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崇祯十五年-第934部分
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众使恭贺大明新皇帝，暹罗（泰国）、掸国（缅甸）、寮国（老挝）朝鲜等国的使者更是三叩五拜，行臣子大礼。
经过崇祯十五年到现在，朱慈烺对东印度公司，葡萄牙人，西班牙人已经比较熟悉，见礼之后，便令他们退下，有关贸易和海关的具体事务，皆由内阁处置和谈判，他这个皇帝不参与。
——从最初的太子到现在的皇帝，东印度公司，葡萄牙人，西班牙人的态度越发的恭谨了，这一次，他们不但主动提出要为大明提供更多的战舰和火器，而且愿意将欧洲名贵战马提供给大明。
朱慈烺微笑表示感谢。
至于暹罗掸国寮国，他们都是大明的藩属，派出的使者之中，以暹罗使者身份最为尊贵，其使为当今的王子，如果不出意外，未来他将是暹罗的国王，其他三邦，则都是他们国内的重臣。
这其中，朱慈烺尤其重点关注了一下缅甸。
缅甸虽然是弹丸小国，但民风强悍，曾三次灭亡泰国，一度为中南半岛最大，明万历时，曾经和大明爆发战事，乾隆时，也曾经和清朝发生激战，其间，甚至两败清军，令乾隆震怒，连续处死前线将领和督抚，就中南半岛来说，缅甸的战力是最强悍的，这个时候的泰国和越南，其实都是被缅甸压着打的。如果大明想要在中南半岛有所作为，缅甸是必须迈过的一道坎。
当然了，在朱慈烺心目中，对缅甸印象最深的，就是永历帝逃入缅甸之后，遭受到的耻辱待遇，以及末代沐王爷沐天波等大明忠良被缅甸人杀害的惨剧。
缅甸使者叫蓬奈温，乃是缅甸新国王莽达的重臣。
莽达，就是历史上接纳永历帝的缅甸王，后来莽达为其弟莽白所杀，莽白害怕清军，这也就注定了永历帝的命运。
和过往的大明皇帝不同，这一次，朱慈烺不但是接见，而且还实实在在问了一些他们国内的问题，这令这些使者十分吃惊，他们想不到，堂堂大明皇帝，居然对他们国中事务和地理环境，好像都有一些了解，这是过往大明皇帝只是点头，保持太子威仪，从不和他们废话完全不同。
另外不同的是，这一次，隆武帝没有像过往朝贡过往，大大赏赐藩属国，而只是象征性的赏赐了一些不值钱的小玩意，另外加上他自己的亲笔书法，请使者带回，交给他们的国王。
虽然没有拿到真金白银的赏赐，使者心中都有点失望，但想想隆武帝的亲笔，也是价值连城，他们这才心安。
而隆武帝顺势提出要求，要求他们回国之后，修缮境内道路，以方便和大明的通商交往。
泰国王子爽快的答应了，缅甸使者蓬奈温犹豫了一下，但最终也是点头。
——虽然未必会执行，但只要点头，日后大明就有兴师问罪的理由。
接着，泰国王子提出了一个请求。
请大明皇帝调和他们和缅甸的关系。
原来，泰国缅甸两国此时正在交战，泰国虽然富有，但军队战力却不行，被缅甸打的节节败退，连续吃了好几场的败仗。眼看着支持不住，又快要被缅甸人打到国都了。
因此，泰国王子此番并不完全是为了恭贺大明新君，也有他自己的家国使命在……
第一千零八十五章 天子心声
……
作为宗主国，大明自然不能眼睁睁看着泰国和缅甸打成一片，历史上，万历之后，大明自顾不暇，有心无力，对中南半岛的影响，已经大不如前，朱慈烺穿越而来，深知中南半岛对大明的重要性，今日明着是第一次召见，实则泰国王子到京的第一天，就开始恳求内阁和兵部众臣了，朱慈烺对泰国王子的请求，早就心知肚明，并且在军机处有过推演。
遗憾的是，大明现在对中南半岛，只有动嘴，而没有实际参与的能力，不说西双版纳那茂密的原始森林和杀人的瘴气，也不说那需要的巨大粮饷，只说道路通行，就是一件非常艰难的事情。
朱慈烺点头同意，随即向缅甸使者蓬奈温提出要求，要他们立刻停止对泰做战，不然大明将不得不出手。
大明皇帝的威压之下，蓬奈温不敢不同意。
但朱慈烺心中明白，蓬奈温或可会同意，但他缅甸王和掌权的军中权贵，却未必会同意，缅甸和泰国之战，终究不可能因为他一句话就停止的，东南半岛，终究还是实力为先，另外，缅甸一直压着泰国，甚至数次攻入泰国国都，扶持傀儡皇帝，但却始终没有并吞泰国，从这一点上来说，大明暂时还不用担心中南半岛之上出现一个大一统、足以挑战大明边境的国家。
……
各国之后是朝鲜的密使。
和其他国不同，朝鲜使者跪地哭泣，一来诉述不得已屈服建虏的委屈，向大明请罪，请大明原谅，二来，肯请大明速速发兵，解救朝鲜国。说道动情处，使者嚎啕大哭，跪地不肯起。
朱慈烺静静听着，什么也没有说，就这个时代来说，朝鲜是对大明最为归心的藩属国，同时也是大明为之付出最多的藩属国，庚子国变，朝鲜倒向建虏，虽然无奈，但却也无耻，其后朝鲜虽然念记着大明的好，崇祯年号使用多年，但并不能掩盖他们作为一个藩属国在危难之际，离开大明的忘恩负义。
“告诉你王，积蓄力量，以待时变，硫磺铁器，一丝也不能流入建虏，更不得再出兵相助建虏，如果有，你朝鲜永世不为我大明藩属！你朝鲜水师，要以各种借口，归顺我大明，为我大明所用，但能做到，待时机成熟了，大明自会出击朝鲜。”
完事后，军机处堵胤锡对朝鲜使者说。
——松锦之战时，朝鲜曾经出兵相助建虏，两年时间过去，时世大不相同，即便是东南半岛的泰国缅甸，也隐隐都看出了大明的中兴迹象，何况近在迟尺，对辽东局势极为敏感的朝鲜？
所以朝鲜这一次派遣密使，真的是抱持了极大的希望。
但面对大明提出的条件，他们却也是犹豫，朝鲜水师是朝鲜现在唯一能拿出的力量了，如果全部反正大明，那朝鲜就再没有可以倚仗的力量了，但如果不从，岂不是抗拒大明的命令，他们又有何脸目，要求大明出兵解救他们呢？
……
同一时间，京师茶楼。
早在过完年后，京师就已经云集了天下学子，在四书五经之外，人人手里多了两本《几何原本》和《农政全书》，茶馆酒肆，到处也都在谈论农政和数学，今年是隆武新朝的第一次恩科，录取人数，比往届多了三分之一，能不能考上，尤其殿试之时，数学和农政能不能过关，得陛下垂青，是所有人都关心的话题。
“数学，农政？”
茶楼之中，有一个对农政数学的学子不满的说道：“圣人云，万般皆下品，惟有读书高，现在逼着我们认数字，打算盘，到田里摸泥，实在是没有道理！”
那边却有一个年轻文士高声反驳：“君子六艺，礼、乐、射、御、书、数，何曾没有数？至于农政，不过是教你辨识各种农务，授农田灌溉，以为父母官之道，可没有逼你到田里摸泥，想你根本没有读过农政全书吧。”
酒楼皆笑。
有认识的人小声道，刚才说话之人，乃是湖广学子王夫之，字而农，乃是前年湖广乡试的第五名。
又有人说，在南京轰动的《三文日报》，其间就有王夫之的功劳。
……
二月十八日，会试开始。
会试连考三天，三日后，会试结束，再两天后，贡士揭榜，又三天之后，则是殿试的日子。
对大明学子来说，殿试是一生之中，最为高光的时刻，能不能一跃入龙门，就看这一下了。
二十三日，会试揭榜。
二十六日，策试天下贡士三百二十七人于文华殿。
和过往不同，这一次不再是皇帝直接出题。
崇祯七年，举行殿试之时，崇祯帝曾经独辟蹊径，连出八个题目，考问学子，其中有七题是关于辽东和军事治理的，把那些只读圣贤书，研读八股文的新鲜学子都难住了，没有一人写出令崇祯帝满意的答卷，令崇祯帝十分的失望。
要说不怪学子，只怪崇祯帝，他所提的问题，连内阁宰辅，多年的老督师都不能给出答案，何能奢望这些没有经过实务的新鲜学子？
好高骛远是不行的，考试就得实实在在，想要一考就得到一个诸葛亮，那是不现实的，知农政，懂数学，一步一步，稳扎稳打，才是殿试的真正要义，通过了，以实务锤炼，时间久了，崇祯帝所问的八大问题，终究会有人能解决。
殿试的试卷是皇家书局早就印刷好，由朱慈烺朱笔亲封的，今日殿试，拿出来分发给三百二十七位贡士即可。
考卷形式，几乎和后世的卷子完全形同，所考题目，也都是朱慈烺亲自挑选的。
……
就在贡士们奋笔疾书，填写答卷之时，坐在高高御座上的朱慈烺，望着殿外广场里的贡士，恍惚的有一种回到前世福利院、为福利院的孩童们监考的感觉。
不过很快的，朱慈烺的思绪就收了回来。
他把注意力投注到贡士们的名字上。
有一些很熟悉的名字。
比如张煌言，比如王夫之，又比如清朝第一位状元傅以渐。
对傅以渐，朱慈烺没多大兴趣，只把他当成一个参加考试的普通学子，如果能过，正常使用即可，但对张煌言和王夫之，朱慈烺却有太多太多的想法和感慨了。
张煌言，于谦，岳飞，并称为西湖三杰、三人都是顶天立地的汉子，就华夏王朝的历史来说，他们三人中间的任何一人，都足以称得上是民族英雄，但相比于于谦和岳飞，张煌言却显得最为落寞，于谦岳飞都曾有成功的高光时刻，他却一次也没有——就军事能力而言，张煌言中等偏上，好几次若非时运和友军延误的关系，他原本都是能取得大胜的，可惜啊，苍天不给他，也不给大明机会啊。
从崇祯十七年到康熙三年，坚持抗清斗争近二十年，其间多少人泄气落跑，投降满清，但张煌言的信念始终没有动摇，屡败屡战，即便被叛徒出卖，被押到杭州，面对满清的高官厚禄，他也依然不低头。
九月七日，在万千杭州百姓的瞩目之下，一身汉人衣冠的张煌言，拖着枷锁，徐徐穿过街头，走上刑台，面对屠刀，毫无惧色，临刑时，写下绝命诗，拒绝跪而受戮，“坐而受刃”……
张煌言誓死不屈，其风骨傲气，一点都不输宋末的文天祥。
……
王夫之，字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县人。因为他晚年隐居在衡阳的石船山，所以后人又称其为王船山。
崇祯十五年，王夫之和哥哥一起考中举人，十七年，建虏入关之后，王夫之召集义兵抵抗，兵败后继续为永历朝奔走，但因刚正不阿，得罪了权奸，身陷囹圄，差点就没命，其后无法在朝中立足，奔走野外。明亡后，数度流亡，最后隐居山中，以瑶人自居，满清官员知他困苦，于是想要送他一些吃穿用品，王夫之拒不相见，更不接受礼物，在门前写下一副对联，以示心志。
清风有意难留我，明月无心自照人。
康熙十七年，吴三桂称帝衡州，求王夫之的劝进表，但王夫之对吴三桂自我称帝，十分愤怒和鄙夷，断然拒绝。
康熙三十一年，王夫之卒于湘西草堂，以遗民自居，终身�
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