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崛起1820-第203部分
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阿含。秦言法归。法归者。盖是万善之渊府。总持之林苑。其为典也。渊博弘富。韫而弥广。明宣祸福贤愚之迹。剖判真伪异齐之原。历记古今成败之数。墟域二仪品物之伦。道无不由。法无不在。譬彼巨海。百川所归。故以法归为名。开析修途。所记长远。故以长为目。玩兹典者。长迷顿晓。邪正难辨。显如昼夜。报应冥昧。照若影响。劫数虽辽。近犹朝夕。六合虽旷。现若目前。斯可谓朗大明于幽室。惠五目于众瞽。不窥户牖。而智无不周矣
大秦天王。涤除玄览。高韵独迈。恬智交养。道世俱济。每惧微言翳于殊俗。以右将军使者司隶校尉晋公姚爽。质直清柔。玄心超诣。尊尚大法。妙悟自然。上特留怀。每任以法事。以弘始十二年岁次。上章阉茂。请罽宾三藏沙门佛陀耶舍出律藏一分四十五卷。十四年讫。十五年岁次。昭阳赤奋若出此长阿含讫。凉州沙门佛念为译。秦国道士道含笔受。时。集京夏名胜沙门。于第校定。恭承法言。敬受无差。蠲华崇朴。务存圣旨。余以嘉遇猥参听次。虽无翼善之功。而预亲承之末。故略记时事。以示来贤焉。”
当玄奘法师讲解完长阿含经之后,一名老者走上前台,撵转胡须笑呵呵的说着,“你这长阿含经好是好,但确是小乘佛经,讲究众生自救,人人都能经过修道而进涅槃,但不能人人成佛,在如今妖魔遍地的时代,实在不是一个好的方法。我有大乘佛法,不仅可以自渡,还可以兼渡他人,只要虔诚地信仰,人人皆可成佛。”
听到这名老者的讲解,玄奘法师的脑海当中一片光明,心里直呼这才是自己需要的佛法,人族需要的佛法。实在是在当今人妖遍地的时代,人族确实需要大量的武力来保护自己。
玄奘法师恭敬的向老者请教,“长者,何处可得大乘佛法?”
“大乘佛法远在西牛贺洲灵山我佛如来之处,距离此地十万八千里。你可持否?”
“小僧愿持,愿意去灵山我佛如来之处,寻找大乘佛经回归故里。”
老者满意的点了点头,“我有袈裟和锡杖与你,这两者可保你不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴。另有三徒与你,到时自会有相见之时。”
老者说完之后,突然显露原身,脚踏仙云坐落高空,原是观音菩萨。
在场所有人都惊讶莫名,纷纷跪倒在地,高呼菩萨保佑,只有宋肖未跪拜。在宋肖心里,神佛只是修为高深之人,自己终有一天也会到达那一天。
深深的看向宋肖一眼,观音菩萨消失在高空当中。
第382章 参与西游
宋肖没有与其他人一样跪拜的样子,不仅被观音菩萨看到也被玄奘法师注意到。
和其他人一样,玄奘法师也对眼前这个20多岁模样的人很是惊讶。
“施主,贫僧玄奘,敢问施主名号?”
“大师客气了,”对于玄奘的来意宋肖是心知肚明,“大乘佛法讲究人人成佛,我相信经过自己的努力,自己也会有成为佛的那天。”
“施主佛法高深,小僧不如啊。”听到宋肖如此远大志向,玄奘十分敬佩,也对自己刚才的动作有所怀疑,心底里的种子慢慢发芽起来。
“玄奘法师即将出行,不知可否让我同行啊。”
宋肖对于神话传说当中的西游十分好奇,尤其是能够见到传说当中的齐天大圣更是让宋肖有种要见到偶像的感觉。。c0m
《天演策》宋肖已经修行到第五层恒星期,宋肖也不知道自身的实力到底在哪个层次,不过宋肖认为想必一些小妖小怪之类的根本不会对自己造成太大的威胁。
“好啊,有施主陪同,这一路上也不会寂寞了。”
对于宋肖愿意一起西天取经,玄奘法师十分高兴。
一个与自己差不多岁数的人一块同行,西行的路上肯定不会寂寞。
观音菩萨降临凡尘,赐予玄奘法师袈裟、锡杖并且要去西方灵山求取大乘佛经的消息传遍了四方,也让唐皇李世民十分震惊,经历了夜游地狱的常景,对于仙佛,李世民是更加的重视,丝毫不敢怠慢。
玄奘法师受邀来到了皇宫。简单的以佛家行礼之后,唐皇李世民十分迫切的想看看观音菩萨赐予的袈裟和锡杖。
“这袈裟有何好处?”看着手中的袈裟,李世民十分疑惑,除了奢侈之外没有其他异象啊。
“陛下,”玄奘法师上前解释道,“这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。三天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体,也有生光八宝攒。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓;遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠;又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。诗曰:三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见性能传智慧灯。护体庄严金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?”
“竟有如此效果!”
唐皇李世民没有想到手中的袈裟竟然有如此效果,真可谓是不入沉沦,不堕地狱,不遭恶毒之难,不遇虎狼之穴的好宝贝啊。
“袈裟有如此效果,那这锡杖?”
“这锡杖,是那铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。”
自从见识到宋肖见观音菩萨不拜的情景后,玄奘法师的性格稍有些变化,变得有些腹黑了起来。这样的玄奘法师更得宋肖的好感。
唐皇李世民对这袈裟和锡杖十分喜爱,不过也知道这是观音菩萨特意送给玄奘法师的,不敢生出贪婪之心。
对于西游记当中的玄奘法师,宋肖是十分喜欢的,除了性格有些柔弱之外其他都很好。
宋肖知道如果按照正常情况来说,玄奘法师是如来佛祖徒弟金蝉子的十世转身,在灵山脚下玉真观莲花池洗澡后,洗去肉身污泥,肉身成佛。
不知道是否所有人注意到莲花池里漂浮的肉身正是这一世的玄奘,金蝉子恢复原身享有了西游路上的功德,和六耳猕猴代替孙悟空获取斗战胜佛一样。
宋肖对于玄奘法师和孙悟空十分的喜爱,不愿意这一世悲剧的发生,一定要改变结局。
“大乘佛法当真有如此奇效?”
“陛下,大乘佛法,能超亡者升天,能度难人脱苦,能修无量寿身,能作无来无去,据观音菩萨所言,大乘佛法在大西天天竺国大雷音寺我佛如来处,能解百冤之结,能消无妄之灾。”
“好,”唐皇李世民听到大乘佛法拥有如此奇效,又听闻是观音菩萨所言,顿时信了。
“法师,愿意去那大雷音寺求取大乘佛法?”
玄奘法师走上前来,施礼道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我皇江山永固。”
唐皇李世民大喜,上前将玄奘法师扶起道:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”玄奘顿首谢恩。
玄奘感谢不尽道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”
唐皇李世民十分高兴,很快着人把通关文牒拿来,“贤弟,此去西方十万八千里,路途遥远,这一通关文牒可让西行所遇国家行的方便,这一紫金钵盂,送你途中化斋而用,这一白马,作为远行脚力。”
最后唐皇举起一杯素酒,手撵一撮尘土弹到酒中。
看到玄奘法师十分不解,唐皇大笑到,“贤弟啊,此去三年,路途遥远,贤弟可要饮此素酒,宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金啊。”
听到唐皇如此深意,玄奘法师谢恩后满饮素酒,跨马向远方奔去。
第383章 妖邪饿虎具飞灰
“宋兄久等了。”
玄奘法师看到宋肖在远处牵马已经等了很久,有些不好意思。
相比于唐皇李世民还有其他人,玄奘法师更喜欢与宋肖待在一起。
这其实与宋肖修炼的功法有关。
《天演策》是一种宇宙进化的功法,十分的符合大自然发展的规律,稍不注意即使宋肖站在原处,也会下意识的忽略掉。
在宋肖的周围,总会有种放松的感觉,这让玄奘法师十分喜欢。
“法师不要客气。”
为了方便,宋肖也是购买了一匹马匹代步之用,这也是为了偷懒。
凭借着《天演策》第五层的修为,对于简单的腾云驾雾宋肖不会,但是可以通过空间神通很方便的一步跨越到数万公里之外,这可比腾云驾雾快多了。
《天演策》作为体内宇宙演变的功法,主要用于内宇宙演变,防御很强,各种攻击都会成为内宇宙演变的食粮,这也不能说,《天演策》就没有攻击手段了。
也许是因为演变宇宙的缘故,修炼《天演策》之后,宋肖对于空间的理解与日俱增,各种空间手段,比如储物空间、空间牢笼、空间之刃、空间穿梭各种空间手段是用之即来,十分方便。
为了照顾玄奘,宋肖购买了一匹马匹,可以一同跨马而行。
也许是因为与修仙体系不是同一个修炼体系的原因,在其他修炼者看来宋肖就是一个外表俊朗的凡人而已,看不出任何修为。
宋肖和玄奘两人骑着马匹有说有笑的向着西方而去。
很快来到了法门寺,法门寺是唐帝国境内的一座寺庙,玄奘法师西行求取真经的消息已经传遍了过来。
听闻是玄奘法师来临,纷纷以最高的礼仪欢迎,至于宋肖,很是神奇的被忽视,只是以为是玄奘法师的一名随从,未做过多关注。
玄奘简单的叙说去灵山求取真经的原因,虽然已经提前知道,众僧还是被玄奘的大无畏精神所震撼。
水远山高、路多虎豹、峻岭陡崖、毒魔恶怪难降,都难以阻挡玄奘法师求取真经的意愿。
影动星河近,月明无点尘。雁声鸣远汉,砧韵响西邻。归鸟栖枯树,禅僧讲梵音。
玄奘法师来到佛像跟前,穿上袈裟,佛前礼拜。
“弟子陈玄奘,前往西天取经,但肉眼愚迷,不识活佛真形。今愿立誓:路中逢庙烧香,遇佛拜佛,遇塔扫塔。但愿我佛慈悲,早现丈六金身,赐真经,留传东土。”
在与众僧吃完斋饭之后,玄奘与宋肖骑马离开了法门寺。
两人骑马快行,过了巩州城,来到了河州卫,在福原寺安歇。
此时已是深
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