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看到一个男人殴打他的妻子，原因就是妻子把男人家里的亲戚安排到了厢房居住，男人觉得妻子不重视他的家里人，就开始暴打，从家里一直打到街上。陛下，臣就想，陛下一直在讲妇女解放，可像这两种情况，朝廷没人替妇女出头啊，没人替她们出头，让她们自己去抗争，可真是太难了。因此，臣上殿请旨，请皇上给臣下道旨意，臣情愿来管管这事。”董琼英道。　　　　这番话说完，不但朱由榔，包括陈贞慧、杨爱也都对董琼英刮目相看了。　　　　“真是用心了，为了接近皇上，真是用心了，专门拣皇上爱听的话说，拣皇上喜欢的事做。”杨爱心道。　　　　“见微知著，平虏伯不但善于观察，还善于思索，不简单。”这是陈贞慧的评语。　　　　而朱由榔确实眼前一亮：“是啊，光喊妇女解放的口号，除了表明自己的态度之外，没有任何实质行动，对真正实现妇女解放裨益不大啊。董琼英竟然想到为妇女出头，这个出头机构，不就是后世的妇连吗？对，有必要，还有必要。”　　　　“董爱卿之言颇合朕意，朝廷确实很有必要成立一个专门的机构管管妇女的事。只不过，此事重大，不是仅仅成立一个机构那么简单。比如，这个机构成立之后，替妇女出头的依据是什么？哪些事可以管，哪些事不可以管，这些都需要慎重考虑。你先下去吧，朕召集内阁再议一议，拿出一个具体的条陈来。”　　　　“陛下，臣自来南京无所事事，正应了那句诗‘烹茶泼墨赋诗篇，读雨听风问自然。阡陌悠行哼小曲，夕阳醉美晚霞间。’臣不想荒废时光，所以，恳请陛下，等条陈拟好之后，让臣参与其中。有个事干，也省得终日烦闷。”董琼英说完，抬起头，给了朱由榔一个暧昧的眼神。　　　　“嘁，就是发情了呗，说的还那么好听！”杨爱非常不屑地想道。

第八十六章　取名之难
　　　　朱由榔明白，妇女解放这可不是一蹴而就的，必须经过非常长的历史时期，或许才能实现男女平等。　　　　其实，后世那么开放，化又那么多元化，传统化的影响已经很微弱了，但根子上仍然没有实现真正的男女平等，社会主要职位和资源，还是由男人牢牢控制着。　　　　究其根本原因，还是男女生理上的差别，决定了妇女不可能在社会政治、经济生活中占据主导地位。　　　　而当下，男尊女卑的观念已经深入人心，已经根深蒂固，要想撼动这个观念，可不是朱由榔一声令下就能解决的。　　　　这其中，不仅有男人的阻碍因素，更关键的是妇女自己也缺乏觉醒意识。　　　　朱由榔提妇女解放已经很长时间了，但真正能自我觉醒的却是没有几个。　　　　涉及妇女的权益，大体有三项。　　　　一项是受教育的权利，一项是劳动的权利，还有一项是婚姻生活中的地位问题。　　　　第三项现在条件不成熟。因为，一夫多妻制还将在大明朝持续一段时间，现在是男少女多，男女比例严重失调。若是以后，男女比例达到一定的平衡，可以推出一夫一妻制，那些所谓社会的精英再想多吃多占，将被视为违法。　　　　一夫一妻制推行之后，才能重新制定婚姻法，才能提妇女在婚姻生活中的地位。　　　　现在男人可以休妻，老婆不听话，随便在“不孝、不贤、妒、淫、恶疾、无子、多言”这七项中找一个理由，马上就可以开除，而且还不用负道德和法律上的责任。等实行新婚姻法，那开除就不是男人的特权了，女人同样也可以“蹬”了男人。　　　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。　　　　任重道远，现在只能先在受教育和劳动权利方面先行消除女性歧视。　　　　而设立一个专门为女性发声的机构，可以说在妇女解放方面，不但发出一个强大的声音，也表明了朱由榔作为皇帝在体制方面给予女性的巨大支持。　　　　接下来，就看妇女们的自我觉醒意识了。　　　　设立专门机构，朱由榔明白，支持自已这一决定的，怕是人不会太多。内阁当中，大概只有黄宗羲是举双手欢迎的，当然，陈邦彦这个忠实的粉丝不算。　　　　再推及到大臣当中，也就是王夫之、顾炎武、归庄等了了数人罢。　　　　不过，依朱由榔现在的威望以及过往表现出来的不容违逆的性格，估计，也不会有人敢当面反对。　　　　那就办！　　　　打定了主意，朱由榔把董琼英打发回去，让人把黄宗羲、顾炎武、王夫之、归庄等找来，议议此事。　　　　四位大臣先后到来，朱由榔把董琼英所请说了，并把自己想增设一个专门为妇女发声的衙门的设想也说了。　　　　这四人都是思想非常活跃的，从某种程度上说，他们是这个时代少有的智者，尤其以顾炎武和归庄二人在女权问题上最为激进。　　　　他们虽然思想先进，想法大胆，对旧礼教和社会秩序重组有着自己的见识，可惜，他们遇到一个比他们更有见识，行事更大胆，甚至可以用疯狂二字来比喻的皇帝。　　　　这就有点小巫见大巫的意思了。　　　　一听皇上要增设这么一个机构，这四人先是惊佩，然后又是担足了心事。　　　　其实作为天子近臣，他们都知道皇上对礼教加之于妇女身上的枷锁充满了痛恨，也知道皇上早晚会有一日采取大动作，只是没想到这么快而已。　　　　“陛下圣明！此举开创万古之未有先河，必彻底解放生产力，于我大明的兴盛大有裨益。只是，陛下，臣以为，此事是否操切了些，会不会在朝中造成动荡？”王夫之在哲学方面极有造诣，对朱由榔的“物质决定意识”的哲学思想理解最为深刻，所以能说出“解放生产力”这样的词句。　　　　“起田，你太保守了。如今皇上倡导休养生息，而地广人稀，让妇女从家庭之中走出来，去耕作，去作工，正合大势。而自皇上提出妇女解放以来，大明周报一直在进行这方面的宣传，可以说已经有了一定的基础。当此时也，正当大步前行，若如老妪行山路，何年何月才能实现真正的妇女解放？”归庄当即激烈地进行了反驳。　　　　“尔礼兄所言极是，王某极为赞同。只是担心朝中反对者众，怕是对朝局稳定不利。”王夫之道。　　　　“陛下，臣以为矫枉必须过正，设立如此一个衙门极有必要。”顾炎武表达了支持。　　　　“陛下，起田所忧并非无理。守旧臣子明阻不敢，因有抗旨之嫌。但臣敢肯定，他们必然会以各种借口进行刁难。如此衙门成立之后，主事之人太过温和，反而不美。”黄宗羲从另外一个角度表示了自己的担忧。　　　　“此言有理。平虏伯太过年轻，身为女子温婉有余，霸气不足，若是不能撑起新衙气象，日后恐更难收场。”顾炎武道。　　　　“董爱卿魄力或许差一点，若是秦良玉秦爱卿主理，董爱卿协理，你们以为如何？”朱由榔问道。　　　　“秦侯爷主理，自是十分妥当。”黄宗羲一听这个人选，眼前一亮。　　　　秦良玉能能武，名满天下，人家打的那些胜仗，足以傲视天下群雄。更兼性格开朗，行事颇有男子之风，这样的人主理衙政，谁敢给她亏吃？她要打上门去，满南京城有几个受得了的？　　　　对于这个人选，四位臣子都是连连点头。　　　　“朕决意增设此衙门，不容任何人阻碍，谁敢出头，朕就掐掉谁。你们几个想一想，这个新衙门叫个什么名字妥当呢？”　　　　朱由榔道。　　　　其实，他已经想了好几个名字了，都不是太好。　　　　比如后世“妇连”这个词，想了想是不能用的。　　　　因为，大明朝的衙门除了部就是寺，就没有联合会这样的名称。　　　　“妇寺”呢？　　　　也不行，容易跟阉寺联系起来，带有一定的贬义。　　　　“妇委会”、“女权寺”呢？好像也不妥。　　　　想了想没有好主意，这才征求几位博学臣子的意见。　　　　或者他们能取个好听的名字。

第八十七章　要救李香君一命
　　　　听说要给新衙门取名字，这四位的青病就犯了。　　　　若是自己取的名字被皇上采用，那可极为荣光的事啊，不但现时荣光，以后子子孙孙都荣光，因为这个名字指定会被载入史书的。　　　　“陛下，臣以为应叫女权寺，因此衙门主要职能就是维护妇女权益嘛。”顾炎武是一个典型的女权主义者，自是以为“女权”之名最为妥贴。　　　　“不好，不好，太过直白，听起来也不美。”归庄闻言摇头否定：“不如叫作红袖寺，既美又上口，寓意深刻。”　　　　朱由榔一听差点笑出来，心道：“红袖寺？你小子是那么渴望红袖添香夜读书？乔啦啦平时没少给你吃苦头么？”　　　　“不可，不可。你二人取的名字皆不妥，诗经有云：螓首蛾眉，巧笑倩兮，莫若叫作蛾眉寺。”黄宗羲更是否定了二人的说法。　　　　“蛾眉寺？怎么听着跟蛾眉峰似的？黄宗羲，你确定不是余则成？”朱由榔听到这个名字，不由得想起了后世的一部著名电视剧。　　　　“陛下，新衙门的职能是为妇女发声呼喊，为受到欺侮的妇女出头撑腰。而妇女解放，从根子上要实现经济独立和婚姻自由，目前看，显然这两条都是做不到的，这就有一个向礼教挑战的问题，有一个改变旧习俗、但观念的问题，也有一个妇女自我独立的问题，说到根上，是要移风易俗。故，以臣之见，可叫新风寺。”王夫之道。　　　　朱由榔一听，还是王夫之见得深一些，那三人取的名字都有些浅显，归根结底是对妇女解放认识不深。　　　　“起田之见甚合朕意。新衙门不但要发声、要维权，还要承担改变旧观念的任务，比如可以办女子学堂，提高女子整体素质；还可以办一份专门的报纸，为女子呐喊。朕看就叫崇新寺吧。”朱由榔道。　　　　“陛下圣明！”一听皇上拍了板，四位大臣都心中暗服。　　　　其实，最聪明的还是王夫之。　　　　别看他年纪最小，但人家却是有一颗玲珑心。　　　　在取名“新风寺”的时候，就给皇上留了一个可以显摆自己学问的余地。　　　　虽然一字之改，“崇新寺”显然比“新风寺”高明一些，不但让皇上有了显摆的余地，而且还不妨碍自己的名字随着这个新衙门的诞生流传后世，真可谓高明之极啊。　　　　成立崇新寺，任命秦良玉为寺卿、董琼英为少卿的旨意一下，一时间朝中舆论大哗。　　　　大部分臣子虽然不敢明面上反对，但内心却是极为不屑的，有的甚至回到家就打老婆，叫嚣着：“有本事去崇新寺告，看看崇新寺有没有本事管老子家事？”　　　　新政实施之难，朱由榔早有预料。但这种“家暴”的事，很难管，就算后世，也是民不告官不究。　　　　所以，尽管知晓有些人是对新政发泄不满，他也不好管，只能睁一只眼闭一只眼，慢慢来吧。　　　　有秦良玉和董琼英这样的母老虎在，倒不怕打不开局面。　　　　就看哪个倒霉鬼先撞到她二人的枪尖上吧。　　　　果不其然，过了不到十日，秦良玉就上了一份折子，弹劾户部侍郎侯恂“不顾子嗣，虐待子妾吴氏”。　　　　朱由榔一看这份折子，乐了，心道：“不错，秦良玉这个突破口选的不错。好吧，既然你挑上了侯恂，那就试试你的火力吧。”　　　　“传旨，明日辰时举行朝会，六部十卿侍郎、少卿以上官员参加。”朱由榔随即下旨。　　　　侯恂是著名的“明末四公子”之一的侯方域的父亲，当过崇祯朝的户部尚书。崇祯帝驾崩后，他回到河南老家居住。　　　　侯方域得陈贞慧荐举，出任永历朝翰林院侍读学士，今年三月奉父母携全家赴