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带着系统来大唐-第1221部分

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  “你休想毒害老夫,老夫找他们去吃肉筋,让他们吃塞牙!”
  毕构说着抓起那些肉筋,脚下似踩着八卦步,嗖嗖嗖,移形换位地跑了。
  “镜头没给到这边吧?”李易愣了愣,突然想起件事情。
  小机器人灯光闪烁:“没呀!不可叫别人看,百姓爱看歌舞。”
  “好!没有就好!”
  “东主我给你带工具了。”
  “工具?什么工具?”
  “透牙的工具,毕宰辅找别人吃肉筋塞牙,他们自己透不出来,会找你。”
  “你们的屏幕上打出来字,透牙、抠牙找太医。过去转悠,让他们看见。”
  “好哒东主,我告诉啦,我就不去了,我在你身边。”
  “我未来的媳妇儿呢?”
  “给豆卢贵妃透牙呢!”
  “豆卢贵妃怎么吃肉筋了?唉!”
  “不是,她吃的是牛板筋。”
  “你问问,能透出来不,实在不行我给洗牙吧!”
  李易又拿起一把肉筋放上去烤,顺便吃毕构刚才咬一口的串儿。
  另一头的僧人道士开始撤退,回去商议一下,今天见到的场面太大,跟自己准备的不一样。
  在回去的时候,队伍中不时有人离队,走了,不能继续跟着。
  甭管李易是否为真佛、如来,至少他能摆出来如此宏大的场面就表明了他的实力。
  最初无非交个十税一的税而已,说好的普渡众生,为何不舍得一成钱财?
  如今不是一成税,乃为无成税,还要留下一般的产业。
  看京兆府的僧道,人家为何不出声?你我非佛子,亦非真人。
  既然在红尘,自有凡世纷。难出五行外,何论三界根?
  一些人走了,不想再参与。
  这其中佛教尤甚,他们懂得怎么躲开危机。
  道教留下的人多,他们留在此地,不留在队伍中。
  他们好奇,想看看李易在道教论道的时候怎么弄。
  他们的产业比佛教的少,他们医治的百姓却比佛教的多。
  道教研究丹药,首先要学医,本土的。
  然后采集药材,有百姓问药,他们会给看。
  他们还样牲畜和家禽呢,自己吃。
  一说道教就骑仙鹤了、骑大熊猫了、鹿了、驴了。
  不会养怎么骑?道教有的地方环境好,还有药园。
  佛家都是让别人供奉,道家的人有时后打了野味,会送下山跟人换东西,甚至临时充当樵夫。
  一般情况下道士会卖炭,炼丹需要火,焖炭。
  多了用不完,卖掉。
  百姓也愿意跟老道士、小道士换东西。
  一说哪有老虎,即大虫,有的道士就去想办法解决。
  道家喊着无为,却总参与百姓的事情。佛家说着普渡众生,偏高高在上。
  故此,一些道士觉得冷,掏出兑换券去找货郎买煎饼果子吃。
  拿着煎饼果子到李家庄子提供热汤的地方,就着吃。
  他们没觉得有什么不对的,汤都是鸡汤,还有单独的白开水。


第两千一百二十一章 资源浪费学错科
  “刚柔,看样子他们今天确实放弃了,明日不知会如何。”
  张九龄不知道从哪里找过来,他对佛道研究也很深,只是不在朝堂上显露而已。
  能当宰相的人,都会好几种外语,包括契丹的、突厥的、吐蕃的、梵语的。
  甚至包含小语种,他们到地方当官的时候,不会不行。
  夷商进来,朝贡,之前他可以不会,之后必须会。
  甚至李隆基都会十多种语言,他们学外语感觉特别容易。
  “我若是他们,明天把讲法放在正午,明天应该为晴天,即便还有小雨或阴,天也不是那么黑。”
  李易递给张九龄一串儿烤毛蛋的蛋黄,吃起来有一点硬。
  小鸡的那种他不吃,没有肉,就是嚼骨头,与啃大鸡腿吃是两种感觉。
  张九龄咬一小口,嚼嚼点头:“比煮的鸡蛋口感好。”
  “没鸡蛋好,属于孵化失败品,不煮熟了一准儿吃生病,至少坏肚子。”
  李易继续烤肉筋,民间说此物大补,其实吃蛋、鸡不是更补?
  孵化的小鸡在蛋里死掉,保证是温度、细菌的影响。
  百姓之所以吃,乃不舍得扔。
  报纸上只能一遍遍重复,吃的时候要多煮,有一丝没熟则不可吃。
  张九龄吃掉一块大的黄:“还是觉得这个好。”
  “以后给你用鲜鸡蛋做,烤着吃。”
  李易知道张九龄只是觉得咬着有一点硬才好吃。
  那简单,把鸡蛋打个小孔,蛋液倒出来,加上点其他东西再倒回去。
  他甚至可以制作出鸡蛋样子的模子,倒在模子里,再蒸熟,打开模子,里面加了料的蛋口感跟毛蛋一样。
  他那时有卖的,但里面都不放鸡蛋,直接用其他东西代替,一般琼脂了、淀粉了。
  “好好!”张九龄相信李易关于吃的技术。
  他喝口酒:“明日正如你所说,他们选在白天,你的手段便用不上,他们的手段自然也用不上。”
  张九龄发愁,晚上的时候李易的灯光效果好,白天的话,能看大小无人机。
  对方反正晚上比不过李易的手段,干脆大家谁都别玩儿。
  “白天一样,就是设备改变。第一天比,我没敢把压箱底的本领使出来。”
  李易跟着喝酒,今天晚上他仅仅扔出来一部分技术。
  谁说白天就不能变戏法的?那山、那树、那河、那云,都是藏道具的好地方。
  张九龄:“……”
  “你……今晚……就拿出来一点东西?”他说话都不利索了。
  看看场面,吓死个人呢!
  自己属于一次次告诉自己,假的,都是假的,只有刚柔拿寿命兑换东西是真的。
  然后才能不跪,不然满天神佛,各种光影,还有不知道从哪出现的木鱼声、诵经声,这个谁不怕?
  没看到有的僧人就离开对方的队伍,天上还在下雨。
  跑到游艇的外面坐下,嘟嘟囔囔地念经。
  也不知道戴个斗笠、穿身蓑衣。
  还是这边派人送去大伞杵在地上,又给他们垫了高的木头架子,让他们离开潮湿的地面。
  顺便拿素油制作的萝卜豆腐汤,叫他们喝口。
  天知道他们谁是吃素的、谁是吃荤的?僧人与僧人不一样。
  一律素的,萝卜豆腐汤,挺好喝,放了一些姜丝。
  想到此,他问李易:“外面的僧人,你当怎般应对?”
  “他们有的以为我是佛,这样的很少,一般新当和尚的如此。
  有的不确定,这样的最多,他们想跟我好好交流一番。
  最后一种是认为我手段厉害,他们想知道手段,同时不好自己离开。”
  李易分析介绍着坐在伞
  张九龄放下空签子:“此点我知晓,我问你怎么做?”
  “一切有为法,如梦幻泡……”
  “停,刚柔,咱们之间说话,无须这般。我不信佛。”
  张九龄打断李易的话,你忽悠别人也就算了。
  你我二人面对面,你也能说?
  “就是不管他们,但给吃的、用的。不能饿死、冻病了。
  他们其实有把子力气,能干活,回去种个地、嫁接个果树,没问题。
  而且他们聪明,心细,像养蚕,他们若是愿意干,不比蚕妇差。
  可惜,许多考了证的僧人偏偏想让别人供养他们,当个官员带领百姓过好日子就不行?”
  李易选择不见面,没时间,东西给。
  他感慨,能够写经书的僧人,比普通的官员厉害。
  许多官员读一点书就行,还有的不会写字,就是历史遗留问题。
  当初不是能买官儿么,三十万钱,即三十缗,就可以走侧门弄个官儿。
  一路当官,有的人能写几个字,至少要写自己的名。
  再继续行贿,居然能当上县令。
  让
  而僧人,到了一定位置,得看很多本书,经书自己看着都眼睛,普通的吏员更不用说。
  二十多岁的小吏,他们能比自己还厉害?自己学多少年?
  但拿到了‘学位’的僧人,牛逼!
  他们有考试的,比如小学学什么经,先背下来,再理解透了,别人问都能答好,发小学毕业证。
  继续学初中的,初中有一堆经文要背和理解,学好了,给毕业证。
  往上还有硕士研究生、博士研究生等。
  如善无畏,他就是一级一级升上来的,到最后就是博士导师、双院院士。
  他拿到好几种学科的学位证书,密宗跨了好几科,甚至非密宗的也懂一些。
  像大乘、小乘、上乘、中乘这些佛教体系。
  跟电磁学、力学、量子力学、热力学等物理分支差不多。
  就这些高僧,李易认为浪费,多好的人力资源啊!
  想着,他嘟囔:“读什么金刚经、华严经、般若经?我这有初中的物理、化学。
  你们学好了,我再教你们高中的,之后的分支,我也不怎么会,不过我有资料。
  大家一起研究,十几二十年的把人造卫星发射上去,到时人手一部手机,通信多方便了。”
  “刚柔,什么星?人造卫星是人弄出来的星星?”
  张九龄跟李易聊天呢,听李易的声音,知道要学一些东西,最后射个星星上天。
  “小星星。”李易想了下回答。
  “比天上的星星还小?”张九龄问。
  “天上的星星小?”李易诧异地反问。


第两千一百二十二章 时光不停奋斗学
  “某未说星星小,星小因远,近而巨大。
  某说你射上去的星星小,看不见。
  某会用你航海的工具经纬仪、六分仪,闲暇时看过两遍原理和操作说明,简单明了。
  若有一颗小星星归咱们管,夜晚定位更方便。”
  张九龄摆下手,我何时说星星小来着?
  “看过两遍?简单明了?老九啊!你有天赋,适合出海远航。”
  李易觉得张九龄在侮辱人,啥叫看过两遍就简单明了?我为什么看了好多遍才叫人做出来?
  你说的‘两’是虚数吧?跟看两眼一个意思?
  “某并非家中行九。你当宰相,某出海,用经纬仪和六分仪看位置,乘脚下的船。”
  张九龄先纠正李易的称呼错误,再提其他条件。
  “我这船用你看仪器定位?随便一个人,只要不傻,都能乘着出去。
  不过你有一点说对了,人造的星星拿来定位。
  还能随时通讯,顺便告诉船上的人何出有大漩涡、台风,及时躲避。”
  李易鄙视,你坐我的游艇出海,你摆弄经纬仪?给经纬仪校准?
  张九龄不以为意:“小星星何时可有?”
  “出现十万个我这样学识的人,投入到各个基础行业,再努力学习、钻研,十来年估计能成。”
  李易想了想,给出个答案。
  自己培养的人手目前还不行,没到分科的时候,而且数量少。
  好在外语和政治不用学,他们愿意学外语,自己学即可。
  主要学数学、物理、化学,之后的分支再说。
  张九龄露出难过的神色:“某此生是看不……”
  “行的,咱们努努力。基础学科按照目前的学习进度,再有一年半。
  接着他们一边研究一边当官一边教学,本来不当官更快。
  新找来的工匠及工匠家的孩子,他们属于技术学习研法主力。”
  李易提到学子,学子们学习很刻苦。
  他却不想把学子培养成技术型人才,必须叫他们当官
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