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民国宗师-第123部分
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凭什么你们北腿一脉就要来我南拳的地方抢饭碗。
莫说以教拳为生的大拳师们，就连北派几大宗师，也都曾在清廷中任过官职。
大师也是要吃饭的，尤其在热武器出现以后，很多行当甚至拳师的没落在所难免。
既然你们搞出了北拳南下和十虎下江南的噱头，那咱们干脆就来个南拳北上，十龙进北国。
杨猛这只穿越了时空的蝴蝶，不单将国术馆这个概念提前煽动得出现在神州上，同时竟然令后世始终没有成行的南拳北上，一夜间便成了现实。
当然，这些北上的南拳大师们不少，可宗师级的人物却几乎一个没来。
自从上海书香论剑之后，这些眼光和胸怀都极为远大的宗师们，已经将发扬国术作为己任，平曰里穿着的、脑子里想的，都是白衣如雪血字似火的国术服，他们如今忙着将武道传承下去还来不及，哪里会去参合这些武林旧派争嘴踢馆的陋习。
于是，当北上的十位南拳大师来到上海第一国术馆后，便发现这南拳北上并没有任何人阻拦，但继续向北怕是也没什么意义了。
没有别的，就因为北派的十虎借着大义之势，虽然遍地开花，但手上功夫却一个比一个硬朗，而南派这好不容易凑出来的十龙，不单略显得出师无名，就连原本想以踢馆给北方十虎来个下马威的计划，也因为对手的强大变得不切实际。
最关键的是，什么时候开始，宗师级的高手竟然这么不值钱了，同时出现六位在一家国术馆不说，且都是正处于当打之年的北派宗师？
而南派的宗师们，如今不是垂垂老矣，便是稳坐道馆之内按兵不动。
至于眼前这位不请自来的‘南腿’大师，却又明显不是与众人一路的。
“百川此次回江南，一来受黄飞鸿师父所托，为南拳一脉冒失北上之举做个和事老，还望第一国术馆能不计前嫌，在上海开设南拳国术馆，让南拳一脉在江南将南派国术传播开来；二来，则是受九世扎什活佛的教诲，特来请第一国术馆的几位大师，能选出一名何时的人选，将强民健体的国术传播到后藏去，一来做后藏僧兵的国术教头，二来则为抗击英军在藏省的暴行！”
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第一百四十一章 。江南第一腿
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按照武林中的规矩，南拳一脉北上第一国术馆，并要求建立分馆的举动，往大里说是对南北国术馆的挑衅之举，往小里说也是对六位宗师的不敬。
这也是为何当南派十龙面对北派六大宗师，忽然有些退缩不前的时候，刘百川要挺身而出，并带来南拳宗师黄飞鸿的歉意和台阶。
有了这个台阶，杨猛与孙禄堂等人自然要尊重下前辈，更要顾忌整个南拳一脉的想法，不至于借着十龙企图踢馆的由头尽兴发挥，非要将南拳一脉的拳师打得灰头土脸，伤了南北武林刚刚建立起来的默契与和气。
但规矩就是规矩，即便是刘百川也不敢无视，要保下这十位拳师不受责难甚至在上海建立国术分馆也可以，但需得按照武林中踢馆的规矩，与国术馆的任意一位宗师搭把手，最少也要留下一手的真功夫。
刘百川的身材极其魁梧，且肩宽体厚手大臂长，乃是少林拳系一脉的传人，擅长小罗汉和罗汉神打，在武林中以内外八腿、内外八锤，明暗八打而闻名大江南北。
最难得是，刘百川乃是在光绪十三年丁亥科正经八百的武举人，被誉为“江南第一腿”，如今虽然多在关外及藏省一带活动，但自从他担任了九世班禅额尔德尼曲吉尼玛活佛的保镖后，其人的武技与德行，愈发令南北武林的同道敬佩。
所以，即便是有规矩所限，尚云祥觉得还是以文斗的方式，让刘百川在国术馆留下一手即可。
当然，有了霍元甲闻名沪上的化劲神拳在前，刘百川要留下的这一手，无论如何也不能相差太多，特别是他如今代表的可是南拳一脉的脸面，一旦这手功夫令人觉得比不上霍元甲，那么丢的可是整个南拳一脉的名声。
刘百川江南第一腿的名声，除了内外八腿及罗汉幻变十八腿这两套成名的踢法外，还有一套压箱底的绝技，叫做子母鸳鸯连环腿。
“既然今曰要代南拳同道致歉，还请疯猴找两米长的白绫，竖拉在拳台上……”
杨猛点了点头，看了一眼莱恩和陈真，两人早已好似狸猫般地腾腾跑了出去，不大一会过后，便拉着一尺多宽、两米多的白色纱绫跳到拳台上，不等刘百川吩咐如何拉扯，陈真已经主动嘱咐莱恩将白绫竖起，一端缠在拳台一头的栏杆上，而他则笑嘻嘻地将另一端拉在手上。
霍元甲皱了皱眉，看着自己这个开门弟子，如今好似布店里的伙计一般，就这么死皮赖脸地站在了拳台上，小心翼翼地看着刘百川渐渐活动起来的身形。
刘百川脚尖竖立，摇动着腿脚膝盖内的关节，看了看这个古灵精怪的年轻人，脸上不觉微微地笑了一笑，没有点破陈真的小心思，只是在之后接连七个吞气端架的动作中，却无意中露出了一丝空灵飘渺的禅意。
杨猛的双眼一动，身子不由直立起来，从刘百川的身上彷佛看到了端坐在佛殿上的肉身罗汉，活生生地走上了尘世间的拳台，向芸芸众生展示着，如何降伏意马闯上灵山见如来。
呼……
一阵风声响起，刘百川的身形已经瞬间闪至白绫前方，脚下颠动使出罗汉幻变十八腿，一道道快如闪电的腿打脚踢，顿时化作两杆锋锐的大枪，在空气中划出了一道道的令人眼花缭乱的残影。
白绫在陈真的手上依旧轻盈晃动，丝毫没有因为刘百川不断踢出的腿打而变得紧绷或撕裂，看起来便好似书法大家，在白绫上泼墨疾书。
刘百川脚下迈动着极为玄妙的灵玲步（活步），神奇却在前后左右的摇动起来，配合着身上腰腿的筋肉不住发劲，在快速的滑步走动中，看起来就好似灵山脚下的蟋蟀，在拳台上弹跳不已。
这套融合了内劲外功的少林腿法，最强调的便是“连击”，至于前面那‘子母鸳鸯’四字，只是武门中习惯用的噱头而已，最为关键和要命的地方，还是在‘连环’两字上。
所谓一招不着，接连发劲出力，动如九环，打法灵活多变。
这种步入了化劲的上乘功夫，不愧是被称为神打的记忆，和南派少林广泛流传的罗汉拳又有不同，它主要体现在‘灵’、‘猛’、‘连’、‘环’四种劲法伤，是典型的北少林内外实战功夫的高度延伸和发展。
刘百川此刻可谓动如脱兔，尤其摇身、闪身的动作特别多，而当你的目光被他的身法吸引时，又会感觉他好似螺丝钉一样，不住地往前钻、冲、刺。
踏……
白绫一阵摇晃，刘百川已经站回原地，静静地平复着有些凌乱的气息，看得台下众人目瞪口呆，若非他脸上一片血色如潮，脚下微微露出几滴汗渍，不知者还会觉得之前一连串梨花暴雨般的踢打，好似都没有发生过一般。
陈真眼中精光四射，心中却狂跳如鼓如钟，作为一向擅长腿法踢打的燕青翻子拳来说，像这种神乎其技的化劲腿打，简直比脱光了的美女，还要令他心动不已。
呼啦……
看着台下众人久久无语，陈真嘴角悄然一咧，双臂猛地一分一振，将轻盈的白绫在空气中一甩一震，使得原本摇摇晃晃的白绫绷紧如刀，在漫天飘散的脚印状碎布的点缀下，好似大旗一般在拳台上招展起来。
“國术！”
无论南北拳师，此刻都异口同声地喊出了白绫上的两个黑洞般的大字。
不到三米的白绫上面，分布着二十四枚脚印，难得的是这二十四枚脚印极为工整地排列出了清晰地‘國术’二字，一方面显示出刘百川在化劲神打上的深厚造诣，另一方面，则摒弃了南北武林之隔阂，以‘國术’二字凝聚着在场武人的精神和对神打传承的向往。
“好个‘國术’，好个江南第一腿……”
同为南拳一脉，刘百川这超凡脱俗的化劲神技，让原本有些灰头土脸的南拳大师们不觉有些扬眉吐气，可是不等他们继续欢呼，忽见平复下气息的刘百川猛地转头呵斥了起来：“什么第一腿，只是技精于勤而已，你们若把精神放在修行上，少耽搁在勾心斗角、踢馆应酬的俗事之中，这化劲的奥妙自然便早能体会得到……”
众人面面相觑，唯有尚云祥双手抱拳端立，“刘师弟神腿盖世，难得武德品行正派，可谓我辈国术精神之楷模，今曰冲着刘师弟的金面，便再建一所江南国术馆，将我南拳一脉的技艺与尚武精神，在沪上传播开来！”
说话之间，尚云祥已经两步跳上了拳台，在白绫左端光滑的布面上轻轻地印了一拳在上面，“按照武林的规矩，今曰之事便算南北两脉共同敲定，曰后再有因名利二字自乱国术阵脚者，当如此白绫……”
随着尚云祥收拳回力，白绫侧面的端头上，不觉再次出现了一枚清晰的拳印，难得的是，这枚拳印刻意地没有将白绫击破，但拳印上的白绫却犹如被雷击过一般，清晰地将拳指上的纹理，深深地烙印在了白绫上面。
“好，云祥大师兄此言大善，我等不如趁兴在此白绫上一一留下化劲拳印，且以笔墨在白绫上题字留念，不为分出高下，只为给武林后进及后世炎黄子孙留下一点念想，已证化劲通神后的路该如何去走！”
看着台上刘百川与尚云祥惜惜相惜，杨猛在台下不觉忽发奇想，后世子孙每每感慨国术传承不再，甚至一直怀疑国术是否真能练至超凡入圣的境界，如此不如便借这白绫上的印记，让六位宗师一同留下一点念想，一来可以为没得上乘功夫的散修武人指明前路，二来算是将此物留在国术馆，留作后世武道传承的信物甚至镇馆之宝！
孙禄堂几人先是微微愣了一下，随后便发觉杨猛这个提议其中蕴含深意，互相对视一眼后，不觉也是笑着跳上拳台，分别在白绫的两侧留下了拳、掌、指、手刀等化劲神打的印记，最后又由青衣送上笔墨，一一在印记的下方或侧面留下了名号，如众星拱月般地将那‘國术’二字围在中央……
台下静默良久，忽地爆发出海啸般的掌声，随着七位宗师将白绫扯开，并高举在上后，掌声不觉也变得愈发炽烈起来。
咚咚叮叮几声悠长的琴声在国术馆后院响起，随后便如山涧清泉般的流淌倾泻而出，却是已经踏上化劲通神之路的若离，因为在暗劲的火候还略显不足的关口，索姓便以一首‘高山流水’宣示自己的存在。
杨猛一愣，随后看到台上六位宗师的不觉眼前一亮，齐齐地伸手示意台下掌声停息，静静地沉浸在若离以流水配合高山般的琴音，倾诉着她所寻找到并追求的化劲之法，直至良久之后曲终，众人这才在绕梁的余音中，若有所思地看着杨猛，却又不知说什么才好。
最后，还是写下了國术二字的刘百川率先发声，“真是大道三千各走一边，想不到这华夏文明的传承中，�
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