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中国远古帝王谱-第139部分
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前1538(癸未)…………二年……
前1537(甲申)…………三年……
前1536(乙酉)…………四年……
前1535(丙戌)…………五年……
前1534(丁亥)…………六年……
前1533(戊子)…………七年……
前1532(己丑)…………八年……
前1531(庚寅)…………九年……
前1530(辛卯)…………十年……
前1529(壬辰)…………十一年……
前1528(癸巳)…………十二年……
前1527(甲午)…………十三年……
前1526(乙未)…………十四年……
前1525(丙申)…………十五年……
前1524(丁酉)…………十六年……
前1523(戊戌)…………十七年……
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第九章 商王子雍己
在位起讫:公元前1523—前1511年。
生卒年:公元前1571—前1511年。
出生地:郑毫(今河南郑州市古商城)。
立都:郑毫(今河南郑州市古商城)。
年号:雍己元年(已亥,前1522)。
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商王子雍己。姓子,名伷,号雍己。中国王族分封时代商王朝九任王。
子伷的祖父是商王朝五任王子太甲,父亲是商王朝七任王子太庚,商王朝八任王子小甲是他的长兄。
子伷生于太甲五年(前1571),出生在商都亳城。他是七任王子太庚的嫡次子,曾先后在父、兄两朝为官,掌管着商王朝的军队;其地位相当于现在的国家军委主席,是商王朝举足轻重的人物。
商王朝早期帝王的继承人并没有明确的规定,可以是“父死子继”,也可是“兄终弟及”。围绕王位的继承问题,商王族内部经常发生纠纷,有时甚至发生武斗的流血事件。子伷是个野心勃勃的人,他并不满足于现有的帝位,早就开始觊觎王位,何况他又是嫡次子,很有继承王位的希望。他迫切希望兄长死后把王位让给他。但是,他渐渐发现他的兄长根本没有这个意思,而是打算把王位传给自己的儿子,正在逐渐重用自己的儿子参与朝政。
子伷暗自冷笑,他一面网罗党羽在朝中发展自己的势力,一面暗中设计引诱子小甲的儿子霸占民女,抢劫财物,谋害大臣。弄得恶名远扬,朝廷内外一片骂声。子小甲叹息不已,大骂儿子无德。在这种情况下,他临终前不得不把王位传给弟弟子伷。
子伷的阴谋得逞,终于如愿以偿。
公元前1523年,商王朝八任王子小甲去世,子伷即位称王,号雍己。以已亥年(前1522)为雍已元年。
子雍已即位后,和子小甲如出一辙,贪婪奢侈,荒淫无度,为了自身享乐,尽情地挥霍浪费。他把国库的积蓄花光了,便下令增加税收,加大盘剥的力度,迫使一些自食其力的自由民也难以维持生活,沦落为贵族的家内奴隶。一些贵族也因多交赋税而对子雍已不满,背后多有怨言。而子雍已并不自省,照样我行我素,致使朝纲不正,民心不稳,社会动荡不安,国势转向衰弱。一些诸侯国以国中受灾为借口,拒不缴纳贡赋。边远地区的夷族方国也乘机侵扰商王朝边境,虏夺边民的土地和财产,社会状况越发混乱。面对如此局面,子雍已却置之不理,照旧吃喝玩乐,醉生梦死。
子雍已十年(戊申,前1513),他的异母弟子密已经成长为一名智勇双全的大将军,他对子雍已不理朝政的荒唐行为十分不满,亲自入宫劝谏他。子雍已却对他说:“我已经老了,只想着多享受几天人生的乐趣,朝政上的事你就替我管着吧。”于是,下了一道旨意,命子密任国相,总揽朝政。他索性躲在后宫当起了挂名天子。
由于过度淫乐,子雍已身体日益衰败,于两年后病死于宫中。
子雍己四十九岁即王位,在位执政虚记十三年(《今本竹书纪年》),卒于雍已十二年(庚戌,前1511),终年六十一岁。死后葬在商王雍已墓(地址不详),尊号商王雍已,谥号帝雍已,庙号“雍已”。
在殷墟卜辞中,子雍已被列为旁系先王祭祀。
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雍已在位年表(供参考)
公元纪年(干支)……在位时间……大事记
前1522(己亥)…………元年……
前1521(庚子)…………二年……
前1520(辛丑)…………三年……
前1519(壬寅)…………四年……
前1518(癸卯)…………五年……
前1517(甲辰)…………六年……
前1516(乙巳)…………七年……
前1515(丙午)…………八年……
前1514(丁未)…………九年……
前1513(戊申)…………十年……
前1512(己酉)…………十一年……
前1511(庚戌)…………十二年……
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第十章 商王子太戊(上)
在位起讫:公元前1511—前1436年。
生卒年:公元前1541—前1436年。
出生地:郑毫(今河南郑州市古商城)。
立都:郑毫(今河南郑州市古商城)。
年号:太戊元年(辛亥,前1510)。
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商王子太戊,姓子,名密,号太戊,甲骨文作“大戊”。中国王族分封时代商王朝十任王。他的祖父是商王朝五任王子太甲,父亲是商王朝七任王子太庚。八任王子小甲和九任王子雍已都是他的兄长。
子密是子太庚最小的儿子,于太庚四年(前1541)出生在商都王宫。出生后第二年他的父亲就病死了,他是在母亲的教育下长大成人。他的母亲就是子太庚最小的妃子,子太庚死时她还不满二十岁,子太庚为了儿子特意立遗嘱不让她殉葬。他的母亲感激先王的圣德,对儿子十分严格,不仅教他习文练武,而且还教他如何做人,向他灌输商王贵族的传统道德,也向他介绍一些平民和奴隶的情况。子密后来能成为商王朝一位比较有作为的帝王,与母亲的早期教育有着很大关系。
子密二十几岁便成为一位智勇双全的大将军,九任王子雍已即位后,任命他主管军队。后来又拜他为相,把国家的军政大权全都交给了他,这对他后来继承王位打下了良好基础。
公元前1511年,九任商王子雍已去世,子密即王位,号太戊。以辛亥年(前1510)为太戊元年。
子太戊即位后首先对吏治进行整顿,朝中大臣有作为的便重用,无作为的便罢免,对那些无才无德滥竽充数的庸官一律罢官,让他们回家去闲居。同时选举有才能的人担当朝中要职。他任命伊尹的儿子伊陟为右相。伊陟是历经太甲、沃丁、太庚、小甲、雍已五朝的老臣,德高望重,有许多治国经验,因此子太戊任命他来主理朝政。又任命臣扈为左相,同时兼任史官,任命巫咸为祝官,掌管宗庙祭祀祷告。其它官员也都进行了相应的调整。
经过子太戊的认真治理,商王朝在太戊初年政局明显好转,国内的混乱逐渐消除,各诸侯国也都开始按时缴纳赋税。子太戊还派军队征讨那些曾侵扰商族边境的夷族方国,各国见商王朝又强硬起来,便也不敢再轻意进犯了。
太戊七年(丁巳,前1504),经过了几年对朝政的治理,政局稳定,天下太平。子太戊认为从此便可以高枕无忧了,便放松了对自己的约束,也追求起享乐来。
就在这时朝廷上出现了一件震惊朝野的大事情,王宫大殿旁竟出现了“桑谷共生”的怪异现象。子太戊非常迷信,认为这是不祥之兆,心里十分恐慌。
桑谷共生于朝,就是在桑树的下面长出一棵谷树(谷树即楮树,也称构树,与桑树同属桑科乔木),谷树突破桑树的根茎从树干上长出来,形成两树同根共生的怪现象。其实这只是自然界植物生长的一种偶然现象,并没什么可奇怪。可是商朝人都迷信,以为是妖邪作怪,乃天降不祥之兆。
子太戊惶恐地询问右相伊陟。
伊陟对他解释说:“妖邪是不能侵犯有德之君的,只要大王能勤政修德,使天下百姓安居乐业,任何邪恶都会远去。”
子太戊听信了伊陟之言,从此严加律己,以身作则,勤政爱民。不久,那棵“桑谷之树”就枯死了。此后,子太戊更加敬畏上天,诸事小心谨慎,常以前朝天子为戒,不敢贪图安乐,辛勤理政治民,成为一位有德之王。
太戊十一年(辛酉,前1500),子太戊命贤臣巫咸设祭,祷于山川,求告上天护佑。巫咸又作巫戊,是太戊朝的祝官(向神鬼祷告赞辞,与神鬼勾通的官员),他是用筮占卜的创始人,是商朝有名的星占家,后世曾出现有假托他所没定的恒星图。传说他还是“鼓”的发明者。他曾著有《咸×》、《太戊》等作品。殷墟甲骨文中称他为“咸戊”。
太戊二十六年(丙子,前1485),由于商王朝政局稳定,百业复
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