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大明镇海王-第651部分
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“这意味着采用新式学校的模式，可以让更多的孩子读书，学到知识，同时也是学会忠君爱国，知道礼义廉耻，知道忠心仁义。”
刘健旗帜鲜明的表示了对新式学校的支持，他看到了这种新式学校的好处，这种模式非常的不错，适合大规模的推广，适合让更多的孩子读书学习。
传统的私塾，往往只有两三个老师，有些甚至于只有一个老师，又不分班级，年级之类的，这教书的效率非常低下，老师的水平往往决定了学生的水平。
新式学校就不一样了，犹如流水线一般，一个老师只教一门课，一个年级，钻研一门课，自然而然可以更精通。
学生分年级，学习的难度由浅入深，逐渐掌握更多、更深层次的知识和技能，这样培育出来的学生自然更好，学习也更快。
“嗯~”
弘治皇帝满意的点点头，不愧是自己的老师，果然是自己肚子里面的蛔虫，自己也是这个意思，新式学校不仅仅不能停，而且还应该要大力的推广。
弘治皇帝都已经决定了，这刘晋可以出钱办学校，自己也可以嘛，自己是皇帝，当做表率，反正现在也不差钱，那些银子出来，办办学校，也可以为自己弄点好名声嘛。
“其次，王公所言也并非没有一定的道理，孔孟之道、诸子真义是最适合治国安邦之道，历朝历代都是如此。”
“新式学校所传授的课程都是讲具体的某个方面的内容和知识，很少有治国安邦的内容，所以这新式学校毕业的学生并不适合选拔为官员。”
“所以臣以为，一方面应该要求新式学校极强孔孟之道的传授，增加诸子经义的内容，让学生们可以学到先贤的智慧。”
“另外一个方面，朝廷这边则是应该要定下规矩来，以后朝廷的官员还是通过科举考试来录取，而新式学校就读的学生则不得参加科举考试，不能选拨录用为朝廷官吏。”
“最后则是朝廷方面应该要拿出更多的资金出来，用来兴建私塾和书院，让更多的孩子可以就读私塾和书院，不断的推广孔孟之道，儒家真义。”
“如此一来的话，事情自然而然也就可以平息下去。”
刘健的意思其实很简单那就是走中间路线。
儒家之所以反应激烈，无非就是担心以后失去统治地位，失去了儒家垄断官场的地位，既然如此，那就干脆朝廷这边规定下来，这想要做官为吏那就要必须读私塾，走传统的私塾路线。
同时朝廷这边也是拨款、拨银子建更多的私塾和书院，让更多的人可以就读私塾和书院，进入儒门，学习孔孟之道，也算是发扬和光大儒门。
其次这新式学校肯定是不能停的，京津地区有太多、太多的普通家庭子弟在里面读书，这要是真停了，影响太大。
到时候一个不小心，还极有可能真的要出大事。
更何况新式学校确实是有很多值得推广和肯定的事情，读书识字，获得知识和技能，这本身就是好事，是非要分清楚，好事和坏事要清楚。
当然了，身为内阁首辅，刘健也是很清楚，弘治皇帝现在的态度就是这件事情适可而止，差不多就得了。
当然不仅仅是弘治皇帝，他们这些有产业的大佬们也是这个意思，大家的工厂、作坊、商行、海船等等还要继续赚钱呢，这停工一天就要损失一天。
“陛下，臣以为刘公所言甚是~”
李东阳站出来表态，这个处理方法是比较合适的。
“臣等也以为刘公所言甚是~”
张懋、谢迁等人也是纷纷站起来表态，就刘健说的去做。
第849章 风波平息
伴随着京津地区的大罢工，弘治皇帝和朝廷这边也是很快就给出了回应。
首先肯定了新式学校，表示了不会关闭和禁制新式学校的开办，认为新式学校是普通子弟求知求真、获得知识、实现人生跳跃、树立正确思想和观念的重要地方和渠道。
天子爱民如此、朝廷也关心民间贫寒子弟求学之事，对于新式学校免费给孩子读书，教书育人给予肯定和支持。
大明天子以后每年也同样会拿出不少百万两银子来开办新式学校，推动大明教育事业的发展，让更多的贫寒子弟能够有机会去上学，能够有机会读书识字，争取在未来的某一天，让大明上下都无目不识丁之人。
天子和朝廷对新式学校的肯定以及支持，瞬间也是赢得了京津地区百姓们的认可，消息一传开，无数人纷纷朝着皇宫的位置跪拜下来，高呼万岁。
同时大家也是迅速的回到自己的岗位，工厂、作坊、商行、海船等等也是迅速的再次运转起来，每一个人都充满了干劲，盛赞当今天子，对朝廷诸公也是充满了肯定。
不过这却是引起了儒门的极大不满，国子监的书生、前来参加考试的考生对此非常的不满，天子和朝廷不仅仅没有按照他们的要求关停这些新式学校，竟然还给予了肯定和支持，甚至于还要大力的推广新式学校。
这岂不是完全没有理会他们的心声？
但很快，弘治皇帝和朝廷这边又给他们一颗枣子吃。
首先就是肯定了儒家思想的重要性，认为历朝历代都是以儒治国，大明并不会因此改弦更张，会一直并且持续强化以儒家思想治国的理念。
所以大明以后的官员选拔和录用将会一直延续传统的科举考试制度，不会有任何的动摇，所有新式学校毕业的学生都不能参与科举考试。
这是从官方上给予肯定和支持，意思很简单。
那就是告诉儒门的这些人，天子和朝廷需要你们，知道你们的重要性，这以后的官员选拔和录用还是按照以往的制度来，新式学校的学生不会参与科举考试。
简单来说那就是新式学校是要推广，但那是为了给普通老百姓的子弟读书识字的，要求不能太高，只要给他们读书识字，掌握一些技能就可以。
真正用来治理国家，辅助君王还是需要你们儒门的人，因为你们读的是四书五经，你们学的是诸子真义，你们明白礼义廉耻，君臣之道，比新式学校出来的学生更牛叉，天子需要你们，治理大明需要你们。
这样的肯定和规定也总算是让儒门的人消停下来。
嗯，嗯，没错，我们这些儒生就是要比一般人高，天子和朝廷是少不了我们的，治理大明也是少不了我们的。
没有我们，这大明如何治理？
天子又该如何治理国家？
我们读四书五经和诸子真义，我们明白君臣之道，我们博古通今，哪里是那些读新式学校的人可以相比的。
就该如此，不能让这些新式学校的学生考科举，这当官啊，辅助君王啊，还是我们儒生更合适。
开办新式学校的目的是为了让普通子弟多少能够识文断字，掌握一些技能的解释，也是让他们得以接受。
不管如何，这人人都有受教育的权利，贫寒子弟读一些书，认识一些字也是好的，多少能够知道一些忠君爱国的思想、知道一些忠孝节义，这对于他们管理大明也是有帮助的。
平息了儒门的怒火，给予了儒门的肯定，保证了儒门的地位。
再加上最后，朝廷这边也是说了，以后将会每年拨款百万两银子用于兴建和维持传统私塾和书院的开办和运转，让更多的子弟能够学到儒家真义。
这样一来，儒门的人也算是彻底的平息下来。
得到肯定和保证，又获得了支持和发展，还有什么不满足的，只有极少数一些酸臭腐儒依然不依不挠的在向弘治皇帝这边上书。
希望关停新式学校，或者是干脆将这些新式学校变成传统的私塾和书院，教授四书五经和诸子真义。
但这一点很快又遭到了其他人的强烈反对。
这考科举已经很难了，三十少进士、五十老明经就足以说明科举考试之难，犹如千军万马过独木桥。
你倒好，竟然还有将这些新式学校转为传统的私塾和书院，到时候这参加科举考试的人就会一下子激增十倍、百倍、千倍。
恐怕到了那个时候就不是三十少进士，五十老明经了，有些人可能考一辈子连个童生都考不上了。
要知道一所新式小学的学生数量就有上千人，有些大的小学甚至于有两三千人，整个京津地区新式的学校有几十所，属于十万计算的学生在里面读书。
真要是全部转为私塾和书院，那朝廷给北直隶这里的名额纵然再多十倍，恐怕这里也会转变为地狱模式。
天子和朝廷这边的处理是非常合适的。
新式学校的学生培养出来是为了掌握技能，为了方便以后做工的，这私塾和书院培育出来的学生是为了考科举，为了以后当官辅助君王治理国家的。
两条路线，不同的方向，彼此互相存在，这样挺好的。
这当官、辅助帝王的自然是不需要太多，由他们这些传统的大地主、大士绅、大官僚家族子弟来就可以了。
至于普通大众，认点字，读点书，明白点道理也是好的，这样可以更好的去做事，至于辅助君王、治理天下就算了。
事情和风波渐渐的平息，京津地区也是再次恢复了往日的喧嚣和繁华，同时壬戌年科举考试也是很快就开始了。
大家的注意力很快又被科举考试的事情所吸引，三年一次的伦才大典，才子佳人的盛会，总是有聊不完、说不够的典故。
更何况这一次，朝廷这边还新设置了一个东榜，将南洋诸省、辽东、草原、西域以及大明藩属国的考生们聚在了一起。
这是大明有史以来的第一次三榜科举考试，所以大明上下、甚至于海内外都在关注这一次的科举考试情况。
内阁首辅刘健出任主考官就足以说明朝廷对此时的重视，直接让内阁首辅来主考，要知道一般内阁首辅都是太子太傅、太子太师，这是给天子当老师的，以往很少、很少有直接来当这个主考官的。
这一次，弘治皇帝却是让刘健来当主考官，足以显示天子和朝廷对这一次科举考试的重视程度了。
科举考试如期举行，整个京城都在讨论着到底谁会成为这一次的状元。
是来自陕西的才子康海呢？
还是来自浙江余姚的孙清，又或者是河南的李廷相？
为此京城这边的赌坊也是再次开盘了，一共列出了九九名举人让大家前来押宝，其中有名满天下的才子，也有一些来自海外藩属国的有名才子，当然甚至于还有来自南洋的才子。
总之，伴随着科举考试的开始，京城又变的热闹非凡起来。
不过只有一个地方却是一下子变的冷请无比，门可罗雀。
远吏部尚书王鏊的府上，王鏊一直都还没有走，还没有回自己江南的老家养老。
他不甘心啊。
才五十多岁，身强体壮的，养什么老，他都壮的可以吃掉一头鲸鱼了，哪里是需要养老的年纪。
他在等，等着弘治皇帝的再次召见，等着弘治皇帝再次启用他，为此他也是没少往刘健、李东阳、谢迁甚至于张懋他们的府上走。
目的很简单，无非就是让他们帮忙给弘治皇帝说说情，弘治皇帝这人耳根子软，心肠好，只要说一说，自己还是有希望官复原职的。
而且吏部尚书的位置空置下来之后，内阁这边也是向弘治皇帝这边举荐了几次，弘治皇帝这边都统统打回了。
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