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带着系统来大唐-第1229部分
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只要距离不是太远,就应该由下往上。
老和尚看着煎饼果子飞过来,估算下距离,站起来了,往旁边挪出一步,伸手接。
他若是不动,煎饼果子保证落旁边,李易没扔好。
李易属于丢脸,但他可能丢命,这点智慧他还是有的。
万一高台又塌了呢,上次塌了,智琮坐莲花台下来的。
这回自己不接,台子塌了,三丈三的高度啊!
李易看到对方接到,松口气,继续摊,又摊一个,顺手扔下去。
他们接东西稳,人家公孙大娘都接宝剑呢。
随意李易的手在煎饼鏊子上面一晃,一个煎饼果子就出现,扔下去。
他的动作越来越快,几乎就是瞬间一个煎饼果子扔下去。
该吃饭了。
没听老和尚说嘛!那谁都去乞讨吃饭,排队,回来打坐啥的。
百姓不用乞讨,李东主现场给做,一个个煎饼果子都是热乎的。
“原来是做此用途。”李隆基手上拿个煎饼果子,懂了。
他的不是李易给的,永穆公主亲手摊的。
“圆圆苦了你,还要亲自下厨。”李隆基拿着煎饼果子高兴。
“至少我不用在上面被风吹,我有所依者,李郎依者谁?”
永穆公主不怎么高兴,给自己的李郎抱屈。
此事是朝廷没处理好,才让李郎出面,李郎从几年前就在给大唐朝廷和百姓帮忙。
他也是一个人,当时年岁又不大,他依靠谁?
“非无人许其依,实无人可被其依。”
李隆基解释,不是我不想给他提供依靠,他这样的需要依靠谁?
说句不好听的,我都得依靠他,你看他今天弄出的场面,吓人不吓人?害怕不害怕?
当然,你不害怕,他回头估计又会给你做红烧肉吃。
“我给李郎单独煎一个,多放两个蛋。”永穆公主继续做煎饼果子。
“我做汤,等一会儿下来休息,正好就着煎饼果子吃。”
小兰在旁边出声,她在做野菜汤,洛阳天冷,依旧有野菜,很小的芽,这个最好吃。
那边李易不停地扔煎饼果子,屏幕上看,则有光影效果,既然是屏幕,自然可以有处理。
百姓看屏幕,拿到煎饼果子的时候很纠结,吃,还是不吃?
第两千一百三十五章 神仙难许人间道
百姓们舍不得吃,觉得这是仙家手段,拿回去吃更好,给孩子。
可是中午人家李东主说了,给大家吃的,不吃又不合适,现在热乎的,凉了就没效果了吧?
李易在上面很累,他得拿传送带送的东西再扔。
传送带走人工水渠,上面有水,谁能去看里面是否多了个传送带?
到台子的时候,有镜面反射布,连行去,别人看台子的角度根本看不出来那里厚了一部分。
跟在公园里看有的人露个脑袋,然后周围空旷的情况一样,是镜子效果。
公园里的近景魔术能做到那个程度,李易这种高台摄像配合的,更不用说。
临时名无相的老和尚吃煎饼果子,里面有香肠,他本不应该吃,此刻却吃。
他知道,如果他不吃,李易会问他为何不吃。
他说里面有肉,那么现在讲的经是金刚经,凡所有相,皆是虚妄。
肉是否是肉,荤是否为荤,在心而不在相啊!
正如眼前李易变戏法一样往外扔煎饼果子,你看着是煎饼果子,其实只不过是心相而已。
李易看对方吃,忍着笑,你们都得吃,金刚经嘛!
自己都不说唯心的论调,没意义,既然你按照这个来,咱们就按照这个走。
资料记载,还有不吃荤的僧人在生死存亡的时候吃人肉呢,其他受困死亡的人的肉。
吃就吃呗!谁不想活着啊!
何必还找理由辩解?显得多余了。
佛以肉饲鹰,鹰何尝不是佛呢?无相又众生相众法相。
说这些,最后其实是把刀架在脖子上,有多少僧人低头?
李易就瞧不起,因为自己所拥护的党,革命者宁死不屈的比佛教装比而死的多得多,根本不可同日而语。
破四旧的时候有几个僧道敢不还俗?自己党人当初被屠杀的时候多少同志至死不渝?
自己做煎饼果子的时候就是给百姓做的,里面有香肠。
至于说有僧人不吃,刀架在脖子上,吃,还是不吃?有种说不食嗟来之食。
僧人吃,吃得非常坦然,今天讲金刚经,可以有很多理解。
关键是这个香肠味道不错,是熏的吧?一点不腻。
李易扔了半个小时,手都扔麻了。
无人机带着一个篮子飞过来,里面装着永穆公主摊的煎饼果子和小兰做的汤。
“该我吃了,这个里面是火腿?庄子里买的第一批到时间了?”
李易回忆,摇摇土,咬一口,确定,不是庄子的,念头久,庄子里的年年做,从第一次大量收购,到现在,还不行。
于是一时间讲经的过程停了,金刚经有什么可讲的?
它的内容少,但是包含的东西多,能理解的百姓都理解。
更深的东西包含了哲学,百姓也无法理解。
金刚经,包括引申内容,跟百姓讲,讲上十天半个月是讲不完的,甚至一个月也不行。
眼下不需要,几句话而已,对方也不多说,李易更无暇扩展内涵。
好多僧人道士,包括京兆府的那些,他们吃煎饼果子的时候已不知其味。
他们确实被影响到了,李易踩水走就够逆天了,他还能踏空而行。
挥手间彩虹出现,近在眼前,远在天边,华彩盖山峦。
越是说着无所谓的人,其实越在乎。
僧道都讲究一些随心随性,真遇到了,反而难以释怀。
百姓平时很重视,现在偏偏捧着煎饼果子吃得很香。
“我想带回家给儿子吃,李东主是真神仙。”有人不舍得吃,考虑孩子。
“给你吃的,你给孩子吃,或许会吃出问题。吃吧!”
“这香肠里面的肉怎么这么瘦?”
“因为是鸡肉啊,猪的小肠的肠皮,灌的肌肉,大肠的是不知道哪去了。”
“大肠的红烧了,不方便制作香肠,特别费劲。”
“羊的肠子也好啊。”
“羊的肠子做别的东西了,还有羊汤吃了,估计也有香肠,只是今天没给拿。”
“你们说李东主怎么飞的?晚上说看不清楚,有东西带着飞,今天眼睁睁瞧着李东主一步步登天。”
“管那许多作甚?反正我知道李东主对我好就行。”
“吃,吃完了问问,能不能给家里带回点东西,哪怕花钱呢。”
“对,问一问,估计问了就不会花钱。”
百姓们就没去想哲学方面的问题,他们就着煎饼果子的事情说。
这东西好吃,尤其是果子,居然是软的,不是一般人卖的那种硬的。
其实他们不知道,正宗的不管是放油条的,还是放馃箅儿的,都是脆的。
这个东西的起源在山东,煎饼卷大葱。
后来传到天津,天津麦子少,绿豆多,于是就用绿豆面。
就跟北京的豆汁一样,绿豆的,发酵的。
天津与北京挨着,很近。
包括唐山一带的绿豆糕,蒸的。
这玩意儿在浙江就不行,因为绿豆少,你要说糯米的,可以聊一聊。
李易对这些情况都知道,他就不想吃太硬的,容易伤嘴,碰破上颚,要养好几天。
那么问题来了,明明很硬的油条,怎么变软?
麻花可以用牛奶鸡蛋来处理,炸完也是软的,油条呢?
好办!吃货的国家百姓早有应对之法,多放一会儿,然后油条就软了。
如果还不行,就是没有时间继续放了,制作煎饼果子的时候,把油条放进去,关小火,慢慢用水汽来让油条变软。
若是追求速度,还要软的油条,简单,往上刷水,一刷一加热,软了。
所有的食物最后给人的口感和味道,皆能调整。
李易吃着就觉得不错,有小纸条,说了永穆公主摊的小兰做的汤。
同样的工序和材料,吃的时候就会发现,口感翻倍,味道提升百分之三百。
“我眼看着他作弊,却看不出来如何做的,告诉我一些内容,我依旧茫然。”
姚崇如今最无所谓,想到什么就说什么。
他方才也抹眼泪了,太激动啦!
现在回想,依旧情怀不改,眼眶湿润。
他纠结,曾经李家庄子的技术碾压太下,他找到工匠追不上步伐。
现在就当着你的面告诉你他在作弊,你偏偏找不到哪里有问题。
“于百姓何……所益,自是当许。”
宋璟习惯性找李易麻烦,他想说于百姓何干?突然见豆卢贵妃望过来的眼神,立即改口。
豆卢贵妃把陛下养大的,可不是只喂饭,还教授生存之道。
第两千一百三十六章 本为神仙在装神
李易小口小口吃着,对面的老和尚倒是吃得迅速,大口吃,也不怕噎到。
老和尚吃完,扔下句‘南无阿弥陀佛’,顺梯子往地面爬。
李易:“……”
你走啊?说好从上午到明天早上,你们换人?不讲金刚经?
老和尚落地,先猛灌一口水,抹前胸,看样子确实噎到了。
李易担忧地喊:“顺下去了没?不行我出手,放心,有我在,死不了。”
“多谢李施主,已好!”老和尚又喝口水,扬声回答。
“那你们谁上来?”李易问。
“今日闻李施主讲金刚经,我等所得颇多,当仔细思量、领悟,不便再讲他经。”
另一个僧人告诉李易,咱们不玩了。
其他的僧人在收拾东西,看上去要走?
李易愣下神:“道士呢?”
“我等天黑再说。”有真人开口。
“早说呀!我下去吃,上面风怪大的。若没吃好,呛风会肚子疼。”
李易嘟囔完,他把刚吃几口的东西装回篮子,自己提起。
整理整理衣服,就是吊线,透明的,一共两根,分左右保持平衡,加上衣服里的小卡轮。
他又一步一步凌空走回水面,线没连到游艇上,他回不去。
落到水面,再踩着下面的水下小潜水器顶起来的玻璃柱往游艇那里走。
众人从屏幕上或现场看,看完还是满脑袋茫然,怎么做到的?
李易上游艇,永穆公主接过篮子,带到桌子边把东西取出。
“李大夫,晚上再来一次,到时别人说起,你代表道家,还是佛家?”
司马承祯凑上前,期待地问,他希望李易代表道家。
“我代表国家。”李易说着挺挺胸,肃穆庄严,国家可不是那么好代表的。
以前他只能代表一个县,他是县里的代表,给人提供工作岗位,再捐钱,就可以代表。
实际上他不能代表县里做什么事情,需要投票的时候算他一票,要是代表县里去跟谁谈合作,轮不到他。
眼下他代表大唐,朝廷允许,知道他的百姓也愿意被代表。
“哦!”司马承祯露出失望之色,看样子李易不想站队。
“不管哪一家,当利国利民才可,如不利,刀锋将利。”
李易没跟司马承祯客气,告诉你,什么佛道其他的,该杀我保证杀。
司马承祯赶紧垂首:“自该如此。”
借他一百个胆子,他也不敢跟李易顶,他到现在还没弄清楚李易是不是真的神仙。
只要李易不代表佛家,他心中便安稳许多。
李
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