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狱警日记-第50部分
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但也有一个好处,就是走之前可以跟家人面对面地接见一次
通知接见后,妻子早早地就来了,抱着女儿。女儿天真烂漫,用小手抠铁窗上的铁丝网眼。我摸女儿的指尖,逗她笑。女儿不笑,瞪大眼看我。女儿的脸有点脏,妻没有跟她洗干净。妻教女儿喊“爸爸”,女儿扭头不喊,抓妻鬓发。妻又教了女儿几声,眼泪就掉下来了。父亲来了,很仔细看我,什么也没说。
太阳照过来了,妻把女儿交给父亲,让父亲抱女儿去躲荫。父亲对我说:“你要坚强些,所谓百味人生。”说完就走开了。
妻站在骄阳下,铁窗外,陪我说话。我问妻:“热不热?”
妻摇摇头,把手指头从铁窗的小孔伸进来。我轻轻抚摸,忍不住就哭了。妻也哭了,流着泪说:“你放心,女儿我会好生带的。”
我说:“苦了你了。”
妻摇摇头,说:“我在外面苦什么呢?至少还可以逛逛商场,想想你在里面的日子,我又有什么苦呢?”
接见时间到了,父亲来叫妻子走,嘱咐我要坚强。妻子都走了,忽然又跑回来,说:“我忘了跟你说一句话了。”
我点点头,认真听。妻看着我的眼睛,慢慢说:“我亲眼看你进来,有一天,我就要亲眼看你出去……”
狱警日记(连载)(94)
在这个世界上,每天都发生着一些让人无法接受的事情,如前几天一则新闻报道说是珠海一雇主把家里的小保姆打的面目全非、遍体鳞伤,再如昨天晚上电视上播的一个11岁的男孩为了24块钱残忍的杀害了自己的奶奶,再如前段时间被报道的沸沸扬扬的一男子因一时之气连杀六七人等等,诸如此类的事情数不胜数,令人发指,让人窒息。
其实,在人性的善良的背后,都有其罪恶的一面,只是有的人用意志抑制住了罪恶的发生和蔓延,而有的人则用纵容引爆了罪恶的导火线。
看过电视剧《战神》的朋友,都对故事中的男主角零印象深刻,他是个性格怪癖但看起来强大的人,他内心里最怕的不是来自外界的危险,而是来自心底的对自己本性罪恶一面的畏惧。因为罪恶的一面让他面对仇恨时头脑不能清醒,让他产生极端的罪恶念头,让他不自觉的想致人于死地,却还能在这个过程中体会到所谓的快感。故事的结尾是美好的,女主角的善良让男主角走出了黑暗的世界,让一个潜藏着邪恶的人变的善良了。
还记得有一部外国电影名字叫《变相怪杰》,剧情就是讲不同的人带上那顶神奇的面具,会产生不同的效果和力量,善良的人会充分的展示出善良的形象,带给人们快乐,而邪恶的人反之,会爆发前所未有的邪恶的力量来摧毁一切美好的事物。而在善与恶的斗争中,最终善良打败了邪恶,正义赢得了最后的胜利。虽然只是故事,但是作为剧本的创作者我想也是相信人性有善恶两面的,只是我们选择了用文字来表诉,而作者选择了用影片来展现。只是剧本中用了不同的两个人来分别代表善良与邪恶,而实际上他们两者是不可避免的同时存在于一个人的脑子里的。
因为人们不喜欢悲剧,所以很多故事一般也都迎人所好,喜剧收场。而现实生活中,喜剧与悲剧都不断的在上演着,当善良占了上峰的时候,你会感觉到世界上还是好人多,感叹人间处处有真情,当邪恶逼近的时候,你会惊叹人性之罪恶,会痛斥怎么世上还有这么坏的人。
矛盾是绝对存在的,也就意味着与罪恶的斗争是没有终点的。我们能做的,是教育,是发现,是帮助,是制止,是保持一颗平常而充满爱的心。
现实中绝对的假恶丑我们见过的又有多少?有哪个人是绝对的恶人呢子,又有哪个人是骨子里就要做恶?
我认为,真善美的反义词是冷漠。我们现实中不乏冷漠之人,这样的人比比皆是。大家宁扫自家门前雪,不管他人瓦上霜;做好自己的事,不管别人;看到同行被打被杀,反而觉得是受害者没做好,认为自己比他人更聪明,这样的事不会轮到自己身上。
请看看我们社会集体冷漠和失德造成的种种社会现象吧!因为冷漠,正义得不到伸张,假恶丑得以横行;因为冷漠,人们不去自我反思,一旦有对自己不利的结局发生,只会指责他人。因为冷漠,才有小偷当街痛打孕妇众人围观;因为冷漠,才有少女落水,近在咫尺的救生圈没有人扔给她,使其又在众人的冷眼中沉没;因为冷漠,才有老人晨练归来时路边发病,等夜间有人报警时警察发现人已冻死多时;因为冷漠,才有受歹徒伤害的妇女向路人求救时店主还说“你一身血就不要在我店前爬了,让人怎么做生意”;因为冷漠,才有轻生的人站在楼顶时,围观者大喊“快跳,快跳”,致使神情激动的轻生者纵身跳下身死……
如此等等,可谓举不胜举,许多人在疑问,为什么我们社会如此冷漠,如此的缺乏人岂不知,正是因为我们的集体冷漠,才造成我们社会的假恶丑的横行,而假恶丑又加剧了社会的集体冷漠。
06年ZHENGFU对医生的打压,出现了前所未有的网上大讨论,讨论后一些明智的人明白了是我们的体制的问题,这才提出了医改的呼声,而领导们却一棒子将原有医疗体制打死,称医改失败。本来这是一个大好机会,但我们医护人员继续集体冷漠,集体失声。从而使医改制度的修定完全失去了医护人员的声音,不懂医学科学知识的人闭门造车能制定出适合国情的医改方案吗?相信我吧新的医改方案必定还是在打压医护的基础上建立。当有医护人员继续被打被杀,多数医护人员继续冷漠得看着同行被屠戮,自己算下看以北京市一年有五千多名医护人员被打为例,看看还有多久轮得到你(全国医护人员不到六百万,其中真正在临床的估计就一半)。
哪名成熟的医生救过的人不是成百上千,帮助过的人更是成千上万,但多数医护人员却还过着清贫的生活,医护人员的辛苦汗水和委屈泪水换不来冷漠的人的同情。一次,当我告诉一位网友我们护士只有几百元的收入,而对方市#府随便以一个名义发的补贴就有五千元。对方冷冷的告诉我,她为什么要做护士,为什么不去做其它的工作。
朋友们你们难道还要继续沉默和冷漠下去吗?继续不为自己争取地位和权益吧,继续过着被屠戮和宰割的日子吧。好象即将被屠宰的猪,天天在看着同伴被宰而庆幸自己的安全,岂不知你就是下一个。
下一个继续沉默和冷漠的你,是不是也该说点什么了
狱警日记(连载)(95)
当年公安部长周永康“三副猛药”治警“五条禁令大接访大练兵”……
人民警察职业道德建设的基本要求
(一)政治坚定,服务人民。警察是国家机器,是国家赖以存在的必要条件之一,是国家暴力工具。政治上的坚定与可靠,是第一位的、是绝对的。国家利益!人民利益!这绝对不是唱高调,而是作为国家机器的任何一个国家的军警人员的最基本的道德原则。
(二)爱岗敬业、英勇顽强。警察的岗位、职责决定了从警人员必须要爱岗敬业、英勇顽强,必须要真诚挚爱自己的特殊工作岗位,必须对警察这一特殊职业心怀崇敬。去年省司法厅招录人民警察,几百名大学生竞争几十个职位,资格审查、笔试、面试、体能测试、体检、组织考核,要过六个关口。因此,我们没有理由不对自己身上的警服心怀崇敬,没有理由不在这特殊而光荣的岗位上英勇顽强、建功立业。爱岗敬业并非要求一辈子固守一种职业,而是要求只要在岗一天,就要忠于职守一天。
(三)顾全大局、文明守纪。顾全大局、文明守纪的核心是“服从”,服从全局需要,服从上级命令,服从规章制度。公安部“五条禁令”、司法部“七条禁令”并不是为难同志们,而是保护了同志们。
(四)清正廉洁、秉公执法。警察的岗位,职责决定了从警人员相应具有一定的权力,是国家法律赋予的可以支配和影响他人的一种力量。既然是权力,就必须是一把双刃剑,如何选择,很大程度上决定于你自己。既能使人高尚,也能让人堕落,既能为国为民建功立业,也能害人害己害国家。当一名警察,也许你不满足,也许你无所谓。但是,一旦犯了错出了事成了阶下囚,前后却是天壤之别了!到那时才懂得珍惜这一身警服,就太晚了!人民警察,清正廉洁、秉公执法,是惟一的阳光道。
(五)严守机密、注意安全。严守机密、注意安全,是警察特殊的职业岗位所必须具备的最基本的职业道德守则。我国包括部队、警察、党政单位、企业厂矿,在保密上的教训是非常沉重的;缺乏安全意识,违反安全规定造成的损失也是非常巨大的。
职业道德虽然是种非权力影响力,但良好的职业道德的养成既是人民警察不断提高自我,发展自我、完善自我的内在要求,而且良好的职业道德的养成所体现出来的道德力量,道德魅力无疑又会成为执法工作中巨大的感染力、号召力、凝聚力。
以德治警与依法治警的关系
(一)以德治警与依法治警是相通的。以德治警属于思想建设、属于精神文明;依法治警属于政治建设、属于政治文明,也就是说两者都是人民警察队伍建设上层建筑的重要组成部分。因此,这就决定了两者的本质上是一致的,是相通的,都服务于队伍建设的需要。另外,两者有着相同的目标和任务,都是实现队伍控制的有效手段,都通过调整和规范人民警察的行为来维护人民警察队伍秩序,保证人民警察队伍的良性运行。
(二)以德治警与依法治警是共生的。这种共生的关系,首先表现在以德治警是依法治警的基础。有了这种道德的自觉,依法治警才能有坚实的根基。其次,这种共生的关系,还表现在依法治警是以德治警的保障。以德治警与依法治警必须齐抓共举,才能相辅相生。
(三)以德治警与依法治警是互补的。这种互补性主要表现在两个方面:一是在实施范围上的互补。一般来说,法律是道德的底线,法律不能过多地侵入道德的领地,不能把道德要求变成法律义务。二是在实施方式上的互补。法治主要是依靠行政权力和严格的法律程序来实施,而实施德治的方式和途径就可以多样化,比如可以通过教育防范、激励惩戒、测评预警、思想舆论等灵活多样的方式和途径来实现德治。
“整体大于部分之和”与人民警察职业道德的关系
我们看看这样一些沉重的数据:建国以来,全国共有9000多名人民警察牺牲,十多万名负伤。2001年我国有450多位干警牺牲、5000多名负伤,而当年日本全国警察共因公死亡仅为两人、伤三人,我国干警的伤亡率竟是日本的百倍、千倍!如此沉重的数字说明了什么?除了警力的严重不足、基本技能训练的不到位、罪犯愈来愈穷凶极恶等重要因素外,缺乏荣辱与共、生死并肩的团队精神,缺乏顾全大局,真诚互助的职业意识、职业道德,也是重要原因。
“整体大于部分之和”是著名哲人亚里斯多德的名言。意思就是说一个
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