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原始人日记-第330部分
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这些农田因为管理差别收获差距明显，距离巴族的涨势和产量更是无法相比，但这第一年的收获，同样让所有部落惊喜激动，明显找到了一条远超采集和狩的温饱之路。
而各部落鼓足劲儿扩大耕地，并不是因为盲目攀比，而是在管理和种子都跟不上的情况下，只有通过面积来增加产量，这就是最原始的广种薄收的理念，当然，这也是徐晨给于他们最基础的指导。
因为农具打造困难，推广新技术缓慢，只有烧荒播种是最简单的，若是不考虑土壤因素，根本就不需要专门的技术。
眼下各部落什么都缺，唯独不缺荒地。
因此徐晨就鼓励这些部落有多大力气就使多大力气，能开垦多少就开垦多少。
烧荒之后的地能处理尽量处理一下，实在无法处理，那就胡乱撒播点儿种子。
这些土地历经亿万年植物生存，腐质深厚，泥土肥力足够，加上草木灰的加持和野生粮种的顽强生命力，只要不是全部旱死涝死，到秋天一亩田终归也要收获远超种子的粮食。
今年拱火族所属部落要不是因为粮种不够，其实播种的面积远超这个数量。
但今年的收获入仓之后，在这种大面积的丰收刺激下，所有的部落已经迫不及待的开始准备明年更大规模的播种计划了。
拱火族六百亩农田，今年收获超过两万斤，而开春播种消耗了三千斤粮种，这些粮种完全是他们勒紧腰带节省下来的，甚至其中还有部分是当初徐晨送来的救济粮。
但所有的付出都是完全值得的，收获于五倍的投入，傻子都不会放弃明年继续扩大播种面积。
因此还在秋收之中，拱火族大巫就带着一群族长和首领开始考察河岸情况，准备入冬之后进行更大规模的烧荒垦荒，甚至她已经做好了规划，要把今年收获的一半当做粮种投入进去。
如果徐晨知道拱火族大巫的计划，也只会对这个老太婆感到无比钦佩。
因为按照这样推算，明年拱火族的播种面积将达到两千亩左右。
只要风调雨顺没有大灾的话，明年拱火族就会摆脱粮食危机，和巴族一样一步跨入农耕时代。
这就是有大巫坐镇的好处。
因为在大巫的精神信仰指导下，整个部落就能爆发出强大的活力，可以排除一切困难去全力做一件事，因为这件事事关部落生存，是神灵的指引，无人可以抗拒。
而那些没有巫的部落，就只能去顺应跟随拥有大巫的部落，去模彷和学习，但却做不到完全同步。
不过好在无论是巴族联盟还是拱火联盟，他们如今都有一个更高的精神领袖，那就是巫王陛下，不光传授给他们大量的先进技术，还给他们指出了一条丰衣足食的道路，所有部落都十分信服，而且也都在刻意模彷和追赶。
在拱火盆地，就连去年寒冬刚刚迁徙到乌族附近的五鬼族，都在老巫婆的指导下开垦了两百亩农田，用徐晨援助的粮食节省下来当做粮种播种下去，而在历经了冬春的饥寒交迫之后，终于也迎来了前所未有的收获。
因为没有充足的经验，面对突然而至的数千斤粮食的收获，整个五鬼族竟然找不到足够的容器存放。
不过还好的是，五鬼族在拱火族和雷族的帮助下，在开春之前就已经建造起来一座简易的木头房子，倒是不用担心这些粮食因为淋雨而霉烂变质。
相对于提前一年被征服的拱火族和受到徐晨特别关照的五鬼族，去年入冬刚刚被征服的羽公族就后知后觉的多，虽然他们的大巫也知道耕种的好处，但却没赶上大规模的烧荒开垦，直到临近开春才仓促开垦了两三百亩河滩，胡乱撒播了一些种子。
但就算如此，羽公族今年也收获了数千斤粮食，虽然不能解决粮食危急，但也让他们完全看到了农耕种植的好处。
而羽公族年轻的大巫也终于领略到了拱火族老巫婆曾经对她的认真提醒，一定要向巴族大巫学习，特别是尊崇巫王陛下的指引，这样部落才会得到神灵的卷顾丰衣足食。
以前她或许还不十分理解，但开春故母节去了一趟巴族之后，她和所有前去族人，对此再无半分疑虑。
巴族的强大，已经不是她能够理解和想象的。
巴族所见所闻的一切，对羽公族来说，完全就像另一个世界。
特别是青铜器具和武器的出现，更像是一击重锤，彻底砸烂了她和族人心中最后残存的那一点儿点儿的自尊和骄傲，从而变得无比卑微和恭顺起来。
虽然受到的打击很大，但羽公族大巫回来之后还是非常激动和窃喜，积极号召所属部落推广建房和耕种，因为相对于还是外族的有穷族来说，羽公族的臣服换来的不是耻辱和羞辱，反而是一个丰衣足食的天大良机。
因为在接受巴族大巫的传承之后，巫王正式承认了她新的大巫身份，具有了和乌族、拱火族、五鬼族大巫一样的平等身份，可以参与联盟部落的议事，以及学习巴族允许传播的所有知识和技术。
只要羽公族尊重巴族大巫的精神指引，遵守巫王陛下制定的联盟规则，那么羽公族所有部落将会享受到和其他联盟部落同样的待遇，巴族有的东西，羽公族都能拥有。
但作为客邀嘉宾的有穷族大巫和所属部落，则就没有这么好的待遇了。
有穷族只能和巴族联盟进行普通的来往交流，巴族不会向其传播先进的知识化，也没有授予其大巫戒指，只是赠送了一本巫王大字典，允许其学习字和计算，陶器、麻布、盐和青铜器这些高级物品，都需要用更高的价格获得，至于青铜刀剑等杀伤性武器，不允许向其交易和出售，
也就是说，臣服巴族除开改变大巫传承和信仰之外，得到的全部都是好处。
但若是不愿意改变大巫传承，虽然能够保持更多的独立，但却享受不到巴族的一切先进技术，无法学习更高深的知识，更得不到大巫和巫王陛下的指引。
这种结局，是羽公族大巫甚至是所有族人都没有想到的，但实际上想明白之后，她们甚至对徐晨上次的征服之旅感激无比。
而其中感悟最深的无疑是毛吞族。
这次所有部落的族长首领以及大量年轻男女跟着去巴族大开眼界之后归来，心态完全改变，甚至许多部落都纷纷夸赞毛吞族，认为他们是羽公联盟的英雄。
因为如果没有上次毛吞族联合巴族征服羽公族，眼下羽公联盟所有部落都享受不到这么好的待遇。
陶器、麻布、皮甲、弓箭、建造、修渠、耕种、烧窑、畜牧等等技术，巴族都可以向他们敞开传授技术，就算是最为贵重的各种青铜工具和刀剑武器，他们也都可以敞开购买。
当然，前提是有足够的财富去交换。
虽然眼下还没有这么多财富去弄到那些金光闪闪的各种锋利青铜刀具，但只要他们努力攒钱，一定能够买到，而且是和乌族拱火族一样的代价。
至于有穷族嘛，那就只能站在旁边流口水了。
所以，穷归穷，但比上不足比下有余，一旦遇到比自己还穷还惨的，自然又会凭空生出一股自豪和优越感来。
第407章 改革和修路
……
七月底的山野，一些植物已经开始泛出红黄斑斓之色。
秋高气爽，晴空如洗。
巴族山谷两边的农田看起来枯黄许多，略带了一些凋零的味道。
虽然农田收获已经结束，但山野之中的野果采收却正是时节。
藤果、山楂、壮阳果、栗子、榛子、木耳、香孤等许多后世有或者没有的各种野果和山货都开始成熟，一群手脚灵活的年轻男女每天如同辛勤的蜜蜂一样，一筐一筐不停的往家背。
大院内外的空地和院坝之中，到处都是摊开晾晒的各种收获。
这些东西在以往的苦难岁月，那都是救命的食物。
不过这两年，已经变成了零食和营养补充。
虽然只是零食，但数量其实还是不少，整个秋天陆陆续续采摘入库，少说也有几千斤规模，照样会塞满好几间房间。
实际上，巴族的房屋已经又不够住了。
当初大院两人一间，可以住下五十余人还多出几间当库房。
二期扩建了三十多间房屋，本以为可以比较宽敞的住下所有人，但随着两次故母节招赘和羽公族十多个女人的加入，这房间一下又变拥挤起来。
随着粮食和各种皮货财物越来越多，所需要的库房也越来越多，为了腾出更多的库房，许多男人女人眼下都改成三人四人一间，孩子更是七八个一间。
虽然这个情况暂时稳定下来。
但随着粮食富足和生活环境的改善，还有每年不断加入的大量年轻男女，导致怀孕生产的也是越来越多。
就这四年时间，巴族陆续出生了近三十个孩子。
徐晨记得第一年只有十三姨生了绳一个，第二年生了五个，第三年一下就勐增到九个，而今年才过去八个月，已经陆续出生了十三个，另外还有不少已经大肚子的女人，其中好几个临产期就在秋冬时节。
这是巴族诞生的第一波婴儿潮。
部落女人赶趟似的怀孕生子，这是巴族兴旺发达的预兆，母巴和阿母每天笑的合不拢嘴的同时，实际上也充满了惊讶和忧愁。
惊讶的自然是这三四年所有的孩子出生竟然都很顺利健康，没有一个难产或者意外死胎等情况出现，就连夭折的孩子都没有。
这不得不说是一个奇迹。
当然，这个奇迹可以归结为巴族有了自己的大巫，有了故母神的保佑，因此更多的还是高兴和激动。
但高兴归高兴，忧愁烦心的事也随之而来，那就是为了照顾这么多孩子，消耗了大量成年族人的时间和精力，导致干活儿的劳动力不断减少。
另外，住房也变得更加紧缺起来，普通人可以三人四人一间，勉强挤挤没问题，但怀孕的孕妇行动不便，生产的要哺乳照看孩子，一般都只能两人一间，不然大人孩子都生活不好。
总之就是，这波突然出现的婴儿潮，让整个巴族又喜又忧。
徐晨当然也脑阔疼。
白天黑夜都能听到婴幼儿和两三岁孩童的哭闹声，有时候彻夜不息，严重影响睡眠。
另外一想到再过几年，院子内外河滩到处都是一群泥巴娃子追逐打闹一刻不得消停的场景，他感觉到浑身都起鸡皮疙瘩。
都说会走的孩子狗都嫌。
徐晨虽然也从小过来的，甚至童年的记忆也非常清晰深刻，那是追鸡撵狗偷菜爬墙，调皮捣蛋堪称无恶不作，但那时候无论如何调皮捣蛋，终归还有一个限度。
和眼下一群原始小野人比起来，简直堪称乖宝宝。
要知道这些小家伙那才是真正的野性未退，而且还没有老爹管教，只有一群大些的孩子每天带着玩儿，再加上大人每天都在忙碌干活儿，可以想象这些孩子在这种自由野蛮的环境下成长，会养成一种怎样的活跃性格。
下河抓鱼、爬树掏鸟窝、挖土捉蛇、吹喇叭，这些都还是正常的娱乐，其他的日常作死简直无法想象。
因此看着这越来越多的孩子，徐晨每次看到狼二和它五个刚刚开始学会奔跑的小狼崽子，总是会为这群狼默哀几秒钟。
不远的将来，他可以想象这五头小狼的遭遇，估计�
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