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曹操喊我去盗墓-第125部分
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朱鲁一愣，连忙改口道。
“哈哈哈，这就对了嘛。”
吴良这才拍了拍朱鲁的肩膀，十分亲昵的道，“既然你我二人互为贵人，日后自当互相扶持，我姓吴单名一个良字，字有才，我也不占你便宜？ 你以后你便称我一声有才兄如何？”
“有才兄。”
朱鲁当即叫出口来？ 喜滋滋的道，“弟姓朱名鲁？ 字永康？ 若有才兄不弃，唤弟一声永康便是。”
“永康贤弟？”
“有才兄？”
“哈哈哈哈……”
客堂内传出两人的笑声。
自这一刻起？ 吴良与朱鲁之间的同盟关系便算是初步建立了起来。
可以想象，之后不论吴良在雍丘县做些什么？ 朱鲁不但不会再耍绊子？ 还会尽可能的为他提供能力范围内的支持。
当然。
吴良也会略微为他提供一些好处作为回报，叫朱鲁吃到一些甜头，以此来进一步增加朱鲁对他这个“贵人”的依赖，维系这段“同盟”关系。
如此一来？ 朱鲁这个草包便成了他的傀儡。
雍丘县境内的朱家势力？ 便不再是他实施“屯田制”的阻碍，反倒成了他的助力。
这个结果绝对要好过将朱鲁革职送回朱家，毕竟，朱家是无论如何也不可能放弃雍丘的，送走了一个朱鲁？ 朱家肯定还会派新的人来主持大局。
倘若派来的下一个人不像朱鲁这么草包，并且还带着一些怨念而来？ 那么便肯定会给他带来一些麻烦，这可就不美了。
……
如此与朱鲁在客堂内称兄道弟的饮了一些酒。
说白了其实就是吴良与于吉两个人联合起来灌了朱鲁一顿？ 将他灌得差不多之后，吴良便叫人出去将朱鲁随行的那群佣仆叫了进来？ 架起朱鲁打道回府。
“有才兄！我与你说……我这辈子从来没像今天一样痛快……痛快过……嗝！”
“你这个兄弟我交定了……咱们兄弟联手？ 定可……定可做出一番事迹？ 教那些凡夫俗子刮目相看……呃！”
“改、改日我再备些好酒好菜，你我兄弟二人再痛饮一番……就这么说定了，一、一言为定！”
佣仆们小心翼翼的搀着朱鲁朝府衙外面走，结果这货还在那一步三回头的与吴良交心，一副意犹未尽的酒鬼模样。
佣仆们暗自心惊。
他们实在想不通吴良到底给他们主子吃了什么迷魂药，怎么进去之前还形同陌路，出来就成了相见恨晚的亲兄弟？
实话实说，朱鲁与自家的那些兄弟之间的关系，真就没有与吴良这般亲近。
他那些兄弟都不怎么看的上他，平时见了也只是简单的打声招呼，连个笑脸都很少给，就算有笑容，笑容之中还带了些鄙夷与不屑。
对此，朱鲁心里自是清楚的，不过也只是清楚而已，并从来不敢表露出不满来。
“永康贤弟，你喝醉了。”
吴良笑了笑，又对这些佣仆嘱咐道，“你们快些将朱三公子带回去，如今天寒地冻风又大，若是中了风可就不妙了。”
“是……”
佣仆们连忙躬身，朱鲁却是猛地好了一嗓子：“我没醉！我还能喝，今日我高兴，我还能喝，能喝！”
“行行行，你没醉，你还能喝，是我醉了。”
吴良一边顺着这个醉鬼，一边冲佣仆们使了个眼色。
众人连忙合力将朱鲁塞进八抬大轿里面，佣仆们也不敢多说什么，只得一边向吴良道谢道别，一边赶紧抬着轿子走了。
回去的路上，见朱鲁已经睡死了过去，佣仆们还是忍不住小声议论起了此事：
“这位新县令可不简单啊，这些年雍丘县换了多少县令，我还是第一次见到如此厉害的县令，非但驳了咱们公子的脸面，将公子手下的县吏全部治了，结果回过头来，却还能与咱们公子称兄道弟把酒言欢……”
“看得出来，咱们公子今天是真高兴，还从未有人能叫公子直呼痛快哩。”
“来了这么一位厉害的县令，雍丘恐怕也要有所不同了吧？”
“谁知道呢，反正与咱们也没什么关系，咱们只管服侍好公子便是了，其他的事轮不着咱们议论。”
“……”
……
与此同时，府衙之内。
“老先生辛苦了，这《齐史》果然是好东西啊！”
看过于吉整理出来的两卷《齐史》，吴良赞不绝口的道。
这部《齐史》自西周时期周武王首封吕尚（姜子牙）于营丘立国开始，记录了齐国出现之后的历史。
前面的内容虽比后世发现的古籍详尽许多。
比如姜子牙来到营丘之后如何杀鸡儆猴平定当地夷国之乱，又如何简化礼节修订政策收拢民心，如何获得征伐之权，成为令齐国成为真正的大国，如何再到齐丁公、齐乙公、齐癸公……等等，桩桩件件都记录的相对比较清楚。
但其中的一些大事记与后世历史记载其实并无太大差异，并没有太多需要关注的地方。
如此一直到了第五任齐国国主齐哀公，才终于出现了与吴良所知历史截然不同的记载。
在吴良所知的历史记载中，这个齐哀公也只出现了只言片语，而且是源于后世《史记·齐太公世家》中的记载：“癸公卒，子哀公不辰立。哀公时，纪侯谮之周，周烹哀公而立其弟静，是为胡公。”
说的是齐哀公是齐癸公的子嗣，叫做“吕不辰”。
齐哀公继位之后，纪国国君不断向周王进谗言，周夷王听信谗言将齐哀公烹杀，而后将他的弟弟吕静立为齐胡公。
当初看到这段《史记》中有关齐哀公的记载时，吴良心中就有许多疑惑之处。
《史记》将吕不辰称为“齐哀公”，其实是没有问题的。
毕竟《史记》是西汉年间才成的后世史书，但真正的历史上吕不辰的名号断然不可能是“齐哀公”。
根据历史帝号王号的规律来判断，“哀”最多只能是死后周王强行给他安上的谥号。
毕竟不管是谁在起名字的时候，也不可能在自己的名字里面用上“哀”这么丧的字眼。
何况在他前面的几位齐王都已经为他打好了样子，齐丁公、齐乙公、齐癸公……用的都是从十天干中的挑选出来的字，到了他这里忽然就来了个“哀”字。
这未免也太突兀了，就好像“鼠、牛、虎、兔”依次排列的时候，后面忽然有人接了个“恐龙”一样，这人脑袋绝对有问题。
除此之外，“烹杀”齐哀公？
“烹刑”是一种极为残酷的刑罚，受刑者将会被去除衣物，投入近如人高的大锅，并将锅下的柴薪点燃提升水温进行烹煮，刑罚的结束受刑者已经被煮得骨肉分离了。
甚至当年周武王讨伐纣王帝辛的时候，还将这种刑罚当做了纣王暴政的理由之一，。
结果才立国一百多年，周夷王姬燮便敢像纣王帝辛一样因为听信他人谗言，对建立周朝时最大的功臣姜子牙后人、并且还是一国之君动用“烹刑”？
何况周夷王在位时，周王室已经处于衰落阶段，有些诸侯已经不来朝贡，而且互相攻伐。
而那时齐国则已经成了众诸侯国中的大国，面对如此离心离德的君主，齐国竟会没有任何反应，就这么默默的承受了一切？
这些疑问，于吉整理出来的《齐史》中，终于给出了一些解释……
………………………………
第一百七十八章 上古禁术！（第二更）
齐哀公原来还真不号齐哀公，而是“齐壬公”。
这个“壬”字其实是取自登基当年的年分。
在春秋时期上，十天干指的就是年分，而十二地支指的则是月份。
只不过自齐哀公之后，周夷王将他的继任者吕静立为“齐胡公”，这个传统也就不再沿用了。
当然，还有其他方面的原因，毕竟天干只有十个，十年一个轮回，这就很容易造成后来的继任者与先王们王号重复，非常有改变的必要。
不过这并不重要，吴良更关心的还是齐哀公吕不辰被周夷王“烹杀”的真正原因。
这部《齐史》中记载，吕不辰被周夷王“烹杀”确有其事，不过却并非是因为纪国国君进了谗言，而是吕不辰咎由自取。
《齐史》中说，吕不辰修习了一种叫做“厌魅”的古老方术。
所谓“厌魅”乃是一种十分古老的诅咒方术：“刻木为偶人，昼夜于日月醮之，祝诅于上。”
这玩意儿与后世的“扎草人”有异曲同工之妙，只不过“厌魅”用的是小木偶罢了，施咒者在小木偶上写下被诅咒之人的名字与生辰，再经过极为神秘而又复杂的施法之后，在小木偶上面钉钉子便能够令受咒人承受响应的痛苦。
这件事不知怎么传到了周夷王耳中。
那时虽然还并未定出秦朝之后才确立的“十恶不赦”之罪，但这样的左道方术早已被定为禁术，任何人使用或是修习都将被处以极刑。
于是周夷王便将命人吕不辰抓了起来，并在其家中搜出了许多小木偶，这其中竟还包括写了周夷王名字与生辰的木偶。
周夷王自是大怒，于是便命人对吕不辰施以了“烹刑”！
也是因此，吕不辰在历史上还留下了一个名字，叫做“吕不臣”。
不过这个事件到此并未结束，吕不辰被“烹杀”之后，同父异母的弟弟吕静被周夷王封为“齐胡公”接任王位。
而吕不辰同父同母弟弟吕山与家眷亲信则是先秘密将吕不辰那已经不能算作尸首的“尸首”接回来进行厚葬，而后便以“利大者疑”的理由怀疑乃是齐胡公吕静向周夷王告密……
这点倒也说得通，吕不辰明明有同母兄弟，其他的兄弟也是不少，为何周夷王便偏偏选定吕静为下一任齐王？
况且。
这立新王的事本是齐国吕家自己的内务，就算周夷王乃是天子，历史上也极少有天子干涉诸侯家中内务的事情，实在不合常理。
于是？ 吕山便与吕不辰遗留下来的家眷亲信便又开始策划除掉吕静为其报仇。
两年后？ 吕山成功设计杀死了吕静，成为下一任齐王“齐献公”？ 并将齐胡公吕静的子嗣驱逐出境。
结果没想到三十多年后？ 王位传到“齐厉公”吕无忌手中，齐胡公吕静曾经的子嗣竟又杀回了齐国？ 与齐厉公吕无忌来了个同归于尽。
最终，齐国只得另立齐厉公之子吕赤为国君？ 是为“齐文公”。
自此长达四十余年的齐国宫廷内乱才终于结束？ 齐国上下一心，终于正式开启了自己的春秋霸业……
……
这部《齐史》暂时就整理到了这里。
如果不是看到了《齐史》中的记载，吴良真心想破脑袋都想不到，齐哀公竟是因为这样一个原因才被周夷王烹杀的？ 简直难以想象。
可能是受了后世宫廷剧的影响吧。
原本“厌魅”与“扎小人”在他的印象中？ 就应该是那些后宫嫔妃才会玩的手段。
想不到齐哀公一个大男人竟也修习这种东西。
而且看《齐史》中描述，齐哀公的“厌魅”似乎还并不是一般的唬人小把戏，而是需要艰苦修习才能成术的奇术。
虽然那里面并未举出害人�
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