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曹操喊我去盗墓-第604部分
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以至于他那番避重就轻的说法引起了吴良的不满与猜疑，因此不再信任于他？
……
左慈此刻心中的不安，正是吴良想要达到的效果。
不过他也只是猜疑左慈可能在对他打马虎眼，因此命典韦拦住两人之后，吴良便暂时将此事放在一边，也算是给了左慈一些胡思乱想的时间，继续前往那面布置了许多壁龛的墙壁查探。
来到墙壁面前。
吴良首先注意到的是一个黑乎乎的类似于“钵”的物件。
这东西看起来不像是石器，也不像是陶器，更不像是骨器，与其他的东西有着本质的区别。
里里外外观察了一半。
吴良确定这玩意儿没有发生破损与严重的腐朽，应该不至于一碰就坏之后，这才用手垫着一块从冬衣上扯下来的破布将其拿下来查看。
这东西入手很沉。
并且表面打磨的较为光滑，拿的稍近一些吴良便已经闻到一股很有特点的铜臭味……
金属？
铜？
吴良已经探过了不少古墓，而在那些古墓之中最多见的便是各式各样的青铜器具，这些青铜器具多多少少有受到了氧化腐蚀，因此总会散发出一些明显的铜臭之气，而吴良对这种铜臭味自是再熟悉不过。
铜、或是青铜制品并不稀奇。
但出现在这处秘境之中，那便是一件破天荒的稀奇事了。
这处秘境中所有的古迹与发现的甲骨文字都可以证明，这处秘境的确是修建于上古唐朝时期。
而据吴良所知。
天朝后世的考古发现中，可以追溯并且发现了部分青铜器的时代是夏朝，因此天朝考古界普遍认为，夏朝便是天朝度过陶器时代，正式进入青铜时代的准确时间，时间应该是大约公元前2000年—1500年之间。
但吴良如今却在上古唐朝修建的秘境中发现了主要材料为铜的器具，这算不算刷新了天朝出现青铜器的历史？
如此想着。
吴良又对这个黑乎乎的“钵”进行了更加细致的辨认。
无论是这玩意儿的工艺与上面的腐蚀程度，再结合这处秘境的种种细节，都说明它绝对不是后来有人放进来的，而是应该与这处秘境有着相同的年龄。
何况在汉朝以前的时代，人们对所谓的“文物”并没有后世那么执着，绝对不会出现后世那些古董街上文物贩子使用各种手段伪造文物的现象，因此也完全可以派出相似情况的发生。
另外。
吴良还在这个“钵”内底部的位置看到了另外一个甲骨文体的“朱”字……
“上古唐朝便已经出现了铜器！”
综合考量与辨认之下，吴良很快便得出了结论，“不过这时候的铜器所用的材料极有可能是自然界天然形成的金属块，还没有出现相关的冶炼方法，因此并没有得到普及，否则这样一个在青铜时代根本上不得台面的‘铜钵’，根本就没有资格放置在这个地方。”
只可惜吴良没有办法将这个“铜钵”带去后世，能做的只是将这个发现记录下来，寄希望于后世的考古工作者能够发现他的“留言”。
因此他再仔细查看得出结论之后，便又轻手轻脚的将这个铜钵放了回去。
此刻吴良的脑子里已经开始思考另外一个问题：
那具骸骨之中发现了刻有“朱”字的小玉牌。
如今这个“铜钵”中也刻有一个“朱”字……
这便已经可以说明，这间石屋正是“丹朱”为自己修建的王宫。
因此不论为了活着的时候居住，还是作为死去之后的阴宅使用，这里都不应该出现其他的尸首与其他人的东西，这完全不符合情理。
更不要说原本应该属于“丹朱”的石床，竟被一柄木杖占据，这更是不应该出现的事情！
更令人不解的是。
那柄木杖上还刻有一个“鲧”字。
“鲧”为了帮助“丹朱”修建这处秘境盗取“息壤”，最终为自己惹来杀身之祸，由此可见“鲧”对“丹朱”应是十分忠心与拥护的。
再加上诸多史料记载，“鲧”应是葬身于羽山，这应该许多人共同见证的事情，因此才能在诸多史料中流传下来。
这种情况下，“鲧”的木杖出现在这个地方就更加令人难以理解了……
就在这个时候。
“嗷嗷！”
不知何时，那只许久没有存在的狐仆不知为何竟跑到了吴良面前，蹦蹦跳跳试图吸引他的注意力。
………………………………
第六百零八章 远古巫法（4000）
“怎么了？”
吴良暂时收回思绪，看向狐仆问道。
“嗷嗷！”
狐仆又叫了两声，在原地转了一圈之后，竟蜷缩着身子卧在了地上，接着便闭上眼睛，鼻腔里发出均匀的鼾声。
这是……睡着了？
吴良一愣。
但下一秒，狐仆便又睁开了，“嗷嗷”叫了两声又将方才的举动重复了一遍。
“这是叫我睡觉……”
吴良立刻明白了狐仆的意思。
一定是甄宓通过狐仆的眼睛发现了什么重要的事情，因此特意命这狐仆前来通知他尽快进入梦境，打算与他托梦说明情况。
对此吴良自然不敢不当回事。
甄宓不是不知分辨时宜的人，她既然叫狐仆在这个时候前来通知吴良，此事必然是有立刻与他说明的必要。
“？”
而另外一边，张梁与左慈则是再一次开了眼界，此前他们便看出这只小狐狸能够听到复杂的人语，如今却发现这只小狐狸似乎还有不亚于人类的智慧，甚至是过人的自主意识，竟能够通过肢体语言向吴良传达信息。
“典韦，我要起乩，你在一旁守护。”
吴良当即对典韦喝道。
“诺！”
典韦立即心领神会，一对虎目扫过张梁与左慈，指着靠近门口的一处空地，面无表情的警告道，“二位请在此处稍坐片刻，我家公子起乩时，若是有人胆敢轻举妄动，便休怪韦心狠手辣！”
“自然，自然。”
张梁与左慈知道典韦不是好相与的，只得老老实实的做到了典韦所指的地方，眼巴巴的望着吴良，看他准备如何施展“起乩之术”。
而吴良自然也不再耽搁，就在原地将一件冬衣铺在地上，而后找了个舒服的姿势躺下来，尽可能清空脑洞那些乱七八糟的东西酝酿睡意。
放在平时。
这种情况下吴良是肯定很难睡着。
但这一次他白天没有补觉，又在入夜之后忽然被召入这处秘境之中，再加上过程中还走了许多个时辰的路，经历了一些惊心动魄的事情，给他的身体与精神也带了不小负担，此刻他已是身心俱疲。
再加上如今局势暂时安稳了下来，这间石室看起来也并无凶险之处。
吴良的意识竟很快便开始模糊。
大约两盏茶的功夫之后。
“呼——呼——”
均匀的鼾声已经自吴良口鼻之中响起，他居然真的睡着了。
“这……”
看到这一幕，张梁与左慈一脸懵逼。
什么情况啊这是？
难道这便是传说中的“起乩之术”，确定不是起乩的过程中一不小心睡了过去？
左慈也算是对“起乩之术”的原理有些了解。
“起乩之术”其实便是魂魄离体的神游巫术，而魂魄一旦离体，施展者的肉体便会变成了一具没有灵魂的躯壳，不算死却也不能算是活着，这应该是一种类似于“龟息”的假死状态。
这种状态下还能够打鼾，这就多少有点过分了……
“典力士……”
如此想着，左慈忍不住轻唤了典韦一声。
“何事？”
典韦立刻瞪眼看向了他，锐利的目光令左慈不知该不该继续将想说的话说出来。
吞了口口水之后，左慈终于还是强撑着说道：“典力士，我看有才贤弟现在的样子不太像正在施展法术，不会是一不小心睡过去了吧，要不你过去看看？”
“这便不是你该操心的事了，就算我家公子只是睡了过去，你也需在一旁好生待着，最好莫要自作聪明。”
典韦面无表情的道。
“呵呵……”
左慈干笑了一声，也不好再说些什么。
……
与此同时。
吴良已经顺利在梦境中见到了甄宓。
“那木杖上散发着一种令我感到极为熟悉的古怪气息，起初我还在想这气息究竟在哪里见过，略微回忆之后，我终于这气息究竟在何处见过了。”
甄宓这次并没有与吴良打情骂俏，刚一出现便直奔主题道，可见这件事定是非同小可。
“何处？”
吴良配合道。
“文命（大禹）治水时几乎形影不离的一名工匠，此人唤作‘参’。”
甄宓继续说道，“此人身上便散发着与这木杖几乎一样的古怪气息，那种气息似人非人似鬼非鬼似兽非兽，其中还掺杂着一股莫名的尸气，寻常人根本看不出来，但对我涂山氏而言，却是如何隐藏也藏不住的。”
“所以……”
听到这里，吴良依旧没有找到头绪，无法完全理解甄宓究竟在说些什么。
刻有“鲧”字的木杖。
一个叫“参”的工匠竟与其有着相同的气息。
这股气息还似人非人，似鬼非鬼，似兽非兽，甚至掺杂着莫名的尸气……
吴良也不是没有见识的人，但是却怎么都无法将这些信息联系到一起，拼凑出一个能够说得过去的故事来。
“所以我敢断言，那工匠定是与这柄木杖关系密切！”
甄宓又语气笃定的道，“我也算是活了数千年，这种独特的气息却只见过这么两次，这绝对不是巧合！”
“那么依你所见，两者之间究竟有何关系？”
吴良追问道。
“你先听我说完那名工匠的事情。”
甄宓继续正色说道，“文命治水时，我曾见过那名工匠几次，初见他时便察觉到了这种独特的古怪气息，因此见文命几乎与他形影不离，便旁敲侧击向文命打听他的事情，免得此人心怀鬼胎对文命不利。”
“问过之后我才知道，原来此人乃是在文命被任命为司空，肩负治水大任之后才主动前来投奔，此前两人并不相识。”
“而文命则对他赞不绝口，只因他对于治水之事极有见地。他似乎对文命之父‘鲧’此前治水的事情极为熟悉，对天南海北诸多河道的水患亦是了如指掌。”
“起初文命治水时，因为经验不足还想使用‘鲧’此前使用过的‘障水法’来抵御水患，此人只是三言两语便提出了‘障水法’的不足之处，将‘鲧’的治水决策批了个一无是处，文命怎能容忍此人侮辱父亲，立时便要将此人拿下治罪，可此人却说他有更好的治水决策，若是治水不成甘愿自尽谢罪。”
“于是文命压下怒意向他询问，他随即向文命提出了‘堵不如疏，疏不如缩’的治水方略，还动手原地挖出沟壕，灌上水模拟水患来证实他的治水方略，这办法果然完胜‘障水法’，令文命大开眼界。”
“而更令文命震惊的则是。”
“待那水患模拟过后，文命再去看此人此前挖出的�
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