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力荐河山-第48部分
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“那怎么可能？煽动无知百姓，谋害朝廷命官，是死罪，这些人往大了说，是忤逆叛贼。大秦界内，我本国国土，为何要与区区逆贼谈判？叫朝廷颜面何存？”方拭非说，“何况这些都是什么人？你纵容他一时，他便能得寸进尺，如跗骨之蛆，叫你无法摆脱。对付他们，只能狠，不能忍。宁愿杀了所有执迷不悟之人，血流成河，也绝对不能再养痈成患，拖累一国。”
叶书良点头：“殿下，你不懂此事严重性。何山县的问题，已不是区区教派相争了。这边的百姓被蛊惑驱使，无法分辨是非对错，如同癔症，不可继续泛滥。凡有反心之人，皆是如此作为。自古以来，都是严刑毙之，以儆效尤。”
方拭非补充形容：“就是杀掉后挂城头的那种。”
林行远：“如是在军中，敢有人教唆挑拨。别说能造成今日的局面，稍有端倪，直接就人头落地了。不管是谁，朝廷都不会多说一句。”
顾泽长被他几人血腥描述震住了。没料到向来温和的叶书良也会说出如此狠戾的话来。
顾泽长问：“那到时候他们发现我们骗他，岂不是更生气？我们身在何山县，是否会有危险？”
叶书良说：“我可什么都没说，全是他们自己想的。送来东西，我也推辞过了，只是盛情难却啊。”
方拭非鼓掌：“叶郎中说得对！您出马就是不一样。小辈先前真是惭愧。”
叶书良谦虚说：“哪里哪里。”
林行远：“……”
他错了。无耻真是你们户部一脉相承的传统。只是有的人藏得深而已。
第52章 庙会
叶书良弄来了这么多吃的东西； 他们那点鱼就显得可有可无。然而肉类总归是比较贵的； 加上顾泽长兴致高； 它依旧被宝贝一样地供起来。
方拭非等人把东西都整理好； 放进一个屋里。
众人重新做好饭，又吃了一顿。
方拭非坐在院子里悠闲打扇：“我猜； 很快我们就能请到做饭的厨子了。”
叶书良道：“还是不要请了。县里最近没什么好忙； 我们可以应付得来。”
这种时候叫过来的人，不知道是什么心思。可能就是对方插进来打探消息的。
方拭非点头。
翌日，方拭非也见到了冥思教的人。
来的是两位没有剃度，穿着居士服的居士。对方既然号称是佛教分支； 礼仪与打扮，还是从佛教。
他们给叶书良带了些牛肉过来。
站位稍后的人率先上来，要把牛肉递过去，被前排那人挡下。他先送上酱料跟腌制的小菜，再把牛肉递过去。牛肉有生有熟，分作两个纸包，这样的天气不好久存，所以给的不多。
叶书良淡淡地应了； 东西也干脆地收了，让侍卫拿过放到一侧。
前头那居士又热情地问他在何山可县有什么不便之处，可以尽管找县民帮忙。县里有很多的信众教徒； 大家和谐相处，热情好客。只是这里的百姓多数并不识字，也不识礼； 如果冒犯了，希望不要怪罪。
就这居士的认知来说——当然也是绝大多数人的认知——收了钱，自然就是友好交流开始的象征。汉人从古至今，都是崇尚礼尚往来的。大庭广众，众目睽睽下，他们送了牛肉，那叶书良等人能送什么呢？不需要什么，友好就够了。
叶书良虽然表现得冷淡，可考虑到先前在何山县的恶劣行径，这也算不上什么。他的不情愿，更能表现出朝廷的意图与他个人相违背。
方拭非笑吟吟地看着那位居士。
从方才可见，这些人的确是做了功夫来的，礼记云：“献熟食者操酱齐。”。向人送东西，自然是有先后顺序的规矩。
如今书本价钱昂贵，念过书，会识字的人实在不多。的确是有许多不懂礼，无论是普通信众，还是代发修行的居士，或是正式皈依的僧尼，都不善习四书五经。
毕竟年纪大了嘛。
他们二人这通举动，不管是先前商讨好的，还是临时出错的，都可以看出他们对官员的重视，叫人心生好感，这样就够了。
顾泽长并不习惯与这些人打交道，也怕出了差错，把握不好分寸，提前激化了双方矛盾。便低调地立在一侧，假装自己身份低微，不是五殿下。
他小声说：“我第一次看见和尚给别人送肉的。”
方拭非推了他一把。
佛家说不可吃荤辛的菜，是怕口气腥臭。但《十分律》中表示，是可以吃肉的。只是不吃猪肉、人肉、蛇肉、马肉、象肉，以及三种不净肉。但牛肉跟猪肉是可以吃的。直至梁武帝萧衍，他信奉佛教，才提出了不吃肉的说法，后来慢慢推行开去。
可如今是大秦啊，人别朝皇帝提出的要求，还不许人不遵守吗？何况这冥思教……本也不是正统的佛教，讲究这些无所谓的是要做什么？
就方拭非这样的肉食爱好者来说，不吃肉的人生……是多么痛苦又无趣的人生！
那居士似乎是听见了，他笑道：“过两日城中准备秋祭，祈福丰收平安，所以家家在做准备。何山县不比京城，临海而居，每年都有狂风肆虐，暴雨骤倾，导致颗粒无收，民不聊生。如今夏季将过，海边又开始起风。自然有渔民跟农户害怕，这几日已经不出海打渔了。”
“这个本官清楚。”叶书良指向方拭非，“这位小友也是南方人，与我讲过不少。”
居士颔首：“是，为了恳求神佛庇佑，以免除灾厄，几名农户便杀了牛，将肉跟头送到寺庙来。可寺庙已经准备好了祭祀用的供品，如今天气潮湿闷热，这肉又不便久存，主持思忖后，觉得原本这牛就应该是归朝廷管，便命我将肉送过来了。”
一头牛价钱昂贵，寻常人家根本不是拿来吃的，都忙着用来犁地干活。即便是顾泽长一类的皇族子弟，也只有在祭祀的时候才能吃上牛肉。随意吃牛，是要被县衙抓起来处罚的的。
加上如今年岁不好，处处皆有饥荒，有些地方还得用人来犁地，牛更是显得珍贵无比。即便老弱病残的牛，也不可随意宰杀。只有自然老死的牛，然后去官府报备，检查后同意了，才可进行处置。骨头、皮肉，皆有用处，有些县衙会自己留下。肉分发下去还给百姓。
严重的是什么呢？
“王法禁杀牛，犯禁杀之者诛。”
是死罪。
在本朝是不会被判处死刑，多坐几年牢就行了。
而且这些全是老牛啊，老到肉都啃不动的那一种。所以平民在眼里，牛肉并不好吃。
但顾泽长与林行远吃过的肉，都是祭祀分下来的一小刀肉，不至于那么老。在他们眼里——是肉就好吃啊！
叶书良眉头一皱，果然就问了：“是何人宰杀的牛？”
居士浅笑道：“不知。”
现在他们实在不便追究，衙门没人，又不得人心，不好跟他们硬来。叶书良叹道：“算了。”
居士笑道：“此次来，也是想邀请诸位前去参加祭祀跟庙会。有高僧讲解佛法，会亲自接待几位。”
“如有空，自会参加。”叶书良说，“本官也对何山县百姓与冥思教的关系很有兴趣，相信这是一个机会。也曾在京师听过不少明僧讲经，大有所悟。如此机会，实在难得。”
居士得到答复，内心暗喜，便与他辞别，回去汇报。
外头一干围观的群众也逐渐散去。
众人表情各异，见教派与官府交好，说不清欣喜还是忧愁。只是淡然离开。
叶书良继续合上大门，
方拭非说：“看来县令空缺的这段日子，这群人是彻底掌管何山县了。”
“没办法吧。”叶书良说，“实在也是太守与节度使太不作为。何山县的人无论是愿意还是不愿意，都只能憋着了。只是这些牛，不知道究竟是他们自愿杀的，还是他们被迫杀的。”
叶书良想了想说：“方拭非，你去查阅一下何山县登记的耕牛数量，还有良田分配。再去询问一下冥思教每年举办祭祀的次数，所需的祭品。看看这几年何山县内的耕种是否正常。”
方拭非：“好”
方拭非先去后边存放文档的房间里抽查记录。他们这里的东西好多年没整理了，摆放杂乱。昨天晚上叶书良跟方拭非稍一整理，就吃了一肚子灰。
顾泽长跑去问叶书良：“这些肉能吃吗？”“吃吧。不吃要坏了。”叶书良说，“即便是熟肉，也再拿去烧一遍。生牛肉……谁会做？”
林行远：“煮个肉谁不会？我来！”
等方拭非回来的时候，他们已经在煮肉了。准确来说，是已经煮好了。
她往搭起来的大锅里一看，说道：“你们这煮过头了吧？”
“咬不动。”顾泽长捂着牙说，“再炖一会儿。”
方拭非嘀咕说：“浪费柴火。我这辈子都没吃过咬得动的牛肉。”
这锅牛肉一直炖了一个下午，都没能煮软。
到晚饭的时候，林行远与顾泽长这两位傻子，不得不忍痛相信方拭非说的是对的，不忍心丢，也不想再浪费柴火，直接吃了。
两人坐在夕阳下，身上一侧披着橘红色的晚霞，咬得面目狰狞，一口一口地嚼。
第二天起来，牙齿疼，牙缝卡肉。腮帮子也疼，形容憔悴，不敢再吃硬的东西。
方拭非和叶书良翘着腿在一旁冷笑。
该。
长长教训吧。
“谁杀的牛？”顾泽长说，“杀牛犯法的呢。”
林行远：“对。”
过两日，就是祭祀。
叶书良跟方拭非时常呆在书房里，翻阅县内积留的文件。
顾泽长不明白。县内近两年的数据都没有记录，收缴的田税少的可怜，再翻阅前面的账册又有什么意义？
林行远习惯了在院里一个人玩，加上他武艺高强，去哪里都没什么危险，随意在河边跟城里闲逛，没人陪也可以自娱自乐。倒是苦了顾泽长，被侍卫逼着留在衙内，无所事事，寂寞无奈。
祭祀当天。早上吉时祭天，下午跟晚上都是庙会。方拭非提前说了，带顾泽长出去逛逛，顾泽长便一直记着这事，兴奋难耐。
他觉得能跟方拭非等人来真是太好了。这里的日子虽说危险，却比他在京城还快活的多。方拭非不会责骂于他，也不会对他冷言冷语，要换个人，恐怕早数落他不务正业，将他骂得手脚都不知该如何放好。
方拭非见他兴奋难耐的模样，笑问道：“殿下，开心吗？”
顾泽长点头：“开心啊！”
方拭非问：“那您除了开心，还知道什么了吗？”
顾泽长愣了下：“该知道什么？”
“来何山县这么长时间，您看见什么了呢？”方拭非说，“从进城门起，我们来了也有四五天了吧。”
顾泽长心里咯噔一下，知道总算还是来了。
他说：“我……我都没有出去呢。”
“没有出去，也可以知道的事情，有很多啊。”方拭非继续保持着笑容，摊手道：“我跟叶郎中也没怎么出去。”
林行远和叶书良等人一起看过来。
哦，总算是要对懵懂无知的五殿下下手了吗？
方拭非用铁锹拨了下炭盆，说：“殿下，我们�
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