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曹操喊我去盗墓-第714部分
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“孔太守乃名门之后，我可不敢胡乱评论，心中只有敬佩。”
吴良又笑着对孔晨施了一礼。
孔家的确是名门之后，而且是大大的名门，因为他们是孔圣人的后代。
到了孔晨这一代，已经是第二十世，除了孔圣人，他们的父辈祖辈亦有不少登堂入室的官员，历史记载中最高甚至是汉元帝的老师。
“吴太守过奖，只是些虚名罢了。”
孔晨的表现便要淡定许多，一脸笑意的与吴良还礼。
如此一同商业互夸之后，吴良已经将那几卷简牍交给了于吉，教他查看其中的内容，自己则又对董三石说道：“董县令，既然你已将徐福的后人请了过来，不如教他们一同进来与宴，我与他们一边吃喝一边问话，倒也不误事。”
“都是些粗鄙之人，只怕饶了吴太史的雅兴。”
董三石有些为难的道。
“不碍事，我没那么多讲究。”
吴良笑道。
“既然如此，在下只好遵命。”
见吴良如此说，董三石自然也不好再坚持，只得又将仆人叫过来耳语了几句。
而与此同时。
“……”
孔晨却动了动嘴唇，似是有什么话想说，但最终还是没有开口。
……
片刻之后。
三个皮肤黝黑粗糙的汉子被带了进来。
他们的五官与体貌并没有太多的共同点，其中一人较高，大约有一米七五的样子，剩下两人则略矮一些，大概一米六出头。
看起来最大的已经年过半百，而最小的年纪应该也有三四十了。
若非要说有什么共同点，那便是太阳与海风在他们身上留下的痕迹，与身处中原的人不同，他们的两腮处颜色要略深一些。
“见过……见过……”
这三人显然更加没有接触过这样的场合，显得比董三石更加局促，甚至连头都不敢抬便连忙施礼，却又不知该向谁施礼，又该如何称呼对方，以至于一开口便卡了壳，立在当场手足无措。
好在董三石瞬间看出了他们的窘迫，连忙上前领着他们来到了吴良身边，笑着说道：“这位是京城来的太史令吴太史，正是他要见你们。”
“见过吴太史！”
三人却根本不敢正眼去瞧吴良，只是连忙躬身施礼。
“这位是咱们东莱郡的太守孔太守。”
董三石又将他们领到孔晨面前，开口介绍道。
“见过孔太守！”
三人还是一个样子，连忙躬身施礼，动作显得极其僵硬。
“不必担忧，稍后吴太守问你们什么你们答什么便是，吴太守为人和善仁慈，若是你们好好作答，他说不定还要赏赐你们。”
董三石见三人如此模样，担心他们不能好好配合吴良，只得又拍了拍他们的肩膀，笑着为他们宽心道。
“诺……”
三人依旧唯唯诺诺坐立不安。
此刻吴良已经起身来到了三人面前，笑呵呵的说道：“何须稍后，今日将你们请来耽误了你们的功夫，本就应该有所回报，怎能叫你们空手而回……典韦，你教人去取三石粟米来，每人分上一石回去的时候带上。”
一石粟米，听起来好像就那么回事。
但《汉书》有云：“三十斤为钧，四均为石。”，吴良一开口便是每人一百二十斤粟米，这在现在到处都是战乱饥荒的年代可不是小手笔。
而且这三人虽然都是一族之长，但从他们的外貌与衣着上来看，他们的日子过的肯定不太如意，再加上董三石方才说他们都住在海边，那种地方基本种不出粮食，只能靠出海捕鱼来维持生计，而这个时代还根本就不流行吃海鲜，基本没有什么销路，粮食对于他们而言自然也就显得更加珍贵。
“真的？！”
听到这话，三人瞬间受到了刺激，“嚯”的一声齐齐抬起头来望向吴良，脸上尽是难以置信的神色。
“孔太守与董县令都在旁边看着呢，我怎会食言？”
吴良笑着微微颔首，典韦则已经领命，当着他们的面迈开步子向堂外走去。
“谢过吴太守！谢过吴太守！小人感激涕零！”
三人这才终于信以为真，接着干脆直接跪在了地上给吴良磕起头来。
“……”
看到这一幕，坐在角落里的巫女呼却是心情复杂。
她听到了董三石方才的介绍，自然知道这三个人便是徐福的后人之一。
而徐福则是他们倭国人的祖神，是他们心中至高无上的神明，祖神的后人沦落到这般地步，甚至为了一石粟米便如此卑躬屈膝，这多多少少令呼有些无法接受。
好在吴良也并不享受这种被人跪拜的感觉，见状已是不顾身份的上前搀扶：“不必多礼，起来，都起来吧。”
如此将三人一一扶起。
双方的距离已经拉近了不少，三人都是喜滋滋的望着吴良，拍着胸膛说道：“吴太守，有什么话你尽管问便是，只要是我们知道的，一个字都不敢隐瞒，保准让你满意。”
“可否先将你们的族谱借我瞧上一瞧？”
吴良笑道。
“自然可以，吴太守请。”
三人连连点头，立刻将背在身后的一个包袱取了下来承给吴良，那包袱里面便是各家的族谱，数百年的传承，每家都已经有厚厚的几卷，每个包袱都得有个十来斤重。
诸葛亮与察木王子见状连忙上来帮忙接了过来。
他们很清楚吴良要看的是什么。
仅仅是一晃神的功夫，便从这些族谱中找出了最早的那一卷，而后拿到吴良面前请他逐一过目。
族谱证明，这三人的确都是徐福的后人。
因为族谱中最早的第一个、也是最大的名字便是徐福，还有“徐氏，子爵，嬴姓，皋陶之后也”的字样。
这族谱应该不是作假，因为秦朝时作为徐福的后人，并不会享有什么特权，甚至后来徐福出海不归，还有可能为他们带来灾祸……历史记载，徐福出海几年未归之后，徐氏的几个旁支便都南迁潜居，原因正是“为避秦始皇灭门之祸”。
而等到了汉朝。
徐福的后人也不曾受到任何优待，只是不会替秦始皇灭他们的门罢了。
因此伪造出这样一个族谱没有任何意义。
唯一不同的是，三部族谱的先母名字截然不同。
而就在只经历了一代人过后，三部族谱中的姓氏便已经不约而同的发生了改变，不再以徐为姓，其中两部改成了“崂”，一部则改成了“劳”。
至于改变姓氏的原因，族谱中则没有做出说明。
“你们皆是徐福的后人，可知你们的先人当初更改姓氏的背景与原因？”
吴良虽然猜测他们可能也是在徐福出海不归后“为避秦始皇灭门之祸”才不得不更改姓氏，但还是想听听当事人有什么说辞。
“我来说吧。”
其中个子最高的汉子脸上却略微显出一抹阴沉之色，施礼说道，“吴太守应该已经注意到了，我们的先母是不同的人，唯有先父才是同一个人。”
“当年徐福未出海时，便在崂山建造大船，并请求始皇帝派兵前来射杀海中阻碍航行的鲛鱼，在此地居住了几年，我们的先母便是在那时受到了徐福欺骗……”
“？”
才听了几句话，吴良便已面露疑色。
鲛鱼他倒知道是什么东西，这同样是《山海经》中记载的一种异兽，不同时会织龙绡、油灯长明的鲛人，这是一种相对正常的异兽，“鲛鱼长三丈，背上有甲，珠文坚强，可以饰刀口，又可以鑢物”，“游于沧流之中，起鳃于东海之上，甩尾如暴风，而濠鱼井鲋”。
后世研究认为，鲛鱼其实就是鲨鱼，这倒没什么好说的。
最重要的是。
这个徐福后人居然用到了“欺骗”一词，竟声称他们的先母是受到了徐福的欺骗？
“徐福用花言巧语欺骗了我们的先母，答应我们的先母会迎娶她们，会带她们过上富足安康的日子。”
那汉子接着说道，“可当我们的先母怀有身孕，又或是刚刚产下幼子的时候，蜃楼也建造好了，徐福便带上官兵抓来的三千童男童女，带上他全部的家产悄无声息的出海了，待我们的先母察觉时，他竟连一斗粮食、一件农具、一句嘱咐都不曾留下……那时我们的先母便已经知道他不会再回来了，因为徐福早就答应过她们，他走的时候一定会带上她们。”
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第七百一十章 别有用心（4000）
“这……”
听到这里，在场众人已皆是一脸疑色。
哪怕作为本地人的县令董三石亦是如此，看起来此前似乎并未听到这样的说法，并不知道徐福还有如此“不堪”的往事。
吴良自然也是第一次听说。
反观后世考古界对徐福的评价，其实也并没有明显的褒贬分界，只认为某种意义上讲，徐福不仅可以算是人类驾驭海洋的历史第一人，也是开启天朝与倭国文化交流历史的第一人。
吴良此刻也并不打算评判徐福究竟是一个什么样的人。
不过如果这种说法属实，那么站在面前这几个徐福后人的角度去看待此事，他们与他们的先母便的确有对徐福不满的理由，在他们眼中，徐福就是一个始乱终弃的渣男，一个彻头彻尾的骗子。
而且明显还不只是骗了一个姑娘……
“你们的先母呢？”
吴良又看向了其余两人，开口问道。
“回太史的话，皆是如此。”
其余两人亦是施礼答道，“而且据我们祖上流传下来的说法，受到徐福欺骗的其实并不只有我们三家的祖母，只是有些还未怀上身孕，有些则在这数百年间断了传承，到了如今也就只剩下我们三家罢了。”
“……”
听到此处，角落里巫女呼两道柳眉亦是微微簇起，动了动嘴唇似乎想要说些什么，不过最终却什么都没说。
这样的徐福显然不是她心中认识的那个秦之徐君。
作为倭国的神社巫女，她侍奉的神社便是秦之徐君所留，侍奉的神明也是秦之徐君这尊祖神，那是她的信仰，同时也是整个倭国的信仰。
而这些事情，无疑是在她心中那尊至高无上、完美无瑕的祖神身上涂上了污点。
所以她不愿相信这是事实。
也不敢相信这是事实，否则那便意味着信仰的动摇，她将没有资格作为巫女继续侍奉神社与祖神。
而之所以没有立刻开口反驳。
则是因为她暂时还没有找到反驳的理由，担心贸然开口非但无法说服众人，还会令她心中的祖神更加蒙羞。
“……”
吴良亦是不知该说些什么好，这比他想象的还要渣，广播种不负责可还行？
如此沉吟了片刻，他才终于整理好了凌乱的思路，接着问道：“可否请三位介绍一下你们先母的家世？”
“我家先母家中原本便是崂山之下的渔民，当年徐福来此修建蜃楼，将我家先母家中的男丁征召前去帮工，我家先母时常前去送饭，后来便结识了徐福。”
“我家先母家中本是北海的木工，亦是受到征召前来修建蜃楼，于是随父亲一同到了此
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