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曹操喊我去盗墓-第703部分
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值得一提的是。
这姑娘的个子虽然也不高，但站在奇力童旁边却将奇力童比了下去。
并不是因为她比奇力童高，而是女孩比较显个，哪怕与奇力童相差不大，看起来依旧觉得要略了一些。
另外。
这姑娘亦是蓬头垢面满嘴油污，说真的如果不是知道她是什么身份，吴良最多也就看在她比较可怜的份上，将她领去庸丘县分上一片田地种地去。
“天子使者，这便是女王的公文，请过目。”
奇力童又躬下了身子，双手捧着简牍递到了吴良面前。
吴良接过来打开看了一眼。
公文内容用的也是篆体，总共也就四十几个字，只是行文手法很是凌乱，看起来就像是刚学写字的稚童画出来的一般，并且里面还有两个错字，不过结合上下文与那两个错字的大体笔迹，倒也能看出究竟什么意思。
无非就是邪马台国尊敬大汉朝廷，命奇力童等人携带供奉前来觐见云云……
在这卷公文的落款处，则该有一个红色的方形印记。
其中“汉”字最大，整整占据了两个字的面积。
后面四个字则呈“田”字均匀排列，依照汉朝的阅读习惯，依次是“委奴国王”四字。
没错了！
面前的人就是倭国使者！
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第六百九十八章 卑弥呼（为【墨染星夜】老板加更）
确切的说，应该是邪马台国的使者。
因为据吴良所知，现在的倭国其实还处于部落社会结构之下，邪马台国也只是一个联盟，由三十多个小国（部落）组合而成，统一了倭国九州北方的大部分区域，算是这个时代倭国最强大的势力。
而在倭国的南方； 则盘踞着一个叫做“狗奴国”的势力。
这个势力素来与邪马台国不和，双方不断发生冲突，消耗着倭国本就不堪一击的国力。
此事在曹魏时期的史书中便有记载：
魏明帝曹睿时期，邪马台国女王遣使来访表达忠心，后被被曹睿封做了亲魏倭王，在这期间，使者还向曹睿说明了倭国的形式，请求曹睿公开支持帮助他们。
曹睿也的确给了邪马台国女王面子，非但赏赐了邪马台国女王一枚紫绶金印，还赏赐了包括铜镜百枚在内的礼物若干。
并且曹睿还派出使者携带檄文前去调停，可惜狗奴国并不理会。
因为狗奴国也已经找好了靠山，他们主动派出使者与吴国交好，大有将倭国的内部战争变成天朝代理人战争的趋势……
而随着三国时代结束，晋朝顺利灭掉了蜀、吴两国一统天下，邪马台国与狗奴就从中国的史书中失去了踪影。
这可难为了倭国后世的史学专家与学者。
因为天朝忽然不写日记，倭国自己又没有写日记的习惯，导致倭国的历史自此出现了很长时间的断层，没有办法继续追祖寻根。
“我代表陛下欢迎你们的到来。”
重新将那公文卷起，吴良亦是露出了一脸的笑意，开口问道，“不过我十分好奇，你们来到此处非但要漂洋过海，还要行走上万里路，这一路你们究竟走了多长时间？”
“不瞒使者； 我们出海时，也是冬季。”
奇力童露出一脸的苦笑，随即却又是一脸的庆幸，“此行虽然困难重重，但是功夫不负有心人，我们终于还是找到了天子陛下……尤其是最近几月，我们已经陷入了绝望，我们先是到了长安，那时我们已经没有了任何食物，只能沿途跟随流亡的民众一起挖草根吃野草，原本以外到了长安见到天子之后，我们的生活便会改善，可是谁知那时的长安却正在发生战争，城内几乎成了一片废墟。”
他说的应是献帝出逃之前，李傕与郭汜所部为了争夺权力相攻时的情景，历史记载那时长安城内死者万数，长安城几乎变成一片废墟。
“我们经过多方打听，才知天子已经悄然离开了长安，打算回到雒阳，于是我们又连忙追赶过来，结果等到了雒阳的时候，看到的却依旧是一片废墟，天子根本就没有回到雒阳； 而是中途辗转去了一个叫做安邑的地方。”
“于是我们又马不停蹄的赶往安邑，可等到了安邑时，却才知道天子已经离开，接下来究竟要去什么地方谁也说不出来。”
“我几乎快要崩溃，就坐在安邑城下哭了起来，我已经不知道应该怎么办了，再这么下去，我们恐怕还没有见到天子，便要全部饿死累死在路上，而且……请恕在下失礼，我也不知道现在的天子陛下，究竟还算不算女王命我们此行前来参拜的大汉天子。”
“好在几天之后又有消息传来，原来天子陛下被接到了陈留，并且终于定居了下来。”
“于是我重整旗鼓，几乎是下了必死的决心，立即带着使团向陈留赶来，如此紧赶慢赶，终于赶上了……”
说到这里，奇力童眼中已经饱含泪水，身后的那个姑娘甚至轻声啜泣了起来，可见这一路究竟经历了多少困难。
更别说在这战乱之中，他们随时都有可能被一方势力扣押或是杀死，这简直就是一场亡命之旅。
“你们辛苦了。”
吴良同情的看了他们一眼，接着又问，“我看公文上写道你们此行供携带千斤干鱼与百名人牲献给陛下？”
“……”
奇力童的脸顿时垮了下来，眼中的泪水也倒吸了回去。
“怎么？”
吴良似乎已经明白了什么。
“使者恕罪，干鱼已经被我们在途中……吃完……若非如此，在下只怕早已饿死在了路上。”
奇力童好不容易鼓起勇气，尴尬到无地自容的道。
果然。
吴良一点也不意外，接着又问：“那百名人牲呢？”
“……”
奇力童的表情更加尴尬，喉咙涌动了半天才极为艰难的说道，“途中饿死了大半……还有一些趁我不备逃了……还有一些试图逃跑被我察觉，处死了……非但是那些人牲，便是随行的护卫亦是死的死逃的逃……如今除了我与呼，便只有三名护卫活着来到了这里。”
“所以你们这进贡……”
吴良深表同情，却又莫名想笑。
真不是他没有同情心，说真的，若是吴良提前知道他们遭遇，没准儿还会专程送去些物资进行救助，毕竟这么多人活活饿死，这件事怎么说起来都不应该想笑。
但不远万里跑来进贡。
进贡的干鱼呢？
吃了。
进贡的人牲呢？
跑的跑了，死的死了。
所以这究竟进贡了个什么，若是换做吴良，半路上感觉不对劲，不说能不能回去复命吧，哪怕找个地方隐居，他也不会再来进贡了。
因为这样的进贡，真心有点费命。
“在下知道十分失礼，不过在下既然受到了女王的信任与嘱托，哪怕果然丧命于此，也定要完成任务，否则在下便不配为人。”
奇力童挺起瘦的连破烂衣服都撑不起来的胸膛，义正严词的道。
但吴良听着这番话，却感觉他像是在给某家快递公司打广告……于是又试探着问了一句：“你们现在的女王应该是叫做卑弥呼吧？”
“？”
奇力童听完先是一愣，而后一脸怪异的看向了身后的姑娘。
不是卑弥呼么？
吴良记得史书是这么记载的，难道还不到时候？
也对。
公元238年，也就是魏明帝曹睿在位的时候，邪马台国的女王是卑弥呼，那已经是40年后的事了，现在卑弥呼还真有可能不到上位的时候……
不过……就豆麻袋！
吴良很快便注意到了奇力童的古怪表现，他在听到这个名字之后，不是立刻回答或是纠正吴良，而是一脸惊异的去看那个姑娘？
吴良忽然想起了方才奇力童对那个姑娘的称呼。
“呼！”
他刚才好像是叫她“呼”来着！
当时吴良并没有多想什么，但现在结合奇力童的异常表现，吴良立刻便意识到了一个意料之外的情况。
难不成……
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第六百九十九章 高风亮节吴太史（4000）
据吴良所知，卑弥呼是一个极具神秘色彩的日本古代女性统治者。
《三国志》中记载，卑弥呼擅长用鬼神之事迷惑百姓，一生没有结婚没有结婚，只有弟弟辅佐朝政，并且卑弥呼为王以来从来没有外人能够见到她的面，只有千名仕女以及一名送伙食的男人出入宫闱。
而且记载中还特意提及； 邪马台国此前其实一直都是一个男权政权，即是说历代国王都是男人。
只不过因为此前连续经历了几十年的战乱之后，该国的千疮百孔民不聊生，此时卑弥呼才忽然出现，并很快被拥立为女王，正式开始了她的统治……
正当吴良如此想着的时候。
“不知天子使者是从何处听来的这个说法？”
奇力童已经将目光从那个年轻姑娘身上收了回来； 而后躬身问道。
“这……”
吴良正在想应该如何解释这个问题。
曹纯却很合事宜的将话茬接了过去，正色对他说道：“看来我有必要为你介绍一下这位天子使者，他其实是我国最出神入化的异士； 不必行万里路，只需夜观星象掐指推算便可知天下之事，因此他与你说什么话，问什么问题，你最好如实说明，否则可就莫怪天子使者怀疑你们的诚意了。”
要不怎么说曹纯能够成为虎豹骑首领，长期留在曹老板近前办事呢。
这就是眼力劲儿，什么时候该说话，什么时候不该说话，又或是该说什么样的话，这個家伙已经掌握到了精髓。
吴良当即在心中对曹纯竖起了一根大拇指。
“失礼。”
奇力童闻言连忙致歉，有些忌讳的避开了吴良的目光，正面回答道，“不瞒天子使者； 我邪马台国的女王并不叫呼，而是叫做玉，另外； 卑弥二字也并非女王的姓氏，在我国的语言之中，卑弥其实是王的尊称，在我国王已不是凡人，因此不再使用凡人的姓氏。”
“嗯。”
吴良点了点头，很容易便接受了奇力童的说法。
因为在后世的倭国，皇族同样是没有姓氏的，也是同样的说法，看来这个习俗从这个时候起开始便已经在使用了。
另外还有一个吴良所知的历史细节也可以从侧面证实奇力童的说法。
因为《三国志》还记录了与邪马台国对立的狗奴国国王的相关信息，狗奴国国王是一名男性，他的名字便被记成了“卑弥弓呼”。
这个名字与“卑弥呼”只有一字之差。
以至于一度使得吴良以为这时候的倭国内乱也是各路亲王之间的内战，而历史上的天朝就经常发生这样的事，光是汉朝便有许多例子，总是一堆姓刘的亲王因为各种原因打作一团，其实打来打去都是自家亲戚。
除此之外，吴良又已经开始考虑另外一个问题。
还是据史书记载：“大约公元188年前后，倭国开始发生内乱。之后，各诸侯国共推邪马台国女王卑弥呼为女王； 倭国就此分裂成了以
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