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　　　　荀谌不急不缓，回道：“若君侯索取无度，那吾等只得去询问蓟侯公孙瓒是否愿意南下。先与君侯相商，只因考虑君侯治下距邺城最近，最容易逼迫韩馥而已。却并不是非君侯不可。”

　　　　此前派出这些说客的时候还没感觉如何。直到今日张瑞亲身面对这些能言善辩，巧舌如簧的家伙，才感觉到深深的无奈。

　　　　彼辈滑溜的就像泥鳅，完全不给人拿捏的机会。

　　　　此时记室参军王昶进入房间，附耳在张瑞身旁，小声说上几句，张瑞面容一正，转而起身对荀谌说道：“与友若之谈，甚是尽兴。可惜孤政务倥偬，不能再奉陪。冀州事宜便按照汝等所言行事。”

　　　　荀谌立即拱手拜别，说道：“君侯有政务处理，某便先行告辞。”

　　　　荀谌转身离去，张瑞忽然开口，问道：“荀氏以为这天下大乱，究竟何人能肃清天下，一统山河？”

　　　　荀谌离去的身形一顿，背对着张瑞说道：“这天下皆是大汉之天下，天命犹在，汉室必能中兴。”

　　　　“那荀氏以为何人是匡扶汉室中兴之臣？”

　　　　荀谌犹豫了片刻，回道：“此乃天数，犹未可知也。”

　　　　这句回答令张瑞极为满意，犹未可知，就说明荀氏亦不敢笃定袁绍最终就能定鼎天下。必然不会将所有人才都派遣到袁绍手中。以如今征西将军府的强盛而言，得到荀氏的分散投注已是理所应当。

　　　　考虑到征西将军府郑重遣使礼聘荀彧，那极有可能荀氏宗族分配投效张瑞的人才就是荀彧。

　　　　张瑞终于达成所愿，不再询问，放任荀谌离去。

　　　　在荀谌离去后，王昶才正式对张瑞说道：“君侯，方才收到汉中急报，前线大胜。”

　　　　“妖巫张修率众攻打徐中郎数十日，久攻不下，士卒疲敝。徐中郎亲选精锐，趁夜掩杀，一战斩首数千级，追杀上百里，沿潜水一直追杀至巴郡郡治江州。”

　　　　“如今徐中郎已围困江州，正在猛攻，骤然间不可急下。其派信使昼夜加急，向长安请示是继续攻打巴郡，亦或全军返还汉中？”

　　　　张瑞被逗笑，说道：“他徐荣已经围困江州，才想起来问孤是继续攻打还是撤回关中？直言吧，他想要多少援军。”

　　　　王昶拱手，笑着回道：“君侯慧眼如炬。徐荣请增兵万人，再请君侯派遣一位中郎将相助。江州城措不及防，城内守军规模不大，陷落乃是早晚之事。然而益州援军却不得不防备。”

　　　　以徐荣之干才而言，独立攻下巴郡并非难事。其请求另一位中郎将相助，显然不仅仅是因为军事，更是为了表达忠诚。

　　　　加上一万援军，远在益州的征西将军府大军便已高达三万五千人。还未有任何一名征西将军府治下的中郎将曾独立统领这么大规模的军队。

　　　　为了不引起猜忌，主动开口，乃是求全之策。

　　　　张瑞想了想，说道：“那便令段文领兵一万南下援助徐荣。”

　　　　大军从长安出发，一路南下，即便行动迅速也需要一个月的时间。

　　　　看起来很久，其实对一场大战而言，只是其中一小部分。

　　　　这个年代，一旦战事推进到了需要攻城拔寨阶段，那动辄便数月经年。

　　　　即便张瑞麾下太原大军，当初围困孤城晋阳时，亦迁延近半年。

　　　　更别提，冷兵器时代最常见的战术就是据城而守，以拖待变。

　　　　大唐统一之战时，李世民率十万大军进攻洛阳。王世充无论如何也不敌李世民兵锋，于是干脆就率数万大军死守洛阳城，等待天时有变，或者李世民粮草不济从而退兵。

　　　　让张瑞头疼不已的盟友公孙瓒，面对袁绍大军压境时，想的也是同样招数。率精兵干将在易京筑城而守，屯粮三百万石，可以轻松等到城外袁绍大军粮草不济从而退兵。

　　　　这个招数虽然被动而又消极，但在冷兵器时代是着实好用。只要守军建制完整，死守城池，城外的围攻大军着实没什么好办法。

　　　　所以，哪怕段文行军一个月，前线战事也不会有什么变化。

　　　　考虑到徐荣是孤军深入，张瑞不得不问道：“前线具体形势如何？”

　　　　王昶打开徐荣的册文，详细为张瑞解释道：“徐中郎一路追杀甚急，推锋必进，只用八日便抵达江州城下。将江州城团团围困后，徐中郎派遣校尉郝昭率军五千向西攻取垫江、安汉、阆中数县。欲令大军驻扎于阆中抵御葭萌关方向益州军。”

　　　　“又使校尉郭淮率军五千向荆州方向攻取枳县，以稳固侧翼。涪陵、朐忍、临江等县率众请降。”

　　　　张瑞看向地图，徐荣上报的军情中，形势非常明显。大军主力从北方汉中郡一路径直南下，将巴郡一分为二。

　　　　西方靠近益州的一侧因为有援军可期，所以抵抗非常坚决。

　　　　而向东靠近荆州一侧，因为被隔断了与益州联系，独自面对五千大军，所以主动举城投降。

　　　　。

　第一百五十六章加冠盛典表字世明

　　　　处理了内政、忙过了外交、部署了军事。

　　　　忙碌的二月终于推进到了中旬，张瑞加冠的日子。

　　　　随着天色微明，整个征西将军府便忙碌起来。

　　　　这个庄严的日子，张瑞也早早起床，挺直身躯端坐在床榻之前。

　　　　蔡琰带着四名侍女，为张瑞逐一穿戴上玄黑色采衣。采衣即纯缋之意，全身不带一点杂色，唯有边缘有朱红色缘。

　　　　隆重的礼服穿戴在身后，蔡琰手捧一条缁溃�（zī　　lí），亲自为张瑞束发，插上金笄。

　　　　侍女端上木盆，透过清水中的倒影，张瑞能清晰看到头上玄黑色的发巾。这种缁溃�采用玄黑色并非因为张瑞偏爱，而是大汉加冠礼一直采用这种玄黑色的发巾。可见玄黑色一直是大汉隆重场合流行的颜色。远比祭春时的绿色发巾更加庄重。

　　　　当张瑞走出屋子，门外走廊上已经肃立了上百名衣着威严的锦衣卫一，以及无数文武重臣。

　　　　冠礼之所以被张瑞抬到如此高的地位，绝不是因为仅仅一己之私。

　　　　后世对冠礼耳熟能详，但在历史上冠礼却曾几经沉沦。

　　　　汉用周礼，所以冠礼在大汉算是最重要的五礼之一。

　　　　诸夏五礼：吉礼、嘉礼、宾礼、军礼、凶礼。

　　　　冠婚之事为嘉礼，意味着男人成年最重要的两件事。

　　　　但随着魏晋乱世冲击，中原完全陷入五胡乱华的空前动荡。直到大隋一统山河，复诸夏礼仪文章，中间数百年时间冠礼被一度废行。

　　　　到大宋，佛教剧烈冲击民俗，司马光痛心疾首，冠礼之废久矣。

　　　　元代统治中华，但礼仪不废，元之五礼，皆以国俗行之，惟祭祀稍稽诸古。宫廷没有冠礼，而民间仍有保存。

　　　　随着大明驱逐胡虏，再复中华，明朝迅速恢复了被破坏的华夏礼仪制度，冠礼实现了第二次复兴。就冲这一点，大明有再多的黑点，也是值得诸夏赞扬千古的赫赫王朝。

　　　　但随着神州陆沉，满清强制命令剃发易服，诸夏礼仪服饰全被废弃。冠礼彻底淹没于历史洪流当中。

　　　　张瑞一直矢志不渝的在推动治下其他民族用诸夏之礼，习诸夏风俗。

　　　　为此不惜高调提高冠礼规格，广宴宾客，除了麾下文武参与，治下士绅、三老、豪强、望族、名士、名师尽皆受邀。

　　　　礼部中郎国礼亲自指挥礼仪流程，高呼一声：“冠礼即始，祭宗庙！”

　　　　汉代的冠礼一直是在宗庙内举行，为此征西将军府历经数月扩建了张氏的宗庙，虽然内中只有张牛角一人灵位，但宗庙修得规模极为宏大。

　　　　是长安的首座宫殿建筑，仅台阶就高达上百阶，宽达十余丈。

　　　　中间玄黑色的宗庙威严壮丽，宗庙之下各种轩廊楼阁望台连城一片。

　　　　而在台阶之下，已经密密麻麻的沾满了观礼的宾客，密集而又整齐的分成左右两部。

　　　　在道路左侧巨大的方阵为征西将军府麾下文武群臣，人尽穿戴墨缎平金织绣飞鱼服。

　　　　道路右侧的巨大方阵为征西将军府治下勋贵豪族，人尽穿玄黑色锦服，亦有大量人身穿云锦斗鱼服，可见张瑞的风俗一统已初见成效。

　　　　在中间的道路两侧，是威严肃立的锦衣卫，所有锦衣卫皆胯刀立旗，间隔而立。

　　　　在礼部中郎的引导下，张瑞从人群中间的道路上严肃走过，缓缓踏上台阶，最终登顶宗庙之前。

　　　　宗庙只有一个神主位，即张牛角灵位。灵前已备香案，设香烛酒盏，桌下置有奠池。

　　　　作为张瑞唯一的亲长，张瑾当仁不让担负起主持祭礼的职责。

　　　　用郁鬯之酒灌地以降神，取其馨香恭敬祭拜，然后沉声说道：“瑾率告于张氏先祖，张氏嫡长子瑞，将责为人子、为人君、为人长、为人夫者，故今日责成人礼焉也。”

　　　　张瑞随之上前上香，敬拜道：“敬告先祖，瑞必孝、弟、忠、顺之行立，而后为人。”

　　　　祭拜完之后，二人走出宗庙，于宗庙前的广阔平台上，正式加冠行礼。

　　　　汉室加冠，从天子至士庶，各阶层不同的冠礼冠服制度。

　　　　“公冠四加，三同士，后加玄冕。天子亦四加，后加衮冕。”

　　　　公与天子前三次加冠都与士人相同，区别主要在第四次加冠的款式上。

　　　　以张瑞如今身份，只要不衮冕加身，无论怎么改变加冠习俗都会算僭越。

　　　　所以在加冠之前的加元服环节，张瑞正式改变元服款式为墨缎平金绣蟒服。

　　　　在这庄严宏大的盛典上，亲身穿蟒服，让蟒服、飞鱼服的高贵形象深入人心。

　　　　张瑞身上的纯色采衣被脱下，四名侍女高举柔顺如水的锦缎蟒服迎风走向张瑞身后，细致的服侍更衣。

　　　　仅这严谨有序依次穿戴的一幕看起来便赏心悦目，四名侍女恭谨的围在张瑞周围帮其抚平裙摆，挽好袖口。所有围观者都不禁感慨，这便是我诸夏服装之美！

　　　　随着四名侍女退下，张瑞双手一甩袖口，威严而又英气的转身，面向台阶下巍巍方阵，目光扫过人群中所有人，肃穆而立。

　　　　此时旭日高升，阳光正面照射在张瑞身上，柔顺亮丽的锦袍上仿佛有熠熠金光流动。

　　　　台下所有人，都被光芒所耀眼，不得不侧目，无法直视。

　　　　视线移开之前，一个威严而又英气的形象留在了所有人心中。

　　　　礼部中郎国礼此时扬声喊道：“始加冠！祝曰，令月吉日，始加元服，弃尔幼字，顺尔成德。寿考惟祺，介尔景福。（在这美好吉祥的日子，给你加上成年人的服饰；请放弃你少年儿童的志超，造就成年人的情操）”

　　　　初次加冠，加的是缁布冠，象征将涉入治理人事的事务，即拥有人治权。缁布冠为太古之制，冠礼首先加缁布冠，表示不忘本初。

　　　　张瑾端着一顶缁布冠戴到张瑞头上，扬声说道：“弃尔幼字，正字世明！”

　　　　世明就是从今往后张瑞的表字。取自《尚书？？舜典》：“（舜）辑五瑞，既月乃日，觐四岳群牧，班瑞于群后。”

　　　　既月且日，即为明。

　　　　世明也表明了张瑞的政治宏远，唯愿世间河清海晏。

　　　　张世明与袁本初，显然都是在加冠时予以的表字，皆有宏伟的政治远望。

　　　　。

　第一百五十七章减赋一年

　　　　随着礼部中