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　　　　陈叔的脸色顿时有些难看，连忙说：“老朽这里只有几个学徒啊，虽有把子力气，但未必能看得住的啊。”

　　　　尽管他看上去也不算老，可此刻，自然是越朽越好。

　　　　白庙赐冷笑：“你们居于城内，本该为主公出些力，如此推脱，有何忠心可言？”

　　　　陈叔无语。

　　　　张静涛便昂然说：“诸位放心，本人绝不会走掉。”

　　　　白庙赐哼了一声，说：“我亦劝你老实点，我们走。”

　　　　便带着武士们转身离去。

　　　　张静涛松了口气之余，知道即便想请人帮忙去看看外面那个跌倒的人和那封信还在不在，也不会有什么用了，因白庙赐已经先出去了，若那人在，必然被白庙赐先看到，之后么，恐怕不管死活，一定会把那人抬走。

　　　　他就忍住了这个念头，只请陈叔解绳子。

　　　　陈叔问：“你果然不走么？”

　　　　张静涛无奈一笑：“我若要走，才会死在路上。”

　　　　陈叔恍然，才明白了这白庙赐为何会忽而大度起来，就边解边叹息：“好小子，不光是有好胆呢，若不死，定会有出息的。”

　　　　解好后，边对郭静说：“静儿丫头，你不是喜欢这小子么，弄干净他身上的土，引他去洗澡吧，嘿嘿，我年纪大了，要歇歇了。”边往一张矮桌走去了。

　　　　“老不正经。”郭静娇嗔，终于害羞了。

　　　　却又一咬牙，脏兮兮的素手便帮张静涛拨开身上的泥土，直到泥土都剥光了，又帮他解了绑，红着脸往一边的木棚走，说：“张正，跟我来。”

　　　　张静涛就跟着她去浴室，反正这窑厂里也就这郭静一个是女的，可他早被郭静看光了，已然不用在乎什么。

　　　　进了浴室后，郭静离开了，不知去干什么了。

　　　　看了看这浴室，是架高的，并被木棚隔开了，形成了一间很大的房间，有淋浴，有巨大的水池，都可小小的游下泳了，下水的台阶更制作得很圆润，可以坐人，或躺人，并且这水池在早上已放满了水，因是任其沉淀一下。未完待续

　第41章　公都是母生的

　　　　因这浴室用的水，是门口的河水。

　　　　引水用的是能把水层层推高的人工水车，还连着一个小小磨坊，若需要，便会用骡子牵磨来同时引水。

　　　　再看排水管，由陶管构成。

　　　　却是古代的城池，和今人想的完全不同，是有很齐全的排水陶管通往城外专用的污泥莲塘的，还是很粗大的那种，并且厕道还会分开，为此，城中到处都有公厕的，公厕边会安置巨大的化粪池。

　　　　化好的粪便会被农人运送到城外，用土埋生化法，统一处理成息土。

　　　　据说，厕这个字，就带着这种地下管道的公厕和大型化粪池的含义。

　　　　在河里倒便桶这种事，也只有大乱后明断层的国人才做得出来，在古代，却不但有抽水马桶，而且污水和生活用水都是严格分开的。

　　　　对此，枢密院的一些资料中记载说，在华夏，古代的河道系统，是被看作自来水系统的一部分的，可想而知，大家会有多注重环境。

　　　　只有如黄河某些那般，水质天然不够清澈，人们才会用水塔和水箱沉淀过滤了再用。

　　　　为此，这浴室的水是十分清澈干净的。

　　　　若要用热水，普通人家的浴室都是烧开了水放到陶瓷水箱里，这窑厂中则特别一些，只由高处安置在窑炉边陶管来获取热水，如此，水车把水提升上去后，那水沿着窑炉而下，就热了，再流到这边的热水箱后，这边又安置有冷水箱，便可用混合法来调节洗澡用的水温了。

　　　　甚至还用了封闭水管当作导热设备，安置在了了浴池中，和主池用陶板隔开，以防烫到人，因而，连那巨大的浴池中都是带着点温度的。

　　　　一会后，张静涛自己踩着水车，踩来了足够的冷水和热水后，便先用淋浴水管冲洗了起来。

　　　　肥皂，更是不知多少年前就有了，甚至就是香皂。

　　　　却是华人对香料的运用，完全可以溯源到远古的。

　　　　只是，在清洗的时候，却听到旁边的木棚中，有妹子哼着小曲也在沐浴的声音。

　　　　而这窑厂的妹子么，就只有一个。

　　　　可窑厂的工作还远没结束呢，这妹子这时候洗澡干什么？

　　　　张静涛心中一动，便细细洗干净了，踩着池边的排水木板，下了水池，躺在了足以游泳的浴池中，细想这张正的身世。

　　　　这一想之下，才知道，这张正，的确是一名孤儿，并且，在各国中，孤儿是没人管的。

　　　　因战国之前，城中的百姓，大多是因各族派驻商人驻扎城邦，完成货物流通而造就的散户。

　　　　之后，在不知何时，城中有了很多在私下里收保护费的流氓帮派，并且控制一些被利欲所诱惑的女人，弄出了游离于宗族之外的父系小户。

　　　　于是，渐渐的，这些帮派分子越演越烈，便控制了整个城邦。

　　　　这种控制，以是因城中百姓的意识已跟着帮派分子转变，都慢慢化为了以追逐利欲为主流思维的父系小户。

　　　　因而，这并非是没有百姓支持的，为此，华夏官方对此就颇为无奈。

　　　　可想而知，这样的父户，承担风险的能力是很弱的，久而久之，大多都不会真把邻居看做是自己的同胞了，只管自个一家人，因而，其一是养不活多余的人口，其二是即便能养活，也不会有人去养的。

　　　　为此，若不想在城中依靠乞讨吃百家饭长大，那么就只能去乡下，才能存活。

　　　　因为乡村间，就几乎都是华夏的宗族部族了，百姓几乎都在用母系模式。

　　　　也叫女真。

　　　　可以说，所有的大陆上，除了占居了城邦的门阀外，其余就都是女真人，她们使用华夏创出的以双弓、双月合为一轮满月，又能代表太阳的耶字历法，共和于华，几亿年没变过。

　　　　并且，所有的女真人，都是只认华夏族母为主母的，自认为子。

　　　　因而，华姓的姓字，才会是女生构成，那便是是何女所生的含义；

　　　　嫡系的嫡字，又是溯源为何女所生的含义；

　　　　籍贯的贯字，更是母之贝的含义。

　　　　于是，凡是华人，皆为同胞，没有孤儿的说法，遇到落单的小孩，女真人都会将其收留养大。

　　　　同胞，才是真正的一族人。

　　　　另外，门阀，是说父户帮派发展到了如今，形成的势力庞大到了占居了多个城邦的，带有专职武士和军队的古代军阀。

　　　　为此，一个门阀甚至可以控制多个城池，直到形成了国。

　　　　因而，这时代的国，和现代人的国家概念是完全不同的，这不过是一种如同大型私人机构的称呼，便如财团，集团那样的含义。

　　　　也叫公国。

　　　　至于会用公国这一称呼，是因为在古人的认知中，公是比母小的单位。

　　　　任何公，都是母生出来的。

　　　　华夏朝廷才是母朝。

　　　　可想而知，这样的门阀对华夏乡间百姓的控制力是很小的，百姓几乎还在华夏朝廷的保护之下，但这些百姓，会交一定的田赋，好处是，这样的百姓，可进城交易，并且也有权进入门阀功勋模式。

　　　　而门阀功勋模式，对年轻人的诱惑力，是从来不小的。

　　　　门阀对此自然是欢迎之至。

　　　　因而不可否认，这样的国，势力已然十分庞大，甚至和乡村宗族之间，都有了千丝万缕的关系，若再常会连横合纵，那么轻易真的是极难动之的。

　　　　也为此，门阀中人，会称孤家寡人，就是说，其在生活状态上，几乎脱离了华夏宗族，虽国人还都自认是华人。

　　　　哀家，则是说父尊女贱后，母亲都要听从儿子的忤逆情况，岂能不哀。

　　　　当然，这只是说，这个战国时空的大体情况，并不是说住在城里的张正就一定没人养。

　　　　事实上张正很幸运，从小就受到过一个贵妇的接济，之后，又有一个城中的老夫子收留，并教他读书，甚至，教授了他一些粗浅武艺。

　　　　直到今年，那老夫子亡故了，他又很幸运遇到了寒丹城富豪杨广家大小姐杨武媚的马儿失控，便上前帮了一把，才被杨武媚任命为了武士。

　　　　只是，这些幸运也就到此为止了，他此刻的处境，可谓是千钧一发。未完待续

　第42章　情报来了

　　　　因赵国的寒丹城，时下正在被秦国攻击着。

　　　　赵国平原君便按照以往的规矩，可以征求一些非军方家族的武士协助城防，只要对方同意。

　　　　至于族、家这类称呼，本身只是说聚合体，有了前缀，才带有了范围和性质。

　　　　而城中家族，通常是会给一点面子的。

　　　　为此，平原君才调用了张正。

　　　　而在这样的调配之下，张正犯错，是和铁木家无关的，铁木家不需为此辩解什么，因而是可以完全不管他的，甚至，铁木家都有可能没管他到底为何被征调。

　　　　至于为何会被安排去送和氏璧，作为一个小小武士，他对这赵国发生的战争是为什么都不是很清楚，哪里又弄得清楚这和氏璧的事了。

　　　　这便是小人物的悲哀了。

　　　　想到这里，张静涛才不禁犯愁了。

　　　　这如何是好？

　　　　真的当着君上的面，说一句，我藏了和氏璧么？

　　　　之后，拿不出和氏璧，必然面临严刑拷打吧？

　　　　还得从窑厂里的人口中问些情报才好，知道得越多，才越有可能摆脱危局。

　　　　正这么想着，木门被推了开来。

　　　　一个秀发一束的少女，手中捧着一个托盘，盘上放着她的衣服腰包，脚踏木鞋，盈盈走了进来。

　　　　等到了池边，便放下了托盘，下到了池中。

　　　　这少女样貌柔和，身段苗条美好，水灵灵的眼睛见张静涛目不转睛看着她，脸庞便是一红。

　　　　这自然就是已经洗干净了脸庞的少女郭静了，她下水后，便说：“只看了你的身体，太不公平了，所以，也让你看看啦。”

　　　　因而张静涛之所以会目不转睛，是因这女孩此刻只穿着一身单薄的素白小衣，下水后浑身湿透，薄薄的衣料紧帖之下，其动人不用说都可想而知。

　　　　他这才明白了，记忆中这里的求偶模式的确是很嗨的，而非是张正的胡思乱想。

　　　　那记忆中，若在华夏宗族中，是女人为家主的，否则也不叫女真了。

　　　　可想而知，这样的女家主要多少男人都是可以的，当然，女人们未必会那么做，但至少，通常男女之间，都会形成几男和几女之间彼此承担责任并可上床的关系。

　　　　而若在父系门阀中，那么，女人在男人为尊的压制之下，往往便如货物，对于男人来说就更嗨了，多女同侍一男那是家常便饭，有权利的女人也会浪荡无忌有很多男人，男人们互相送女人的事情更是十分普遍。

　　　　为此，在这二种情况之下，女人只属于一人的情况虽也不少，但男人通常不会，于是，这年头的女人是很习惯几女同处的，甚至在门阀中，女人之间因男人精力不济后，互相取乐都是常事，偷人的则更多。

　　　　另外，在战国时代，是没有那些传染性性病的，也很有利于人们寻欢作乐。

　　　　而这一现象却实属天道常态，因今人都知道，莓毒和艾死病九成都是针头转播的，甚至那类传染性肝病都是，可见其中的险恶和人类的作