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统计大明-第182部分
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看李若琏一副犹豫的样子,朱慈烺皱起眉头:“你在想什么?”
李若琏连忙说道:“没有,臣就是在想这么重要的事情需要皇上圣旨才能办吧?毕竟涉及到官员还有太学生。”
朱慈烺嗯了一声:“那你在这等着,顺便准备人数,孤这就写奏章去见父皇。”
朱慈烺见到崇祯的时候,崇祯正在那里等他:“就知道你会来,坐吧!”
看着崇祯一副胸有成竹的模样朱慈烺也松了一口气:“父皇,您觉得这件事该如何办?”
崇祯呵呵一笑:“怎么?怕了?孙师说的又没有错,你呀就是要多读书,最近你学习越来越不用心了。
要不是有些事离不开你,朕都想抓你去学堂好好管教管教了。”
朱慈烺摇头说道:“但是父皇,对方看似是让儿臣用心学业,实际上是在争夺皇明商号的经营权,还有统计司的权力。
咱们要是退一步,对方就会进一步,到最后退无可退该当如何?”
崇祯哼哼一声:“这百姓心里有一杆秤,天下人也不是都是瞎子,谁好谁坏,谁忠谁奸他们还是能分辨的。
这些跳梁小丑,如此作为正显示他们黔驴技穷,咱们无需管他们,就是要让天下人看看他们的丑态。”
朱慈烺连忙举起手里的奏章:“父皇,最近眼看开战在即,咱们是不是把主要的精力都放在打赢这一仗上面。
咱们不能因为这点小事牵扯了精力不是,所以儿臣是这么考虑的,请父皇一观。”
崇祯觉得朱慈烺说的也有点道理,点点头接过奏章看了起来,一开始眉头舒展,但是后面越看就越皱眉。
朱慈烺心里咯噔一下,难道自己这个提议崇祯不同意?那到底是哪里的问题?
崇祯放下奏章之后并没有第一时间说话,而是皱眉思考了一阵子之后,眉头舒展开来。
崇祯看着朱慈烺:“皇儿,你还记得当初成立报纸的时候,你是怎么跟朕说的么?”
朱慈烺想了一下:“父皇,报纸的目的是占领舆论的制高点,掌握喉舌,切断士大夫对舆论的垄断……父皇您的意思是?”
崇祯微微点点头:“你的办法固然能解决问题,但是确失去了人心,破坏规则的后果就是没有人再遵守规则。
你要明白,给予他们在午门静坐的机会,并不是只是在帮他们,也是在帮咱们自己!
如果没有了这个,就像你这样把人发配了赶走了事,那么矛盾解决了么?并没有!他只是被压制下来了。
防民之口甚于防川,就像两个人打架一样,你要是不给对方说话的机会,把人惹急了,人家可是要动手打人的!”
崇祯的话意思很明白,这种事不能逃避,要正面面对,而且要是不给对方说话的机会,惹急了对方可能会造反?
秀才也会造反么?虽然说秀才造反三年不成,但是一旦成了,那后果可比那些流寇要严重的多了。
而且崇祯也指出了一点,那就是报纸,自己辛辛苦苦掌握了喉舌,结果确不用来说话,也不准别人说话,这确实不符合逻辑。
崇祯看着陷入思考的朱慈烺继续教育道:“皇儿各方面表现都很优秀,但是对于与人交流方面确并不擅长。
之所以有这么激烈的反应,你心里是不想跟这些人说话吧?
朕相信真要是堂堂正正的跟他们争辩,你一样能赢,但是你确选择了这么极端的办法。”
朱慈烺有点震惊了,自己的宅男性格竟然被崇祯发现了?
第340章 打破金身
朱慈烺抬起头:“那要是最后辩论咱们输了呢?”
崇祯微微一笑,抖了抖手里的奏章:“这不是还有办法么?”
朱慈烺不禁对崇祯的智慧竖起大拇指,合着您就是觉得说得过就说,说不过再搞滚蛋呗。
确实比自己直接暴力驱赶要人性化的多了。
崇祯站起说道:“朕之所以这么做也是为了锻炼你,朕看你当初对孙承宗推崇备至,但是孙承宗并没有做出什么成绩。
现在更是处处跟你作对,你只要战胜了他,那么对你的成长就非常有好处的。”
朱慈烺觉得崇祯突然变成了哲学家,什么叫战胜他就成长了?意思就是孙承宗是自己的心魔呗?
有这么夸张么?朱慈烺仔细想想,确实对于这种历史名人朱慈烺都心存敬畏,特别是这种被广大网友神话之后的名人。
朱慈烺总觉得他是全知全能的,是不可战胜的。
但是从孙承宗防守宣大防线,再到抵御建奴,朱慈烺突然对他非常失望,再加上理念的冲突,朱慈烺彻底放弃了这个人。
朱慈烺心里想着让神话就活在神话里吧!
结果没有想到,这个神话竟然跳出来挑战他,直接勇士变恶龙的节奏啊!
确实战胜他,自己就能收获成长,以后对于这些历史名人不在畏惧。
不过对方身为大儒自己真的能战胜么?
大儒是什么概念?就相当于嘴炮既能点满还加反甲。逻辑自恰能力超级强大,基本上不会被其他理论影响。
通俗的讲就是固执,不听人劝,大儒的可怕的地方就在于,他不仅不听人劝,反过来还能劝服你。
朱慈烺心里转了这么多念头,最后还是听从了崇祯的建议,试试就试试吧。
回到东宫李若琏还在那等着呢,朱慈烺挥挥手:“行动取消,吩咐大家解散吧。”
李若琏到外面吩咐一声之后就回来了,看到朱慈烺在那思考,他也没有打扰,也没有问朱慈烺为什么要取消行动。
朱慈烺也不需要向他解释什么,经过思考之后,朱慈烺想到了一个对付孙承宗的方案。
想要打败孙承宗,那么就要打破他的金身,他不是标榜自己为民请命,为国家社稷么?那就从这方面入手!
第二日,孙承宗起床洗漱之后,老仆递上今天最新的皇明日报、皇明民报、江南士林报等几份报纸。然后去准备饭食。
不知道从什么时候开始,孙承宗养成了早起看报纸的习惯,并且把看报的时间提升到吃饭之前。
精神食粮比起真正的粮食更让他感觉充实。
在老伴的多次抗议之后,孙承宗才改为吃饭前先浏览一些重要新闻,大概看一下新闻标题,大概掌握情况,吃完饭之后在详细的看。
比起当初的邸报,现在的报纸内容丰富的多,正所谓秀才不出门便知天下事,孙承宗虽然很少外出,但是大明的各种动态都尽在他的掌握中。
当然朱慈烺的四大霸权理论并不是从报纸上看的,而是从讲武堂流传出去之后,有人特意写信送给他的。
今天打开皇明日报头版头条粗体字标题上写着:“名为为民,实为民贼。”
孙承宗被文章标题提前兴趣,开始仔细阅读起来,可是看着看着脸色涨红起来,只见文章中写道:
……有些人打着为民的口号,享受着民脂民膏,确坐着坑民害民的勾当,为恶人张目,胆小如鼠确美其名曰仁……
……叫嚣着对异族实行仁政,其实不过是拿民脂民膏饲虎,虎越养越大,食百姓血肉其称为融合也……
……此种行为不过是慷他人之慨,汝等满嘴仁义道德,满嘴仁道感化,为何不见深入胡地教授胡人?只会拿民脂民膏送人,仔卖爷田不心疼……
……牺牲皇家的公主和亲,怎不献上自己的女儿去感化异族,大儒的女儿岂不是更能教授异族仁义道德……
……纵观历史,这样的人很多,但是都被钉在了历史的耻辱柱上,为后来者戒。……
孙承宗气的站起来:“竖子!怎敢如此!怎敢如此!”
生气转了几圈之后,孙承宗又拿起报纸随便看一样,今天的报纸有五分之一内容在讲,胡人给华夏造成的苦难。
再有五分之一讲民族抗争中的英雄,再有五分之一是那些汉奸和鼓吹仁道的儒家人物。
剩下的五分之二才是新闻,孙承宗又气的半死,这明显不是把他们这些鼓吹仁道的跟汉奸相提并论的意思么!
孙承宗想的确实没错,这其实就是一种简单的心里暗示,通过身份借代,让大家不自觉的把他们带入其中。
果然今天报纸发行之后整个京城都在讨论这些人这些事,如果说以前那些儒生搞午门请愿跟普通百姓无关。
但是这一次朱慈烺把他们跟这些儒生联系到了一起,谁鼓吹仁道对待异族,就是拿他们的钱去送人,就是汉奸!
原本站在舆论最高点的孙承宗等人突然不敢轻举妄动了,即使孙承宗不怕,但是其他人怕呀!
现在谁在高喊仁道那岂不是被千夫所指,那些原本被忽悠的太学生这时又犹豫了。
皇明日报上的文章都说这是汉奸行为,而且拿百姓的赋税去赏赐异族,拿皇家公主讨好异族这种行为作为一个有血性的人都会感到羞愧不已。
孙承宗所有准备一下子被打乱了,原本他以为这就算了,没想到上午,讲武堂学子喊着口号走上接头。
他们高喊着口号‘汉奸卖国贼不得好死’‘送汉奸去草原感化异族’‘送汉奸女儿去讨好异族’‘汉奸出钱去实行仁道’……
他们还特意从孙承宗府邸附近转了好几圈,听得孙承宗脸都绿了,他也有儿子女儿孙子孙女。
可以想象现在京城百姓就等着看谁敢跳出来,谁跳出来谁就是汉奸,就把谁女儿送去草原。
那些为了名声的御史太学生这时候万万不敢承认自己说过这样的话。
到了下午更坏的消息传来,太学生群情激奋也上街游行了,而且跟讲武堂合流一起讨伐汉奸。
第341章 虽千万人,吾往矣
太子的行动打了孙承宗一个措手不及,打乱了他所有的计划。
他猛然惊觉,原来报纸还有这个作用。
曾经都是他们以舆论为武器攻讦别人,给别人定下罪名。
没想到有一天,他们也被人用舆论给定性了。
显然这是一场有预谋有组织的针对行动,说是百姓自发,孙承宗是一点都不信。
特别是讲武堂上街游行这种事情,要说太子不知道,那绝对是骗鬼了。
冷静下来,孙承宗开始给熟悉的官员写信,他可不是那么容易退宿的人。
他一连写了十封信邀请他们到府上做客,既然消息已经走漏,那也不必藏着掖着了。
孙承宗准备就这么正面硬钢了。
第二天报纸依旧是大篇幅的报道这些人,把他们称为投降派,汉奸派。
街上的游行更是斥责他辱骂们的亲人,儿女甚至父母,那些敢争辩的都被人泼粪水。
好不容易熬过一天,晚上孙承宗府上约的十个人只来了四个,其中四个称自己有事,有两个是真有事。
真有事的一个是被粪水泼的出不了门,一个是跟人理论不过,气的要动手,被一大帮人围攻,好在城防军‘及时’赶到,还留了一条命。
看着稀稀落落的四人,孙承宗也是胡子直抖:“真是有辱斯文!有失体统!明日老夫要上殿!痛斥这种行径,诸位可愿与我一起上奏?”
其中有一人非常激奋,他是真的被气到了,今天他的学生都上街游行去了。
大明还没有跟外族妥协的先例,朱慈烺的引导非常成功,成功激发了青年的血性。
他抖抖衣服站起来:“我愿于孙师一同上奏!”
另一个担心的问道:“若是上奏,我等倒是不惧,但是如果祸及家人……”
孙承宗
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