三千，口七十三万一千余人。开垦良田一千两百三十万亩。且太原新修池陂七处，使所有良田皆受水利灌溉，能极大减免寒灾损失”

　　　　。

　第一百一十一章民心所向

　　　　太原的户籍情况果然没有令张瑞失望。

　　　　领十八县，有十三万户籍，说明各县户籍都在缓缓上涨，有近半的县已经户籍过万，主官可以被尊称为县令。

　　　　张瑞还记得当初太原刚刚平定时，能被称为县令的只有一个晋阳县。

　　　　而且十三万户，七十三万人，一户近六人的户籍人口比例，说明人口的增长不仅仅是因为安置了流民，还因为民间近年有大量婴儿诞生。

　　　　这才是真正能体现民间财富情况的数据。百姓若是没有存粮，生活朝不保夕，是不愿大肆生育的，即便生了也容易夭折。

　　　　这么多的新生儿，至少说明太原百姓生活稳定，对未来充满了希望。

　　　　所谓的得人心，就是指这种形势。百姓生活安逸，确定明年生活会更好。

　　　　百姓的目光并不长远，谈及未来太过空泛，也不敢确定未来形势会如何变换。但只要能感觉明年的生活会比今年更好。

　　　　那今年的普通百姓就绝不会冒着杀头的危险去叛乱。

　　　　这既符合情理，又契合人性，所以才叫民心所向。

　　　　民心这种东西，比较虚无缥缈。

　　　　其意义在平时的确很难察觉有何用处。但每到时局有变，仅这一项便能左右形势。

　　　　比如太守叛乱。从太守亲卫到官僚军兵，乃至普通黔首都不愿放弃安逸平宁的生活，去叛乱打仗。那结果必然是白天太守宣布倒戈向冀州，晚上脑袋就被各路义士联合割下。

　　　　目前的征西将军府说一句深得百姓民心并不骄狂。

　　　　司马芝接下来的汇报亦颇能验证：“河东领二十县，有户十一万，民六十三万，田一千二百万亩。”

　　　　“河内领十八县，有户十万，民五十二万，田一千一百万亩。”

　　　　河内的户籍与良田都