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旅明-第70部分
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船队也很吃力:已经有三个船队奔波在台浙航线上,无论是器材,还是穿越众担任骨干的领航船,都已经绷到了极限。
塘庄那边的货物吞吐能力也一样吃紧,尤其是粮食——大员现在不能自产粮食,而杭州站大肆购粮同样有个过程,太疯狂的话,必定会引来官府和大粮商的注意,而大粮商的背后,毫无疑问是大缙绅,个头小点的一般掺和不起粮食生意。
这一切都限制了来到大员的明人劳工的数量,截至1628新年,穿越众占领大员2个半月,明人移民到位2100人,稻米储备150吨,其他各类杂货若干;这已经属于神速,得亏前期做了不少准备工作,否则根本没有眼下的局面。
原本是准备把“稀释名额”留给新港社人的。新开张的赤崁小学,已经接收了10个新港寄宿小学生,另外还有5个穿越众特意挑选出来的三口人土著小家庭,他们都被安置在小学旁的学区房里。穿越众准备来个榜样教化行动,让土人感受一下新生活的美好,然后温和的用人口数量优势把新港人慢慢消化掉。
现在这个进程被突兀地打断。
由于麻豆和萧垅两社不服王化,导致战争迫近,所以计划中的“缓慢消化土人模式”,变成了强硬的“一锅端夹生饭消化模式”,这个方式是很费力的,胃口不好的话,容易消化不良。但是眼下箭在弦上,不得不发,只能走一步看一步啦。
一切又绕回原点:想要开发新港溪北岸,就要先摆平土人,想要摆平土人,又要遭到军头勒索——无人机。新开张的剿总,第一时间就把思念已久的无人机摆上了军需清单。
第128节 新附民
军队需要的无人机,自然不会是大疆这种民用品牌。
大疆最好的型号,遥控距离是7公里,滞空时间是半小时。这个性能在民用领域已经足够足够,半小时可以把沙滩上的大胸妹子全部找出来,然后再高清悬停拍摄一轮;7公里遥控距离,能保证拍完跑路,条子找不到你。
然而穿越众需要的,是侦查半径200公里,滞空时间3小时以上,能在3000米高空用合成孔径雷达精确拍照的军用无人机。
这种机身起码在2米以上的固定翼中型无人机,和篮球一样大的折叠民用款完全是两个概念。
按照剿总司令韩小波给出的性能要求:从大员岛起飞的无人机,未来必须要能前出到海峡中线,至少也要在澎湖列岛一线,完成侦查敌方来袭舰队的任务后,再顺利返航,才能达到要求。
至于说侦查30里外的麻豆社土人,这都是顺带的,小意思,湿湿碎,根本不值一提。
……
就在夏先泽准备套问这帮趁火打劫的军头,无人机到底需要多少进口配额的时候,旁边曹董笑着摆摆手:“别问了,一箱不够,要一箱半才成。”
钢筋水泥曹川不懂,那是因为这类货物影响不到他的安全。但是容易引来一些强力部门目光的武器军火,他要是这么长时间还没搞清楚状况,那早就完蛋啦。
“我能安全买到的,只能是阉割版,应该跑不脱兔子或者以色列的出口型号。这种弱鸡版不能用来对抗大流氓,因为它没有电子对抗和抗电磁干扰能力,机体结构也是限死的,不能用于改装武器系统。”
“不过正好。”曹川说到这里自嘲的摇摇头:“郑芝龙同样不懂电磁干扰。”
“嗯,两套机身,陆海军共用,一套电子天线,一套数据链收发系统,还有一些备用电池,安装工具……嗯,一箱半就差不多。”说到这里,曹川有点幸灾乐祸:“还需要一条光滑的土路,300米吧,尽量宽松一点。”
“嘶……”夏先泽听完这些条件,牙都酸了起来。狠狠瞪一眼那帮一脸无辜像的军人们,没好气的说道:“有反对意见的赶紧提啊,过了这个村就没这个店啊。”
……
持续整整一天的1628新年扩大会议,到了月上枝头的时候,才终于结束。
开建皇城,开建造船厂,开始准备清乡,这三个项目将未来一段时间所有的人力和物资吞吃一空。
然而这些都是必需的。势力发展到一定阶段,必然要进行扩张,未来无论是晒盐还是开垦农田,穿越众再也不能靠着几杆AK镇住场子,所以大规模的清乡势在必行。
造船厂和皇城都是不得不开工的项目,一个是急需,另一个是政治需要,根本没得选。
……
新年会议开毕后的第三天,新港社土著大型代表团来到赤崁新区。代表团一共有150余人,不论男女,全部穿着土布上衣和七分裤,草鞋。
作为最早臣服穿越势力的土著部落,新港和大目降这两个社的人民,已经在文明和同化的道路上越走越远,成为穿越众改造土著的一种测试样板:新附民。
24年前,儒生陈第因为台风流落台湾一年,回到福建老家后,他写出了有史以来第一篇,详细记录台南平原土著生活的文字性资料:《东番记》。
“冬夏不衣,妇女结草裙,微蔽下体而已。”这句话不用解释,大家都懂。
“漳,泉之惠民……间遗之故衣,喜藏之,或见华人一着,旋复脱去,得布亦藏之。”这句什么意思呢:福建商人遗落下的旧衣服,被土人欢喜的收藏起来,只有见面的时候穿一穿,交易来的布匹也被收藏起来。
……你看,土人一样有羞耻这个概念,只是贫穷的生活限制了他们裹住蛋蛋地努力而已。
自从投靠大员新来的黄种人势力后,新港社和大目降社的新附民,迎来一种和荷兰人完全不同的统治方式。
首先是政策性扶持:相比其他部落,他们用同一张鹿皮能换到更多的东西,尤其是成衣——摩云观牌的月白色成衣。在这个基础上,新附民们又体验到另一种刚猛的政策:“发”。
发什么?草鞋,七分裤,澡票,理头票……
总之,凡是能改变一个野人形象的物品和服务,统统发了两轮,同志们在迷茫和幸福中初次体验到了社会主义大家庭的优越性。
接下来就该体验大家庭的残酷了,老爷们的东西是那么好拿的?——凡是继续露着蛋鸟朝天的,一次训诫,二次就被绑走扔给伐木区的监工,三个月后看你还喜欢露鸟不!
没用多久,在这种胡萝卜加大棒,半行政半鼓励的推动下,新附民村落里的人,在欣喜和无助交织中,被迫接受了强加到头上的一切:他们学会了日常穿衣出门,学会了去窑区的澡堂洗澡,学会了理头。
最重要的是,他们学会了出售劳动力来换取自己想要的一切。
新附民一开始被窑区工地上征走时,也是很不情愿的。但是没办法,既然部落已经表示臣服,那么和当初荷兰人征劳役时一样,这是必须付出的代价。
事情很快就变得大条起来:因为每过7天,那些去工地干活的人,在吃饱喝足之余,下班后还能给家里背一些杂货回来。
细竹筒装的盐巴,几双草鞋,一套漂亮的靛蓝衣,一只更漂亮的红釉花卉纹大碗……
有很多战士看着眼红,随后也加入了工地劳工队——反正自窑区基地喷出滚滚黑烟的那一天起,新港溪北岸的强势部族再也没有跑来猎头——新附民们突然发现,千百年来困扰着部族最大的安全问题,已经不知不觉中消失了。
这才是真正的大杀器:还处于原始公社形态下的土著村落,就像当年被货轮上的工业品冲垮的封建王国一样,从根子上遭到了破坏。
土著的母系社会继承制,完全没有能力解决这种突然冒出来的大笔资源,没过多久,贫富迅速拉大的村落里矛盾就开始显现。
第129节 城市化
原始的母系公社制,终于在某天彻底被冲开一个口子:一个大樟村的土著女人,拿着男人积攒下的工分,跑去大员消费。因为是政策扶持村来的,所以她不仅洗了个牙,剩下的工分还顺便换了一串玻璃珠首饰——妙树大师最近终于拿到了他想要的牙科椅。
村民们无法处理这种昂贵的个人收入——鹿是集体围猎,粮食是集体种,所以鹿皮换来的东西大家都有份,这是千百年来的规矩……但是一口闪着光泽的白牙如何分配?
别以为土著不知道洗牙的价格,自从穿越众不允许他们再嚼槟榔,并且少量给头人们发了几张洗牙票后,这种昂贵的服务是个人都懂。
矛盾彻底爆发……之前就积攒起来的不满被保守派们对诉公廨,村民们爆发了激烈的争吵。
“终于有纷争了……”密切关注着土著村落文明进程的仲裁者们,兴奋地组成工作组,第一时间提着AK跑来讲道理。
几对正当壮年的土著家庭,在某些人暗地里鼓励和撺掇下,宣布放弃那点薄田和捕鹿的份额,就这么离开了从小长大的村落,搬到穿越众准备好的赤崁新居;几个小孩子也被新开张的赤崁小学白校长乘机带走——包食宿,随时可以来探视。
矛盾就这样解决:城市化。这些村落会陆续变成空巢村,留守老人(四十岁算长寿)自然死亡,留守小孩……不存在的,哪里有小孩,哪里就会有校长这样的物种在周边窥伺着。
……
政策性扶持的对象永远是占便宜的,尤其是作为政府样板户的时候。敢于吃螃蟹的五对年轻土著夫妇,由于象征意义重大,所以他们不但在新区分配到精致的,新户型小型吊脚楼一座,并且得到特意前来贺喜的夏姓大头领亲口承诺:产权证一旦开办,你们就是第一批拿证的,不用掏钱,这几座学区房就是政府奖励!
……几对土著不懂什么叫产权证,但是医保他们是懂的:平常去妙树大师那里看病,土著们可是要用鹿皮付账的!今天大头人亲口承诺:今后你们不但有医保,还有牙保!洗牙免费!补牙也免费!镶牙只收材料费!……
为榜样安排的工作也是极好的——就在家门口,男人可以去小区水房工作:每天吆喝驴子给蓄水池泵水。或者去小区路边栽种行道树,这都可以。女人可以去小学当清洁阿姨,或者去食堂帮厨……总之,都是一些没有危险,轻体力,而且工分不低的工作。
……
有了榜样,自然要有参观者,不然榜样岂不是白树?
所以在新年会议后,穿越众就组织起一个新附民参观团,来赤崁新区搞一日游。
团队里有男有女,大部分是新港和大目降两个社的新附民战士,还有一部分是赤崁小学寄宿生的家长,以及一些有威望的老人,参观团的团长,是早已被穿越众指定为新附民总联络官的贡达村长。
这个一手促成新港社内附的开放派土著,今天正骄傲地带着领民,走在赤崁新区的石子路上。事实不会说谎:无论是部落安全的解决,还是立竿见效的医疗手段,抑或是部落里正在一天天富裕起来的生活,无不在证明着他当初的英明选择。
4米宽的赤崁主道,由于缺乏设备和动力,只有短短的300米路被铺上了细石子,位置就在就在赤崁城,也就是政府大楼门前。
建设中的赤崁大楼进度缓慢,目前只有围墙和角堡施工到位,设计中“门”字型三层红砖楼,眼下连第一层都还没盖好。
即便是这样,来自工业社会的伟力,还是极大地震撼着来访土著们。
漂亮的滨海大道,厚重整齐的红砖墙,两旁整齐的行道树,还有那规
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