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　　　　【李复庭】出自教化派，走仕途之路，但与道教也有渊源。

　　　　随剧情进展再做补充
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设定：【帝朝篇】


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历史事件之【帝宗大战】

　　　　随剧情进展再做补充
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【天道宗】起源——补充

　　　　天道宗出现于洪荒末期，比之其余二宗的历史都要久远，而且历经千年从未衰弱。尤为军旅士卒所看重。

　　　　天道宗外练巧技，中练体魄，内练功法。以“天人合一”为宗旨，不断的挑战身体的极限，以获得更强的力量、速度和提供力量速度的气。这种气便是锻炼内里的五脏六腑，也就是心，从而达到内外兼修，统一法度。

　　　　天道武者，所依持的无非是强悍的体魄。

　　　　体，就是充沛的体力，也是暗劲的根本，体力需要坚韧的肌肉。

　　　　魄，则指的是功法，是人体运息的总和，是在锻炼肌肉的基础上催生的。

　　　　就算肌肉修炼到顶峰，如果没有功法的辅助，也只是暗劲大成高手，面对催谷高手也绝难取胜的。

　　　　功法的作用便是微调肌肉的松弛，可以极大限度的优化肌肉激发能量的效率。

　　　　而那些没有修习功法的暗劲高手，肌肉激发的能量则是毫无节制的消耗，甚至浪费。体力始终的是有限的，就如同黄能的黑匣子，如果能量用罄，在没有能量补充的情况下像一堆废铁。

　　　　天道宗虽然派系壮大，但绝大多数武者仅仅能修炼到暗劲，成为初级武者，更多的人甚至连暗劲也修炼不出，更别提催谷、入神。

　　　　天道武者的两大限制，在武学之初，是从天道开始的，当时的武者不断的开发自身的潜力，企望修得极致的体魄。但是在修习的过程中，却发现【神灵二府】似乎是游离在体魄之外的存在，无论如何精修都强化不得。

　　　　神府指的是脑，而灵府便是心。这二府对于天道武者来说是两道不可逾越的鸿沟，他们毕生都被其所限制，而无法可施。虽说天道武者也有大成入神者，但比之其他二道却根本不可相提并论。

　　　　而正是因为这两大限制的存在才分出了元道宗和灵道宗。

　　　　天道武者的三大境界。有资质的武者在三年内便能练成暗劲，然后更上一层就是修习功法，催谷风压。练到暗劲的大有人在，譬如帝岳军中便统一教授暗劲习法，但要练到催谷就难的多了，整个八域之州也是寥寥无几。

　　　　【暗劲】

　　　　暗劲仅次于催谷，也是很厉害的武技之一。主要锻炼的是周身筋肉。譬如小擒拿便以暗劲为主，往往伤人于无形。

　　　　寇宗十九岁时便练成了暗劲，十年过去了依然还是暗劲，虽是如此，但在百姓眼中寇宗的武技已经称的上高绝了。资质上佳，也许还可精进。

　　　　廉侯资质平庸，经过后天的努力，也只用一年时间便修得暗劲，但是终其一生也只能达到如此程度了。

　　　　刘云清，资质中上，修得催谷初级，已算不易。

　　　　岳铉从小便聪慧异常，乃练武的上等材料，如今二十五岁，便已经修的暗劲，也许再过几年便能达到催谷境界。

　　　　南方人羸弱，武者多在行伍。像北方人则民风彪悍，军旅中武者甚多，民间也大有高手。

　　　　【催谷】

　　　　通过修炼功法，可以达到催谷境界，当然资质要够。催谷只要锻炼的是身体内里。

　　　　先说功法，天道武者外练体魄，内练功法。所谓的内练，就是锻炼五脏六腑。

　　　　五脏属阴，主藏而不泻。六腑为阳，主泻而不藏。所以内练也分阳练和阴练。阴练主要锻炼的是五脏，五脏对应五行。阳练锻炼的是六腑，阴阳调和，循环往复方可大成。

　　　　修炼功法，得催谷境界，然后竟可以借助器发出风压了。这里的器可以以自身为器，也可以以外物为器。

　　　　风压通过功法从体内释放出来，然后传到器，器越尖锐，风压的穿透力愈强，威力愈大。

　　　　所以催谷境界的强弱，有两个方面因素，一是自身功法的强弱，而是器的强弱。只有催谷初期的武者才会在意器的强弱，一般催谷大成者根本不屑使用器，因为自身就是最佳的器，戟指为剑，圈腿为障，十分厉害。

　　　　唐风资质绝佳，十六岁便修得催谷。

　　　　刑天不用借助刃器，单凭自身肉体的强悍便能催谷出十丈风压。这就是以自身为器。能以自身为器而催谷出绝强风压的也许只有六神那样的妖兽吧。

　　　　再说以外物为器。首先是易云子的龙泉剑。作为道教三宝之一，龙泉剑可谓稀世利器，催谷出来的风压几乎无人可匹敌。功法精深的易云子随手之间便能挥斩出三丈厉风。

　　　　刑天的青光剑，青光剑也是道教三宝之一，青光剑锋利不及龙泉剑，也就一般利器，但却又异能。此剑乃寒铁所造，催谷风压后，剑身会散发出一股奇寒，使人难以防范。

　　　　再就是杜飞的赤骨枪。赤骨枪乃洪荒巨兽腿骨所造。枪身是空的，由于枪的材质特殊，所以在催谷之后，可以缓存风压，以杜飞资质虽然上佳，但毕竟年轻，只到催谷初期，但能以催谷初期而将风压催谷出五尺之长，而没有阻断。除了当世的几大宗师能借助深厚的功法可以做到之外，谁人可以？赤骨枪还有一个异能，便是可以轻易产生气爆伤人。风压依附器而生，若是在催谷的过程中，没有了器的依持，则会产生气爆。

　　　　天地刺客的钢刺，其材质虽然是及其普通的精钢，但由于其及其锋锐，再加上天地刺客的功法本就不低，所以催谷出来的风压倒也厉害异常。

　　　　【入神】

　　　　能不同程度的突破两大限制，则能达到入神境界。所谓的突破便是以暗劲，催谷的修习法门修炼神灵二府。

　　　　比如易云子的火云劲，便是以天道义理修炼灵府而得到的突破。

　　　　世人皆以为肌肉乃附骨之物，却不知在人身内里也有多处肌肉，其中最强大的一处莫过于心肌了。

　　　　天道武者锻炼肌肉皆以筋脉引导。但是心肌深在内里，无所依持，却是无从得到强化。而这一点正是天道武者的两大限制之一，另一个限制是神府。

　　　　天道运行之理，在于循环渐进，通则如一，天道武者所尊崇的便是以身为本，内外兼修。

　　　　天道武者中但凡被尊为大宗师的人，定然对天道两大限制做出了不同程度的突破。

　　　　自陈河祖师起，隐派一脉便精研灵府，专修火云功。以暗劲筑心肌，以功法引心火，使五行之火随催谷而发。

　　　　易云子承自隐派，自然深得火云功精要。简单来说，风压由催谷而发，而催谷所依持的便是功法，对于易云子而言所谓的功法就是正气功。

　　　　火云劲乃五行劲之一，由暗劲与催谷共同所发，可以说五行劲乃天道武者最强大的武技，天道宗历代大宗师对于五行劲都有很深的造诣。

　　　　催发五行劲所需的功法被称为五行功法，隐派的火云功便是其一。五行功法比之一般功法更为精深，非天纵之资不可修。

　　　　天道宗并没有其余二宗严密的体系，八域人人皆可修习，只要得起法门便可成为天道宗门徒。

　　　　天道宗每代都会出现几位大宗师级别的人物，在需要之时，可以维持天道宗的秩序。

　　　　至于天道宗的传承，随剧情发展再作补充。

　　　　这里只说如今帝朝天道宗的五位大宗师。

　　　　道教两位（天命教是刑天，隐派是易云子）

　　　　释教一位（随剧情发展再作补充）

　　　　儒教教谋派一位（随剧情发展再作补充）
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【道教】历史——补充

　　　　八域三教皆创于荒蛮，那时候八域四分五裂，光明朝以土德之尊一统八域，得三教拥护。

　　　　自古有五行一说，以木色上青、火色上赤、土色上黄、金色上白、水色上黑相对应。道教自古便有‘中黄太乙’一说，又土德色尚黄，为了表明拥护光明朝的立场，所以道教开始尚黄，一直流传到现在。

　　　　吴人郑鼎的《都会记》在笔录佛国城时，论道：“道教使人清虚以自守，卑弱以自持，一洗纷纭轇轕之习。而归于静默无为之境。其有裨于世教也至矣。故光明朝欲除道，而道终不可除。”可见道教义理之精深。

　　　　说起道教，百姓对半只知道天命教，其实道教派别极多，在两朝前道教一直式微，各个派别也多不来往，互相独立。

　　　　那时候道教主要分为丹鼎、经录、占验、积善四派。现在的天命教的前身便是古代的积善派。道教的徒众分为文修与武修。

　　　　【经录派】这一派一直不显名，只知道这一代经录派大。法师是正一法师。以文修为主。

　　　　【丹鼎派】

　　　　宗朝以前，天下尊丹鼎派为正统，那时的道教特指丹鼎派，每一代首座都尊为天易道人。宗朝后期，战乱频繁，道教四分五裂，再后来道教又被陈随统一，尊积善派为正统，也就是今天的天命教。天命教只尊陈随一人为天易祖师，之后的首座都另尊道号。

　　　　【积善派】

　　　　积善派认为积德行善可以成仙，而修仙必须积阴德，立善功。当时正值战乱，百姓崇尚武力，谁还去管善恶，实力决定一切。连释儒二教都身不由己卷入是非，更何况这些修善心的道士。

　　　　三藩之乱时期，积善派饱受摧残，人才凋敝，几无传承。到了最后一代弟子手里，甚至连教坛都毁坏殆尽。

　　　　说来好笑，这最后一代弟子只有区区三人，这师兄弟三人经过商议之后，便决定各奔东西，混迹江湖。并对着师父的遗体发誓，等功成名就之后，便重建教坛，光复积善教派。

　　　　也算是天可怜见，这三人皆身负异禀，又有极大的抱负，可想而知其以后的成就定当不凡。果然三十年后，师兄弟三人闯荡出了些许名堂，那时战乱将息，百废待兴，正是这三人大展拳脚之时。

　　　　这师兄弟三人各有所成，老大作了将军，老二成了富商，只有老三一直是一个散道。为了光复积善教的誓言，老三便去找寻两个师兄弟。这期间有发生了很多变故，我也不甚清楚，总之老三光复了积善派，并以此为基础创立了天命教，并取得了百姓极大的拥护，老三也被世人尊为“三剑道人”，　俗名叫陈随。

　　　　陈随的三柄法剑成为了道教传世三宝。分别是龙泉、青光、斩罡。当年天易道人云游天下的时候，身后背的便是这三柄法剑，用这三柄神兵斩妖除魔，传道教大义。首次确立了道教在民众中的位置。

　　　　天命教由积善派演化而来。他就是天命教的创教始祖——天易祖师，

　　　　【占验派】

　　　　占验派以传习占验术数为主，主要研习上古两大奇书《易经》和《天象》，认为两书中暗藏有成仙妙法的玄机。

　　　　这一派风格奇诡，派内几乎无人习武，皆以术数为课，占验为尊。当时道教初分，天下复又打乱，占验派沦为替人卜卦看相的街头神棍。虽然营生低贱，但却预测极准，比起其他派别也算过得滋润。

　　　　可好景不长，看到占验派财源滚滚，其他派别看着眼红，也打着占验派的旗号做起了神棍行当。但占验派的天眼通其实别派中人学得会的，自然到处招摇撞骗，欺骗钱财。很快便搞臭了占验派的招牌，至此占验派便被