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曹操喊我去盗墓-第317部分
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除了心术不正之人，《公输经》便无法再传承下去，失传只是迟早的事。”
“原来如此，我好像明白了。”
诸葛亮总算不再发问，默默的退到一边消化去了。
吴良则主动来到孙业旁边，接着说道：“看孙先生的样子，似乎心事很重啊。”
“阁下不必来为小人宽心。”
孙业依旧苦笑着摇了摇头，声音沙哑的说道，“如今小人已经明白，虽然小人祖上被祖师爷打下了‘绝户桩’，但后来祖上掘出了桩子，又受了高人指点，这‘绝户桩’已经不至于令我家断绝香火，如此才能传到小人这一代。”
“另外一方面，小人祖上虽对《公输经》有所觊觎，以致在祖师爷死后做了一些不敬之事，但却从未利用《公输经》害过旁人，起码算不上心术不正，如此才能避过《公输经》的诅咒，将香火与《公输经》传承到小人这一代。”
“两者缺一不可。”
“唯独到了小人这里，小人为了一己私利，终究还是使用《公输经》做了恶事，使得诅咒降临我身，成了家族数百年来最大的罪人。”
“自作孽不可活，小人不值得阁下同情，更不敢奢求黄家谅解，只求临死之前能够亲自前往那几个被小人害死的无辜孩童坟前谢罪，如此便死也能安心一些了。”
哀莫大于心死。
孙业此刻的状态便是如此，他现在只求一死，不论黄家是否愿意赦免他，他也难逃五弊三缺的诅咒之苦，注定孤苦伶仃、孤独终老。
而一个死人对于吴良来说，可就一点用都没有了。
这一趟与孙业接触下来，吴良对这个家伙也有了一些了解，看得出来他其实并不是彻头彻尾的恶人，再加上又是身怀《公输经》的异士，早已生出了招揽之心。
并不希望这个家伙就这样轻易死去。
因此，吴良还需给他创造一个活下去的理由……
……
再回到襄阳黄家，已是第二天的事了。
黄承彦与两位夫人自是十分热情的接待了他们，唯独对孙业依旧有着很深的怨念，每次看到他脸色便会立刻转冷。
孙业也是心有亏欠，默默的站在院子中等候发落。
吴良则假装没有看见，与黄承彦客套了几句之后便直奔主题：“黄先生，此次出行我这诸葛贤弟与昏儿姑娘一同经历了许多事情，两人相比之前又亲近了许多，但不知为何又隐隐觉得有些不协调，便特意又请老先生为二人卜了一卦，你猜如何？”
“如何？”
黄承彦连忙问道。
两位夫人也是瞬间紧张起来。
之前吴良提亲，他们对诸葛亮的家世很是满意，再加上黄月英的外貌确实不太符合当今审美，已经欣然同意了这门婚事。
如今吴良再说出这种话来，却又是一副打算反悔的样子，自然令他们感到不安。
“？”
甚至就连诸葛亮与黄月英都是一脸的诧异之色。
尤其是诸葛亮，此前撮合他与黄月英的人是吴良，现在又说出这种话来的也是吴良，他都搞不清楚吴良究竟什么意思了。
最重要的是。
一起经历了这些事情，诸葛亮已经发现黄月英越来越对自己胃口了，现在教他再与黄月英分开，他还不愿意呢。
“老先生，还是你来说吧？”
吴良笑了笑，转身将舞台交给了于吉。
而于吉亦是不负所望，会心一笑之后，便走上前来捋着胡须侃侃而谈道：“此行老夫又细细观测诸葛公子与令爱骨相推演出了两人的命格，二人皆为八字逢金的剑锋金命。”
“剑锋金者，白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝于霜雪。”
“剑锋金为诸金中最强之金，乃百炼精钢，而八字逢金的剑锋金，更是硬中之硬的命格，无论与何种命格结合皆会形成克制之局，因此婚姻断然不可草率，否则必有平头、大败、妨害、聋哑、破字、悬针等凶煞妨碍，灾祸凶事接连不断，非但对自身不利，对子孙后代与家中长辈亦有影响。”
“不过……”
“大抵剑锋乃金之最利者，只宜八字逢水的大溪水，若是在这段婚姻中加上此水来调和，却又是大吉的姻缘。”
“如此两者皆是炼制之金，再有大溪水从中调和，方可形成强强联手之势，非但可逢凶化吉畅通无阻，对子孙后代与各家长辈亦是好处甚多，这才是真正的天赐良缘呐。”
瞧瞧！
这就是老童子的深厚功底，简直章口就来，而且说的一套一套的令人信服，从来不会教吴良失望。
只有一点，吴良却是有些惊疑。
这所谓的“剑锋金”命与“大溪水”命，吴良在后世也听说过。
民间有些地方还有结婚前为新人算命的传统，这其中便会用到类似的命理说法，除了“剑锋金”与“大溪水”，这是一种五行命理学说，其中还有“路旁土”、“炉中火”……等等一系列的命理归类，比“十二属相”与“十二星座”要细致的多。
但据他所知，这玩意儿貌似是出自明朝才出现的《三命汇通》，作者乃是一名进士，叫做万民英，清朝时此书还被编入了《四库全书》，因此流传到了后世。
因此吴良实在难以想象，类似的说辞怎么会从东汉末年的于吉口中说出来？
想想似乎只有一种合理的解释。
那便是这种命理学说其实出现的很早，只是到了明朝才被那个叫做“万民英”的进士著成了书籍，并在民间广为流传。
不过现在显然不是纠结这个问题的时候。
等眼前的事办完了，再好好向于吉咨询一番，自然能够得到答案。
“这……”
众人听了于吉的这番说辞，却是更加一头的雾水。
不过他们也并未什么都没有听懂，略微总结一下便会发现，于吉的意思是，诸葛亮与黄月英的婚姻其中还存在一些凶煞，必须要一个“大溪水”命的人从中调和，如此才能逢凶化吉，大吉大利。
只是。
婚姻本是两个人的事，难道还能改成三个人不成？
“呃……我虽然大概听明白了老先生的意思，但却想不明白其中的操作，这‘大溪水’命需如何调和两个孩子的姻缘？”
黄承彦想了半天，总算抓住了其中的关键。
“其实说难也不难。”
于吉点了点头，老神在在的说道，“只需找来一个八字逢水的大溪水命之人为二人证婚即可。”
“原来如此。”
黄承彦的眉头总算舒展了一些，沉吟着道，“如今距离昏儿及笄还有三年，婚事也在三年之后，倒还有寻找这大溪水命之人的机会。”
“大溪水命之人好找，但八字逢水的大溪水命之人却是少数，说是万里挑一亦不为过，恐怕需要花费许多力气，若实在无法找到，这门婚事便只能作罢，万不可一意孤行。”
于吉立刻又给他泼上了一盆冷水。
……
这就是老童子的深厚功底，简直章口就来，而且说的一套一套的令人信服，从来不会教吴良失望。
只有一点，吴良却是有些惊疑。
这所谓的“剑锋金”命与“大溪水”命，吴良在后世也听说过。
民间有些地方还有结婚前为新人算命的传统，这其中便会用到类似的命理说法，除了“剑锋金”与“大溪水”，这是一种五行命理学说，其中还有“路旁土”、“炉中火”……等等一系列的命理归类，比“十二属相”与“十二星座”要细致的多。
但据他所知，这玩意儿貌似是出自明朝才出现的《三命汇通》，作者乃是一名进士，叫做万民英，清朝时此书还被编入了《四库全书》，因此流传到了后世。
因此吴良实在难以想象，类似的说辞怎么会从东汉末年的于吉口中说出来？
想想似乎只有一种合理的解释。
那便是这种命理学说其实出现的很早，只是到了明朝才被那个叫做“万民英”的进士著成了书籍，并在民间广为流传。
不过现在显然不是纠结这个问题的时候。
等眼前的事办完了，再好好向于吉咨询一番，自然能够得到答案。
“这……”
众人听了于吉的这番说辞，却是更加一头的雾水。
不过他们也并未什么都没有听懂，略微总结一下便会发现，于吉的意思是，诸葛亮与黄月英的婚姻其中还存在一些凶煞，必须要一个“大溪水”命的人从中调和，如此才能逢凶化吉，大吉大利。
只是。
婚姻本是两个人的事，难道还能改成三个人不成？
“呃……我虽然大概听明白了老先生的意思，但却想不明白其中的操作，这‘大溪水’命需如何调和两个孩子的姻缘？”
黄承彦想了半天，总算抓住了其中的关键。
“其实说难也不难。”
于吉点了点头，老神在在的说道，“只需找来一个八字逢水的大溪水命之人为二人证婚即可。”
“原来如此。”
黄承彦的眉头总算舒展了一些，沉吟着道，“如今距离昏儿及笄还有三年，婚事也在三年之后，倒还有寻找这大溪水命之人的机会。”
“大溪水命之人好找，但八字逢水的大溪水命之人却是少数，说是万里挑一亦不为过，恐怕需要花费许多力气，若实在无法找到，这门婚事便只能作罢，万不可一意孤行。”
于吉立刻又给他泼上了一盆冷水。
………………………………
第三百五十一章 造化弄人（4300）
其实关于如何处置孙业的问题，前往公输冢之前黄承彦、吴良与孙业三方便已经初步达成了共识。
孙业将被带到黄家死去的三个男童坟前赔罪、偿命。
如今吴良这个恩人再将这个问题提出来，黄承彦还以为吴良忘了，只得又颇为郑重的重新说了一遍：“杀人者偿命，此人需先在我那三个孩儿坟前赔罪，此后他若是愿意自裁，我亦可以接受，若是不愿，那便由我来亲自动手，至于死后，我可以依他的遗愿，将他葬在其父旁边便是。”
黄承彦这番话说的合情合理，孙业的身后事也是办的仁至义尽。
众人听过之后纷纷点头，对黄承彦的胸怀与为人亦是多了几分敬佩。
“多谢黄先生成全，小人谢罪之后甘愿自裁！”
黄承彦如此表态，反倒令孙业更加愧疚，当即跪倒在地对黄承认拜道，“若还有来世，小人愿为黄先生做牛做马，弥补小人犯下的过错。”
如此一个愿打，一个愿挨。
黄家与孙业倒也算是在最后时刻达成了某种和解，虽不能说是皆大欢喜，但也是一个相对比较圆满的结局。
“……”
唯有黄月英在一旁看着，带着稚气的脸上划过一抹纠结之色，动了动嘴唇似乎想说些什么，但最终还是抿上嘴没有插话。
孙业是黄家的仇人不假，他理应为她的三个可怜的弟弟偿命。
但这次在公输冢中发生的那些事情，却已令她对孙业产生了一些不太一样的感觉……他不但舍命救了她，还一直在拼命维护她的周全。
所以现在，黄月英不知自己是该恨他，还是应该将公输冢内孙业的所作所为说与父亲，为�
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