友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
冰岛崛起-第97部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
拜寻求精神世界的安宁，同时孩子的教育问题也能得到解决。
而且新教教会除了宣传宗教信仰，传导以基督教义为根源的意识形态，对于王权统治并没有冲突，如果引进清教徒甚至路德宗、加尔文宗的教士传教，对于哈达尔的统治没有危害，却还能普及教育，稳定人心。
但是奥拉夫想到了一个危险，那就是先进的基督教文化也能摧枯拉朽的摧毁贝奥图克人等印第安土著的原始宗教信仰，其实原来摧毁了也没啥害处。
但是现在哈达尔才刚刚把土著人的信仰天神换成了自己，未来哈达尔天神化身以及子嗣家族都会是印第安土著信仰的根本，也是统治原始土著的意识形态宣传和依据。
如果新教教士涌入文兰，他们肯定会要给印第安土著传教，那就势必对哈达尔家族天神化身血脉的神圣地位造成冲击。
奥拉夫把自己的这个想法说了出来，哈达尔也十分警惕，搓着下巴说道：“如果挑选年老、胆小的教士应该会好很多，我们限制他们的传教活动怎么样？”
“我们能够二十四小时跟随他们吗？”奥拉夫摇摇头，说道，“我觉得新教教士必须要利用，可是目前只能找一两个容易控制的教士，开办学校有选择的教学，同时小范围的进行礼拜和传教。
未来我们看可以从冰岛、挪威等北欧地区寻找教士，因为咱们北欧地区出身的教士不像南方教士那样的死板，他们甚至有许多言论是把我们的原始宗教文化与圣经文化进行了加工融合，例如圣诞老人的形象出现，就是他们根据圣经的模糊描写与我们的传统宗教文化进行融合，他们认为是人对神的理解不同所以出现的偏差。
我觉得我们未来可以让这些人来传教，甚至通过他们把印第安人的原始宗教信仰和我们维京原始信仰以及基督教信仰进行融合，创造一个维京人和奴隶等都能接受的泛维京宗教！”
第114章 宗教国圈子和天朝宗藩圈子
奥拉夫的话对哈达尔造成了很大的影响，哈达尔虽然自幼也受到了北欧原始宗教的文化影响，但是本质上他和所有冰岛人一样，都是主的羔羊，对于基督教和圣经是保持着确信的态度。
现在奥拉夫以一个利用宗教的态度向哈达尔劝说，这让哈达尔良心不安，颤着嘴唇说道：“圣经无比正确神圣，怎么能融合信仰？奥拉夫你注意你的说辞，主无处不在，我们如果渎神未来是要下地狱的啊！”
奥拉夫看到勇敢的父亲现在竟然有些脸色苍白，知道自己无法再进行下去了，同时也意识到了基督教的排他性却是很棘手，所以就耸耸肩，说道：“好吧。我想说的是，在我们统治基础牢固前，印第安奴隶应该没有资格信仰主耶稣，他们还应当信仰着原始的天神化身血脉！您如果想请普利茅斯的教士来办学传教自然可以，我没有异议。”
哈达尔对于奥拉夫的这番话能够完全理解了，他微笑点头，道：“我明白你的意思，我会慎重对待。今年乌拉夫在巴斯克城，凯迪尔在普利茅斯，你和胡迪克、约特去欧洲走一趟吧！顺便请一些挪威、冰岛的教士。”
“文兰未来是要变成一个王国的，怎么能是没有主荣光的荒野之地？”哈达尔最后说完一句感慨就起身去撒尿去了。
奥拉夫很清楚自己父亲的意思，在这个信仰基督教就代表进入文明的文化圈里，在这个国王继位需要教会加冕的时代，哈达尔想要成为文兰国王甚至美洲国王，必须要有教会的支持和承认，不管是任何宗派，哪怕只是路德宗的一位有资历的长老，只要能经过教会的认可，在仪式上加冕，哈达尔才是经过神和文明圈子认可批准的拥有权力统治文兰等地的国王，才能拥有和欧洲甚至世界各国平等交流沟通的资格。
这个不成文的规则是因为欧洲文明如今统一成了基督教文明，所以欧洲各国本质上都是宗教国家，他们一开始视教皇为精神领袖，后来改信新教也奉基督教为国教，可以说目前的欧洲文明就是基督教文化文明，属于宗教国文化圈，不按照圈子文化就无法加入圈子，不能加入圈子就要受到排挤和打压，甚至被侵略、灭国。
除非圈子外的这位是个大佬，是个欧洲基督圈子无法撼动的存在，只可惜文兰不是，哈达尔的信仰也让他会想着挤进这个圈子，这点奥拉夫完全能够理解，即使奥拉夫不信仰基督，但也对宗教保持着尊重，更明白基督教在欧洲的地位不亚于儒教在天朝的地位（这里儒教是教化学派，并不是说儒家是宗教）。
欧洲国王非得经过教皇、主教、牧首等神职者的加冕才算正当合法，这点与天朝圈子的番邦小国国王非得经过宗主国诏书册封才算正当合法完全一致。
从本质上讲，就是文化认同与普世价值传播，天朝文化表现的十分优越和强大，不想落后挨打甚至向往文明的国家就要挤进这个圈子，甚至在通过学习变得强大后还要取而代之，做一个夺舍魔修。
欧洲的宗教国圈子也是一样，唯一的区别就是欧洲没有出现大一统，圈子里都在争做老大，只存在一面倒的宗教文化认同，但不存在压倒性的宗教神国，不然宗藩关系恐怕会表现的比天朝要强势百倍。
本来奥拉夫还想说一说寻找医生是事情，可是被哈达尔的表现刺激到，奥拉夫的脑中杂念丛生。
身体后仰，深陷在沙发中，奥拉夫觉得想要利用好北美洲人口众多的印第安土着，绝对不能推行基督教，还是要神话赫鲁特家族，创造天神血脉，就像是日本的天皇一样，唯有如此才能加强少数人统治愚昧无知的多数人的基础。
奥拉夫认为在依靠维京雷当吸收人员，融合大集体意识确保统治集团稳固的同时，还要吸收神话领袖日本天皇的方法神话自己家族，好能有最正当的对印第安土着的统治权利。
维京人代表文明、高贵，以白人为主的维京人肯定都是归化基督教的人，奥拉夫觉得不管是自己还是父亲，绝对不能妄图去挑战基督教信仰在白人心中的地位，所以在文兰建立教堂是迟早的事情。
可是教堂只要建立，教士传教就会对土着人造成影响，当信仰基督教的土着人一多，赫鲁特家族统治地位的神圣就不复存在了。
所以奥拉夫觉得首先是要在文兰的宗教传播进行限制和管制，未来甚至有必要成立一个宗教局进行专门管理！
宗教信仰必须成为政治的工具，而不是政治的主人，不然于国于民于统治者都不是好事情。
奥拉夫不是基督教信徒，严格上讲他是个无神论者，他考虑宗教一切都是想着怎么能利于自己家族的统治，利于维京雷当的权利集团发展壮大。
在想到了对文兰的基督教堂宗教活动进行管制后，奥拉夫还想到了一个更好的一劳永逸的方法，那就是刚才和父亲哈达尔也说过的，对基督教和印第安原始天神崇拜以及北欧原始神话进行大融合，创造出一个有文化宗教基础的维京民族，创造出一个站得住脚的宗教文化，一个披着基督教皮囊，内里为北欧神话、原始天神崇拜相融合的大杂烩，这样既好控制，又不至于被欧洲文明圈子针对排挤。
只不过这个事情奥拉夫自己绝对做不来，非得找到对北欧神话有深刻见识，对基督教深刻见解的专业人士才能着手去做，不然稍有不慎变成了四不像，不仅做不成，而且还会成为渎神者，成为世界的公敌。
毕竟宗教是严肃的，犹太教就是因为信徒文化和见解不同加以改进最后分出来了天主教，结果两教成了仇敌，到中国唐朝的时期又分出了教，三教更是人脑子打出了狗脑子。
近几百年天主教又分出了东正教、新教宗派等分支，导致天主教、基督教、东正教在教内也斗得不可开交，甚至引发了三十年战争等诸多战争。
一个犹太教生出来的诸多教派甚至影响到后世二十一世纪的世界格局，就是因为宗教的唯一性和排他性。
天朝宗教因为善于容纳一直不存在宗教战争和宗教压迫，所以在思想上领先世界数千年之久。
奥拉夫对于自己想要做的宗教改革，以基督教为基础融合北欧神话要素和印第安原始崇拜，最终创立一个不引起基督教太大敌对仇视的能最大帮助奥拉夫家族统治的基督新教派。
现在的天主教基督教等可不是后世那个吉祥物，目前还拥有着很大的影响力和权利，虽然一言兴国一言亡国有些夸张，但是也能做到差不多的地步，几十年后查理一世上断头台不就是清教徒的手笔吗？
当然，如果现在的基督教已经变成了后世那个可以随便改造成邪教的玩意，奥拉夫父子也不会把它当回事了，甚至敢下令在文兰废除基督教，复活北欧多神教，去让子民信仰神王奥丁、雷神托尔，以此提升被阉割了血性的维京人重新找回狂战士的荣光。
第115章 维京人出行前的备货工作
自从奥拉夫和哈达尔谈论过一次关于教育和教会的问题以后，父子俩就很少再谈及这方面的问题。
哈达尔从小就受到文明社会的洗礼，自幼就是基督教的虔诚信徒，当然比起南方各国人差一些，但是他的内心已经只信仰一位真神耶和华了，对于祖先信仰的神王奥丁等也只当是诸神黄昏消亡的过去式，唯一给哈达尔以及冰岛人留下的就是祖先崇拜和相信精灵存在这一点不同。
奥拉夫十年前表现出了特殊之处，让哈达尔认为自己这位二儿子是先祖显灵，也是上帝指点的先知，所以哈达尔对奥拉夫一直十分尊重疼爱，心中对奥拉夫的建议也基本都能采纳吸收。
原本哈达尔以为在先知的引导和自己的努力下能够成为传说中的英雄人物，自己的儿子奥拉夫也会成为摩西一类的先知圣人，最其次也得是圣保罗一档。
可是听了奥拉夫的一番话，哈达尔彻夜难眠，他经过思考后认为自己这位二儿子只怕是想要做耶稣了，他虽然对奥拉夫很信任和疼爱，但是牵扯到灵魂信仰的问题，哈达尔还是决定谨慎一些，慢慢再说。
第一步还是先从普利茅斯找几个学识渊博又老实本分的教士或者清教徒，在赫鲁特内城建一所教堂和教会学校，解决白人做礼拜的需求和孩子们急需上学的问题。
至于说未来也和马丁路德一样改变基督教宗派，甚至融入北欧原始宗教文化，哈达尔觉得这不是自己该想的问题，如果奥拉夫有能力，未来自己默认他去做就是最大的支持了。
从1630年的2月开始赫鲁特城就从冬眠中醒来，一万多人的城市爆发出了惊人的执行力。
每天由阿塘桨首带领手下维京人、奴隶、契约白奴等按照海涅的吩咐进行劳作。
白狼兵和维京士兵组成十二个狩猎队带领部分奴隶武士分散到文兰东部各地捕猎，十八个阿塘里每天有十个阿塘的部分人员带着契约白奴和土着奴隶开船捕鱼，剩余的八个阿塘则也有部分人口开始带领自己的私奴、白奴进行土地开垦，这是今年计划开垦的土地，会划入维京雷当公田，未来交由契约白奴种植管理。
按照年前的约定，从今年开始维京人获得最大的权利，维京人的私有财产得到保�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！