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原始人日记-第17部分
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等一群原始人全都出门忙碌之后，他背上弓箭背篓，扛着木锄，找了两个和自己年龄相近的半大孩子准备下山。
山上不适合烧窑，他要去山下建一个窑厂。
不需要太大，只需要烧制够几十个人日常吃喝使用的陶器就行。
看见徐晨三人要走，叶十分紧张，拽着他的锄头不肯放手。
“山下，挖土，盆嘎！”
徐晨指着不远的山脚连比带画的解释。
两个少年也举着手中的长矛木锄在旁边嘎嘎嘎嘎的笑着解释，表示绝对不会让徐晨有危险。
好说歹说，叶就是不肯放手，最后徐晨只能指着火塘和小马驹解释，叶才依依不舍的松手。
叶和他一样，是没娘的孩子。
这个时代，无论男女寿命都很短，一般十多岁的孩子基本上都是孤儿状态，因此家族部落就是养育孩子成长的关键。
没有人会嫌弃孤儿，而是完全和睦的大家庭，生儿育女一起抚养，而且养孩子都是女人的事，男人只负责在外面浪。
遇到困难找爹是不可能的，因为谁都不知道自己爹是谁，所有悲喜都只能自己扛。
而像徐晨这样的半大孩子，基本上已经成了部落的后备生力军，要下山跟着狩猎开荒。
不过这个年纪，长得慢挂的却很快。
就好比他前不久前就挂了一次。
似乎族人也没怎么伤心，热热闹闹的就准备把他烧了祭天。
跟随徐晨下山的两个少年，一个叫古，一个叫举。
古的意思是棍棒，举的意思是羽毛。
从读音来看，古和棍有些相似，举和羽毛也有些近似，因此徐晨现在越发相信，这群原始人的语言和古汉语应该有些联系，他完全可以根据这两个读音创造出棍和羽两个字，然后将其当做一种客家话类似的古汉语方言，习惯之后完全没任何问题。
半个小时之后，三人说说笑笑走到山脚下。
母巴带着一群女人都在附近采集燕麦豆类等食物。
徐晨也没走远，就在山脚附近找了一个合适位置，指挥两个同伴帮忙开始吭哧吭哧的挖起来。
土窑，就是大点儿的火灶而已。
不过为了保证温度不会散失太快，一般都是把土挖开之后建在土里面，因此需要一定的坡度。
徐晨选的这个位置就是一处土质斜坡，四周没有大树，比较开阔，不过地面还是长满了杂草和荆棘。
若是以前，想要挖开一个土坑，只能用简单的棍棒甚至双手去刨，但木锄的出现，极大的改善了作业条件。
两个少年虽然不知道徐晨到底要做什么，但还是很乐意接受指挥，毕竟土灶和陶盆的事已经传开，大家都对这两样东西很惊奇也很更感兴趣。
三人边说边笑，虽然很多时候聊的牛头不对马嘴，但气氛相当融洽。
一群在附近采集的女人休息的时候偶尔也会过来看看，得知徐晨是准备在这里建一个大灶制作陶盆的时候，惊讶的同时还会劝说几句，表示这里不适合烧火做饭，不过徐晨也解释不清楚，只能坚持做自己的事。
半天时间一晃而过，三人在山脚下刨出来一个直径三米的大坑，但深度远远不够，不过这样超负荷的劳动，让徐晨感觉早上吃的食物都被消耗的一干二净，饿的完全没力气了，于是三人罢手，去附近山林里面寻找些吃的充饥。
山脚下都是低矮的土坡丘陵，没有太多大型植物，主要以野草和荆棘居多，三人在里面来来回回的寻找能够食用的野果和根茎，让徐晨惊喜的是，草丛之中竟然有大量的蘑菇。
这些蘑菇种类不少，颜色形状也各不相同。
可能是昨天一场大雨之后气温回升，一夜之间竟然漫山遍野都是。
当初在云南考察，徐晨跟着勘察队不知道吃了多少蘑菇。
牛肝、鸡油、见手青，鸡枞、扫把、老人头，这些都是云南常见的菌类。
当然吃的多也吐的多，好几次还出现奇怪的幻觉，总之野生蘑菇这种美食，既美味又危险，就算云南土著，每年不中毒几次都不算正宗。
红伞伞，白杆杆，吃完一起躺板板……
若是没有当地人指导采摘和烹饪，一般吃完就可以请唢呐班子奏乐开席了。
因此，野生蘑菇让许多人是又爱又恨。
眼下徐晨就是，看着这草丛树林之中随处可见的蘑菇，又惊又喜。
洗干净，简单放点儿葱姜蒜，热油下锅翻炒一下，就是一道难得的美味，涮火锅，炖鸡汤，那更是让人垂涎三尺。
“嘶！”
多想一下，徐晨便感觉口水如同瀑布一般弥漫而出。
于是古和举到处找野果充饥，他开始捡蘑菇。
片刻便捡了一大堆。
当然他也不是乱捡。
颜色太鲜艳的不要，形状太古怪的不要、有汁液的不要……
不久他蓬头垢面从小树林钻出来，古和举两人也差不多先后出来，都用宽大的树叶包着一些果实，不过当看到徐晨用皮草小短裙兜出来一堆蘑菇，吓的脸都绿了，丢了手中的野果一拥而上就把徐晨按在地上，一裙子蘑菇顿时散落一地。
“嘎嘎，干啥！”突如其来的变故吓的徐晨口音都返祖了。
“毒嘎毒嘎……”
古拿着一只鸡蛋状的雪白蘑菇球满脸惊恐的嚷嚷。
第19章 石板烧
嘎你大爷！
徐晨一咕噜爬起来，看着这个白色的蘑菇球瞪眼：“这不是草菇么？”
虽然听不懂徐晨如此复杂的话，但疑问的表情他们还是看懂了，两人一起使劲儿摇头。
徐晨无奈的捡起一个像鸡枞的问：“这个也不能吃？”
两人又一起摇头。
徐晨再拿起一个，两人还是疯狂摇头。
于是徐晨明白了，这些狗几把野人根本就不认识，或者有祖传恐惧症，只以为所有的蘑菇都不能吃。
不过看两人惊恐激动的表情，他最后还是妥协了，叹口气满脸遗憾的暂时放弃了来一顿蘑菇大餐的想法。
重新在树荫下坐下，三人排排坐吃着古和举摘回来的野果。
这些野果大部分都很难吃，要不酸要不带着苦涩，而且也不饱肚子，磕了几颗之后，徐晨感觉肠胃闹腾的更凶了。
“晨嘎，鱼……”
看徐晨一脸便秘的模样，举指着小河的方向。
徐晨眼睛一亮，丢了果核就直奔河滩而去，走了十多步又飞快的跑回来把背篓提上。
昨天下了一场暴雨，小河的水涨了不少，比平日看起来宽多了，河水略显浑浊，河滩也被淹没了很大的区域。
大量的水鸟都在浅滩水草之中飞翔觅食，长腿的短腿，长脖子的短脖子的，认识的有野鸭大雁白鹤，不认识的就更多了，完全是鸟类天堂。
三人一靠近河滩，顿时大量野鸟扑棱棱漫天而起，场面蔚为壮观。
水草之中到处都是鱼虾，偶尔还能看到乌龟、鳖和水蛇游来爬去。
古在水中东一下西一下的捂来捂去，忙活许久什么都没抓到。
举则拿着长矛，在略深的水中小心翼翼的到处看，看到鱼便使劲儿戳一下，但也是次次落空。
徐晨看了几分钟，撇撇嘴选了一处水草比较茂盛的地方，将背篓按下去，然后用脚从上往下呼呼扫动，等扫到背篓的位置就快速把背篓提起来。
这是农村一种常见的古老的捉鱼方式，叫赶鱼，不过用的渔网是竹子扎成的，一般也是在小河沟之中使用，而不是在河滩上。
不过眼下看来这河滩上鱼虾不少，应该也能用。
果然不出所料，藤筐做的背篓提起来，里面果然多了几条小鱼，另外还有几颗草虾，虽然都不大，但一群鱼虾在里面狂蹦乱跳，看起来很是热闹。
古和举两人本来不知道徐晨在干啥，好奇的凑过来一看，顿时惊喜的嘎嘎怪叫起来，两人转身就准备也去把自己的背篓取过来捉鱼，不过却被徐晨拦住了。
“火！”
徐晨抓住古的胳膊指着山腰位置，然后又用手比了一个捧的意思。
有鱼有虾自然就能填饱肚子，但还得有火才行，不过眼下可没火柴打火机，连燧石都没有，因此想要火还得回山洞去取。
古听明白了，兴奋的撒腿就跑。
举则回去挖坑的地方把两个背篓取来，接下来两人配合，举并排拿着两个背篓下网，徐晨则拿着长矛在水草中赶鱼，于是收获大增，每赶一次，总是会收获几只鱼虾，很快便弄了小半斤的样子，都倒在另一个藤筐之中用水养着。
差不多半个小时过去，看着已经有两三斤鱼虾了，于是两人歇下来将这些鱼虾仔细掐干净肚肠，等差不多弄完的时候，古大满头大汗的跑回来了，表示火种已经取到。
有了火，自然一切都好办。
先用几块石头垒成一个石灶，然后将古带回来的几根还有残余火星的柴火放进去，在附近寻了一些晒干的野草，一顿狂吹之后火终于被点燃，然后继续加一些干的树枝，很快火焰便熊熊燃烧起来。
徐晨安排古负责生火，让举找了一块很薄的石板拿去河滩洗干净，放在石灶上烧起来。
石板烧，铁板烧的始祖，云南当地一种美食。
当地美食界有句话叫做：万物皆可石板烧。
意思就是任何任何食物，都能够放在石板上烧烤。
而这种简单的烹饪方式，也是徐晨以前野外考察时候经常用的方法。
鸡鸭鱼肉、莲藕土豆、蘑菇山药、辣椒茄子，只要是固体类可以加热的食物，都可以用石板加工。
野炊的时候，不光食材可以就地取材，烹饪工具照样如此。
实际上一群原始人平日也是这样放在石板上烤了吃，只是还处在十分远古的萌芽状态。
最好做一个这样的火灶，这样烤起来才比较快。
当然，烧烤的灵魂在于调料。
不过可惜，眼下万事俱备，就缺调料，不说孜然辣椒面，连最起码的盐都没有。
但对于一群正是生长发育，时刻处于饥饿状态的三个半大小子来说，不说没有盐，饿急了石板都恨不得啃下去几斤。
眼下有这么多鱼虾，已经是难得的盛宴了。
但不管条件如何简陋，对于吃货来说，只要创造条件能够有的滋味还是该有。
于是趁着举和古两人忙活的时候，徐晨也在附近寻找一阵，采摘来一把野葱韭菜，拿到河滩洗干净，然后在石头上细细砸成酱，顺手在河滩上捡了三个蚌壳洗干净装好端回去。
一顿忙碌完毕，石板也烧的开始发烫，徐晨折了两根树枝当筷子，把洗干净的鱼虾一条一条的夹上去摆好，很快就密密麻麻摆了整整一石板。
在石板高温炙烤下，河虾很快开始变色，同时还有一股鱼虾烧烤的味道慢慢散发出来。
不远处母巴带着一群女人此时也正在树荫下休息。
本来看着徐晨三人一会儿挖土，一会又去树林里找吃的，一会儿又去河滩捞鱼，只以为是无聊闹着玩耍，因此也没怎么在意，不过当看到有烟升起，因此感觉到需要前来观察一下。
毕竟火是部落最重要的财产，一直都是需要保护好并且不允许到处散播的。
尤其是对于没有火的部落来说，要想弄到火种，还得带着很多的礼物到附近部落交换才行。
就算是弄到火种，要想弄回去也是个超级麻烦的事，路上需要用火把接连不断传递，一不小心熄灭了，又得从头再来。
夏秋天气炎热�
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