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　　　　可这个灯笼，似乎有些不太一样。

　　　　它是鼎鼎大名的，气死风灯。

　　　　没错，就是字面意思，气死风灯，把风气死，因为风吹不灭它。

　　　　为图吉利，气死风灯还有雅名，叫乞赐丰登、乞赐封灯。

　　　　其形状有圆形、椭圆形、圆柱形等，掌灯女陶俑手里的，是个圆柱形的气死风灯。它上面开口远较灯体直径小，底部只有小开口，故不易吹熄。

　　　　以竹篾为支架，再糊上织物，有上、下轮，也有垂穗，底部密封。

　　　　不得不说，老祖宗的智慧确实惊人，起名字的水平也令后人敬佩。

　　　　但以上这些，都不是重点。

　　　　重点是，东汉初年的曹美人大墓，为什么会出现气死风灯？

　　　　现出土和留存下来的，最早的气死风灯，时间是明朝初年

　　　　曹美人大墓里，出现气死风灯。如果这不是灵异事件，便能轻易得出一个明确而又惊人的结论：气死风灯不是元、明时期的产物，至少是汉代发明的。

　　　　好家伙，直接将气死风灯的出现时间，提早了一千六百年！要知道，气死风灯，本来就是华夏原创，是明朝中后期，才渐渐传到岛国、东南亚的。

　　　　本身就是世界记录了，而今曹美人墓的发掘，又将世界记录提早了一千六百年。或许，这就是底蕴吧。

　　　　陈宇推断，之所以后人不知道明朝之前也有气死风灯，恐怕和两点原因有关。第一：明朝之后的气死风灯，是金属材质，易于保存。

　　　　陈宇眼前这个东汉时期的气死风灯，是竹篾的，很容易腐烂。

　　　　毕竟不是所有的墓，都像曹美人墓这样，有海量白膏泥封存。

　　　　第二：任何事物刚发明出来时，都是有钱人享受的，灯笼也是如此。

　　　　所以早期，民间的灯笼是很少的，这就更不利于考古保留了。直到元、明时期，灯笼不算什么稀罕物件了，家家户户都有了，才得以大量保存到后代。

　　　　分析完毕，陈宇招呼了一名考古学家来，让他继续研究气死风灯。

　　　　陈宇对气死风灯没有贪念。

　　　　不是说这盏打破记录的气死风灯不值钱，而是陈宇有自知之明。

　　　　他是个收藏家，只有收藏的能力，并没有研究的能力。

　　　　把气死风灯留给国博，能最大程度挖掘它的历史价值。

　　　　这类具有历史研究价值的物件，陈宇纵使再喜欢，也绝不会染指。

　　　　恐怕老狐狸愿意纵容他，也有他确实识大体、明事理方面的考量。

　　　　目光越过气死风灯，陈宇继续扫视主墓室里不计其数的奇珍异宝。

　　　　人之常情，人类的眼睛总是会被大一些的事物优先吸引，慧眼也不例外。

　　　　陈宇又被一个大家伙吸引了。

　　　　这货，比陶俑可大多了。

　　　　它是一头牛。

　　　　一头木牛。

　　　　牛通体黑彩，白彩勾绘眼及络头，双角弯扬，硕颈曲背，四足蹬地。身后有犁，犁由犁、辕、扶手等三部分组成，辕较长，铧头宽大，墨绘。

　　　　犁与辕之间有支撑，铆眼套合。

　　　　重点在于，墨绘。

　　　　看似是一头木牛，实际上它是一幅画！

　　　　只不过画师在牛形的木头上，画了一头牛！

　　　　还是泼墨画！

　　　　旁的不说，就冲它是两千年前的东汉木牛，且由于白膏泥的缘故，至今未掉色。再加上画师的奇思妙想和高超技艺，它少说价值一个亿！

　　　　如果再加上适当的包装，价钱还能再涨一个亿。

　　　　怎么包装？简单。

　　　　说到木牛，能想到什么？

　　　　答：诸葛亮的木牛流马。

　　　　诸葛亮是东汉末年三国的人物，而刘秀和曹美人是东汉初年的人物，是诸葛亮的祖辈。放到拍卖行上说，诸葛亮的木牛流马借鉴了它，价格能不疯涨？

　　　　反正没有证据的事，无法被证伪，愿者上钩，吹呗！

　　　　不过，这仅仅是陈宇一瞬之间短暂的恶趣味。陈宇还没穷到，需要把这样一头奇思妙想、精美无比的两千年木牛，送上拍卖行的地步。

　　　　陈宇又招呼来了老狐狸一名徒弟，说道：“这头木牛，也登记一下，到时候送到我家里呸，送到陈宇博物去去！我要拿走呸，借走它！”

　　　　又到手了一头木牛，陈宇接着扫量曹美人大墓的海量珍宝。

　　　　也该换换口味了，所以他不再盯着大物件看，开始留意起精美小物件。

　　　　“唰！”陈宇目光急停，从一座由精致玉器堆积成的玉山中，准确锁定了他中意的目标。那是一件直径十三厘米的汉代玉环。

　　　　两汉时期，社会安稳，国力强盛，玉器承继战国时代玉器的传统，持续有所改变和开展，并奠定了我国玉明的根本格式。

　　　　我国人自古对玉情有独钟，连绵几千年经久不衰。

　　　　汉代玉器以清逸脱俗、自在浪漫、恢弘大度的现实主义艺术特征，在我国玉器开展史上占有重要的位置。

　　　　玉器最早是史前人类为了生计，或是为了某种意图而制造的石制东西。从开始被发现，到玉明的终究构成，这其间阅历了一个绵长的前史进程。

　　　　汉玉则起到了承上启下、继往开来的作用。

　　　　汉代玉器对华夏玉器史的意义，是毋庸置疑的。

　　　　陈宇锁定的这件玉环，可以说是皓若星辰的汉玉中的一朵奇葩。

　　　　它是个异类。

　　　　这件玉环采用和田白玉制成，玉质温润通透，雕工细腻，保存完好。

　　　　之所以所它是奇葩，关键在于它的纹饰：雷纹。

　　　　雷纹是青铜器的典型纹饰，即以连续的方折回旋形线条构成的几何图案。

　　　　青铜器的纹饰，落到了玉器玉环的身上，难道还不算奇葩吗？

　第1775章　与吴王剑有缘

　　　　“青铜器的雷纹，移花接木到和田白玉上，制作难度极高，不是照葫芦画瓢就能完成的，非同时精通青铜器浇筑和玉器雕琢的巨匠不可为。”

　　　　陈宇捧着雷纹玉环，点评道：“有想法有创意，我喜欢，登记！”

　　　　又一件宝贝，成了陈宇的藏品。

　　　　揉了揉被满屋子宝光刺痛的双眼，陈宇接着地毯式搜索。

　　　　“嗬！”陈宇惊呼一声，小步跑冲上前去，从青铜剑鞘里，拔出了一把寒光闪闪、青光熠熠、锋利无比的青铜宝剑。

　　　　只见这剑长七十公分，出鞘之际，杀气、王气弥漫开来。

　　　　剑身上有篆字铭：攻吾王光自作，用剑以战戍人。

　　　　字体为鸟虫篆，是一种鸟形或虫形的艺术字体。春秋中晚期这种字体常常作为青铜装饰的一部分，而在楚与吴、越地区流行。

　　　　结合剑身信息，再通过慧眼观察，陈宇知晓了这把剑的来历。

　　　　春秋时期，吴王阖闾之剑。

　　　　此剑是阖闾在位时所造，因吴王阖闾名光，故又称吴王光剑。

　　　　阖闾也是一号猛人，他在位时期，吴国国力达到了顶峰。他手下一相一将，分别是青史留名的伍子胥和孙武。

　　　　阖闾在位十九年，对隔壁老邻居楚国拳打脚踢，楚国被揍得满地找牙。若不是秦哀公出兵援楚，浩大一个楚国，差点叫阖闾打到亡国。

　　　　阖闾任用贤良，功绩惊世，个人又比较尚武，据史料记载，为了纪念，他打造了不少把刻着不同铭的青铜宝剑。而时至今日，只有皖博收藏着一把。

　　　　陈宇在曹美人墓所见到的，是目前世上第二把吴王阖闾剑。

　　　　说起来，这把剑，比皖博的那把还要有价值些。

　　　　因为历经辗转，它后来到了刘秀手里，刘秀是它的第二任主人。

　　　　刘秀打天下时，或许以此为佩剑，剑锋所指，千军万马列阵杀敌。那宏大的场景，单凭脑中幻想，便叫人热血沸腾。

　　　　陈宇手握厚重的青铜宝剑，不禁哑然，又是吴王剑，他和吴国还真有缘。

　　　　吴国最后三任君主，分别是吴王僚、吴王阖闾、吴王夫差。

　　　　吴王阖闾派猛士专诸，用鱼肠剑刺杀了吴王僚，坐上王位。

　　　　鱼肠剑，陈宇有，被他送给了符虎。

　　　　吴王阖闾的剑，此刻就在陈宇手里。

　　　　而夫差那个败家子的剑，吴王夫差剑，在魔都地区全国古玩大会决赛时，鲍伐虎曾亮出来过，被陈宇用鱼肠剑斩断了。

　　　　与连续三代吴王有莫大因果的宝剑，都跟陈宇有关联，很难说，这不是冥冥中的造化。

　　　　既然如此有缘分，陈宇又怎能舍得错过？

　　　　登记！

　　　　吴王阖闾剑，事后也送到陈宇家里啊不对，是送去陈宇博物馆！

　　　　收了吴王阖闾剑，陈宇继续四处踅摸，只要是有资格被他看上的宝物，就一句话：登记，往陈宇博物馆送！

　　　　蟠虺纹铜鼎？登记！

　　　　蟠螭纹铜镜？登记！

　　　　极为罕见、有可能是制作失误、反成精品的黑陶嵌铜泡钉双耳壶？登记！

　　　　一米见方、陶质施绿釉，矗立五层阁楼的宫殿模型、绿釉陶院楼？登记！

　　　　灯呈树形、主干分为三段、四端各饰透雕花叶的十三盏连枝铜灯？登记！

　　　　高九公分、玉质青白色、脂光圆润、凝重端庄的汉玉俑头？登记！

　　　　仪礼的最古写本之一、书写工整秀丽的汉代墨写隶书仪礼简？登记！

　　　　与彩绘五弦琴有异曲同工之妙的镇墓兽彩绘木卧狗？登记！

　　　　汉代烤肉串、上面还架着两根串肉铁签子的绿釉陶烤炉？登记！

　　　　装着贝币、盖上塑有八头姿态各异神牛的存钱罐八牛贮贝器？登记！

　　　　象棋、将棋的老祖宗、古代棋戏六博棋的彩陶棋盘和棋子？登记！

　　　　刘秀出游在石碑上留下的诗拓本？登记！

　　　　画在绢帛上、内容从招魂升天到车骑出行，从日月星辰到宴会歌舞，从战前祭祀到生活礼仪的汉画？登记！登记！登记！

　　　　凡此种种，五花八门，陈宇整整选中了五十件奇珍异宝。

　　　　如果以世俗的金钱计量，这五十件至宝，总价破了百亿。

　　　　陈宇捞了个盆满钵满，心满意足。

　　　　倒是有两点不能称之为遗憾的遗憾，却也无可奈何。

　　　　第一：由于年代问题和技术问题，汉朝的陶器普遍，瓷器少得可怜。那些数量稀少的瓷器都有很高学术研究价值，陈宇没要，老狐狸也不可能放给他。

　　　　第二：尽管东汉初年已经有了造纸术，但在蔡伦改进造纸术之前，造纸术仍是个没啥卵用的空中楼阁。因此，刘秀所处的东汉初年，仍以绢帛为主。

　　　　绢帛是奢侈品，别说百姓和普通富豪了，就是王公贵族，都得省着用。

　　　　这种情况下，几乎不会有败家子画家，在绢帛上作画。两汉时期，画作的承载物基本以陶器、龟甲、墙壁、石碑为主。偏偏曹美人大墓又并没有壁画。

　　　　除了少数几张内容比较正式严肃、有实用性的绢帛汉画外，陈宇的战利品中，汉画的数量少得可怜。汉画是华夏丹青绘画史上，画作内容从神鬼世界走向写实和写意的重大转折期。汉画少，只能说是圆满中的不圆满了。

　　　　总体来说，收下了整整五十件奇珍异宝，陈宇斩获颇丰。

　　　　这当然是狮子大开口，老狐狸气得龇牙咧嘴，骂声震天。

　　　　正当老狐狸痛骂陈宇，而陈宇拿自己的重大功劳和老狐狸扯皮之际，发生了一件有意思的事。

　　　　“师尊，您看这是什么？”说话间，从