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原始人日记-第179部分
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所以，他只需要征服对方的巫，看起来很复杂难搞的事就变得相对轻容容易的多。
第224章 契约之书
接下来的几天，徐晨几乎整天躲在自己的房间写写画画叮叮当当的忙个不停。
联盟部落前来学习纺线织布的女人在几个猎人的护送下结伴离开，她们先去乌族，然后由乌族的猎人护送回归各自的部落。
一朝权在手，便把令来行。
乌族家大业大，男人又多，徐晨趁着这个机会调动配合一下，想来他们不会有什么意见，甚至还可能非常乐意，毕竟抱徐晨大腿的事不是常有，多帮帮忙以后才会有更多的好处。
这些女人离开之后，窑厂空出来的凉棚和石屋就差不多能够将所有俘虏来的男女全都暂时安顿下来。
阿母开始正式接管这些女人的管理工作，从其中挑选了几个模样乖巧听话的女人担任副手，然后带领她们正式开启了建设新家园的活动。
所有的男人在短暂熟悉环境之后，也很快投入了大院二期工程的建设当中，捡石头、和泥、拓砖、伐木，在一群巴族工匠的带领下开始了劳动改造。
风按照徐晨的指示，从俘虏来的男人中暂时挑选了十人编入队伍进行军事训练。
这十个人不是最强壮的，而是看起来忠厚老实的。
虽然有拱火族大巫的告戒，但对于这些完全不熟悉的野人，徐晨仍旧不敢掉以轻心，还是表现的比较谨慎。
这些人平日不能接触长矛弓箭等任何进攻性武器。
并且干活的时候，整天都会有披甲执锐的巴族猎人现场监视看管。
在强大的精神压力和武力压制下，所有俘虏都表现的十分老实，吃饭完就干活儿，天不黑就睡觉，规矩的如同幼儿园小朋友，偶尔有些脾气大的刺头跳攒几下，很快就被揍的鬼哭狼嚎。
拱火族大巫每天都在大院的房前屋后和工地上来回观摩学习，自然也不会惯着这些刺头，遇到挨揍的族人不仅不帮忙，甚至还会上前大声呵斥。
如此几次之后，所有俘虏都彻底认清了现实，全都老实服帖下来，所有的建设工程也在慢慢熟悉中走上正轨。
徐晨忙碌几天也终于有了结果，将他和拱火族之间达成的协议写成一张羊皮契书，并且还为老巫婆制作了一枚代表拱火族联盟的大巫之印。
羊皮契书是用松脂和石墨加热后调制而成的粘稠油墨写成，文字用的就是徐晨自创的象形综合体。
这些字老巫婆一个都不认识。
因此当徐晨告诉她文字契约已经写好，并且拿给她的时候，看着羊皮上面奇奇怪怪的文字符号的时候，老巫婆是又惊恐又激动。
惊恐的是，这些文字据说都是徐晨根据神的指引创造，可以将语言和每一个符号一一对应，完全如同天书，比她所获得的总共只有几十个符文的大巫传承要复杂的多。
这说明庇佑巴族的神的力量强大无比，无可抵抗。
激动的，原来还能用这种神奇的创意方法，将文字和符号等内容，记录在兽皮之上。
兽皮可比在石壁上记录所见所想方便简单的多，而且还便于保存和携带翻阅，再也不用担心石壁上的空间不够用，一代接一代的往上覆盖添加。
于是拿着这张兽皮契书，老巫婆又一次情绪失控，双手捧着浑身颤抖的站立不稳。
巴族的创新和创意无处不在。
就这个小小的改变，足可以影响天下所有部落大巫的传承习惯。
徐晨知道老巫婆看不懂这些文字，因此还是请她到火塘边坐下，一个字一个字的挨着给她比划解释，而且对于其中一些简单的文字还会在塘沿的石砖上用炭条画出图形解释一下。
如此下来，一篇契书解释完毕，老巫婆对这种象形文字就有了一个比较系统理解和认知，不再是两眼一抹黑的状态。
因为象形文字的基础就是图形，火就是燃烧的火焰形状，巴就是盘绕的蛇形。
内容和商讨的是不是完全一样老巫婆眼下还无法判断，但至少她通过这些文字和这张契书，看到了一个伟大的巫的时代即将来临。
说到底，巫的本质就是传承。
用语言、符号、图形，记录她们所见所谓、所思所想，不断积累形成一种智慧结晶传承下去，最终变成一种河流一般的精神信仰，指引部落和所有人类不传的融合、发展、壮大。
巫从来都不是故步自封的。
她们时时刻刻都在努力学习和进步。
就算是敌对部落，她们也会在巫的层面进行交流和相互学习。
因为巫一旦停止了学习和进步，无法明悟神的启示，部落得不到神的指引便会慢慢颓败衰落。
“这是你的巫印！”
徐晨最后把一枚黄金打造的巫印戒指放在老巫婆的手上。
这枚黄金戒指重好几两，正面是一个圆形的火焰符号，背面还有巫王晨赐四个字。
这正反的符号和字，徐晨同样给她做了仔细解释，并且表示以后所有拱火族和其他部落签订的契书，都必须盖上这枚巫印才有效。
眼前这张契书，同样如此。
徐晨让人去把一对双胞胎小女巫请来，共同参与和见证两个不同部落联盟之间的第一份契约的签订。
当双胞胎姐妹杵着各自的权杖进来的时候，徐晨已经准备好了签约的红色印泥。
印泥放在一个拳头大小的陶罐之中，是用朱砂、松脂、树胶、麝香等好几种材料混合反复捣制而成，用的时候取一小块用陶勺加热滴在兽皮上，然后用巫印盖上去，等晾干冷却之后，就是一个鲜红的固体印记。
因为松脂具有强大的粘性，可以牢牢粘在粗糙的兽皮上，只要不是刻意用尖锐的物品刮掉，可以保持很久。
这是徐晨已经早已验证过的结果。
火塘房，眼下就只有代表双方部落的三个巫和一个自封巫王的家伙。
听完徐晨解释完这次的签约仪式和内容之后，双胞胎小女巫两人脸上同时露出激动又惊讶的神情。
徐晨用兽皮写字这种事，整个巴族人都已经非常熟悉了。
巴族不缺兽皮，可以由得徐晨去铺张浪费，而且徐晨用的也都是些不能穿的兽皮，除开床垫口袋皮靴皮甲之外，用处不大。
双胞胎妹妹来了巴族几天，已经熟悉了徐晨这种新的记录方法，眼下徐晨房间的书桌上，已经堆了好大一堆写满文字的兽皮。
但徐晨用兽皮来记录双方达成的赔偿协议并且还要双方大巫见证和签订契约事，却是一种全新的创意。
历来部落之间达成的协议，都是口头交流和承认，依靠双方的诚信维持，虽然说神灵不会卷顾撒谎者，也这种事谁说的清楚。
就好比这次拱火族突袭苍族。
当初两族大巫交流达成过互相克制和平相处的口头契约。
但在巫族大巫去世之后，拱火族便破坏了这个承诺。
或许拱火族这次的失败，就是不遵守契约的惩罚吧。
老巫婆拿着徐晨送给自己的黄金大巫之戒满脸的郁闷，同时也唏嘘不已，一旦自己签下了这份用兽皮和文字立下的契约，以后想要反悔，难度可就大多了。
但人在屋檐下不得不低头。
眼下她除开亦步亦趋的在徐晨的指点下当一个盖章之巫之外，没有任何转圜的余地。
徐晨用陶勺将朱砂印泥在炭火上微微加热到融化的状态，滴在兽皮契约的空白处，然后在他的指点下，老巫婆用自己的黄金巫印轻轻压在了上面，片刻之后拿开，上面现出一个立体的火焰印记。
“哇嘎！”
双胞胎妹妹惊奇的瞪大眼睛，满脸的不可置信。
加热后的印泥散发着一股浓烈的香味。
颜色也让她非常熟悉。
就和上次阿母出使乌族时候偷偷送她涂抹在后肩上的红色胶泥差不多。
徐晨偷偷冲她挤了一下眼睛，然后又分别拿出两枚黄金戒指分别递给双胞胎姐妹。
“我也有嘎！”妹妹惊喜的接过来。
“以后所有的巫都要有自己的印，每个巫代表自己的部落和外族签订契约的时候，都要加盖巫印才能有效，这些契约将会受到神的保护，凡是违反契约的巫和部落，都会受到神灵的惩罚！”
徐晨说的义正言辞，不过脸皮情不自禁的轻轻抽搐几下。
自己这样明目张胆的胡说八道，不知道会不会被神灵惩罚。
本来他是无神论者，但与这群整天神叨叨的巫婆在一起，时间长了总觉得天上有只眼睛在看着自己。
乌族的巫印正面是一个鸟形，代表着乌鸦，背面同样有巫王晨赐四个字。
乌族的乌到底是哪个字徐晨并不知道，乌族人自己都说不清楚，因此徐晨只能把他们当做乌鸦族。
巴族的巫印正面是一条蛇的模样，但旁边还多了大巫两个字，背面照样是巫王晨赐四个字。
在徐晨的指点下，双胞胎小女巫都一脸激动认真的在兽皮契约上盖上了自己所属的巫印。
看着上面三个鲜红的立体印鉴，三个巫各自都轻轻吐了一口气。
虽然仪式很简单，但却充满了一种从未体验过的神秘感觉。
彷佛这个巫印盖上去的时候，冥冥中就有一种紧张的情绪从心灵深处浮现出来，彷佛这张写满字的兽皮书，一下多了一种沉甸甸的神圣感，让人心生一种敬畏。
第225章 巫王之印
等老巫婆和双胞胎小女巫盖完各自的巫印之后，徐晨转身又拿出来一个方方正正的黄金大印。
沉甸甸怕是有好几斤。
只见他将大印放在炭火中烧了几分钟，然后用兽皮包裹着把手直接就盖在了兽皮契书的一块空白位置。
只听滋滋一阵微微的响声，瞬间一股兽皮烧灼的焦湖气味弥漫开来。
片刻之后等徐晨将金印拿开，只见兽皮上出现了一个足有半个巴掌大小的镂空黑色印记，赫然是‘巫王之印’四个大字。
“嗤~”
徐晨将金印放进一个装水的陶碗之中冷却降温，这才将盖上了四个不同印章的兽皮契书拿起来，左看右看一阵，然后咂咂嘴露出还算满意的笑容。
内容不重要，仪式很重要。
就像原始人习惯于通过一些规模盛大的祭祀活动来聚会一样，这既是一种交流活动，同时也是一种精神信仰，以神灵的名义增加族人和部落之间的凝聚力。
而这些仪式在人类的发展中作用巨大，最后慢慢固定成为了一种心灵寄托的盛大节日。
就好比中国的春节，从远古的祭祀崇拜到封建王朝的节日盛会，再变成亲人团聚的节假日，虽然神话色彩一直都在不停的澹化，但却始终无法改变这种古老的传承，也由此形成了中国独有的文化习俗。
每年春节，人们再远、再累、再苦、再穷都要赶回家，就像候鸟一样大规模迁徙，只为回家看一眼吃一顿饭，如果没有做到，或许整整一年都会觉得心灵空寂孤独，念念不舍。
徐晨就是要用这种带有神圣感的仪式，来升华这种契约的精神约束力。
一群巫在一起订立的契约若是都不能被遵守和执行，那么剩下的就唯有血腥和暴力手段了。
能文斗尽量不要武斗。
这是徐晨最质朴的想法，也是符合眼下所有部落利益的最好方法。
因为人实在太少了，经不起折腾。
这次苍族和恰族的摩擦，导致拱火族参与其中，双方死伤人数超过六十，虽然伤者居�
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