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洪荒明月-第6部分
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可生物界,就有很多本能是非常诡异的。
至于麻布,则因产量太小,丝族并没有送给别人,只把制作的麻绳,送了一些给别的族,让他们用来拼接皮毛,制作温暖的皮袍。
而附近的猿人,却并没有因此就学会制作麻绳。
不奇怪,你给猴子一亿艮麻绳,猴子也不会学会制绳的。
事实上,要教会那些猿人编制草衣,都几乎是必须是要手把手教的,当然,也有学得好的,比如草袋族。
之后,过了一年后,又是夏天山雨,丝族附近终于又见到了未灭的山火。
依然是那闪电打中了附近的树木,燃起了山火来后,山雨却一带而过,就把山火留了下来。
推荐下, !
这种取火的机会,可是极为难得的。
若是别的猿人,只会害怕,可阿咦不是,并且,虽然这次山火的位置看上去很远,但由于编织,丝族人存有大量的植才,甚至为此都开设了一个山洞,就有了取火的条件。
那火堆的温暖和烤熟的蚕蛹也给了阿咦和伏夕带来过太深刻的印象,二人都心动了。
“我们去取火,把火放在山洞里吧。”阿咦说,她不再是想只去火堆旁边游玩一下。
“好。”伏夕也正这么想。
二人便带着很多树枝出发了,而山火燃起的附近,野兽是基本上逃光了的,这方面会比较安全。
这一过程虽让人心中很害怕,因那火焰的交接中,那熊熊的温度,很是吓人,但二人终究还是把火接了回来。
族中人见二人居然拿着火把,惊惧之外,也觉得很神奇,倒是并没有呵斥二人。
因楚地太冷了,这是在为了生存努力,可不是为了玩乐。
因而一会儿后,在众人的帮忙之下,靠着一面的山壁,二人把火点了起来。
然而,火堆在山洞里燃起后,一洞的人却都被熏到了。
因为很多树枝不够干。
也好在,等湿柴充分燃烧后就几乎没烟了。
阿咦立即就掌握了火焰的这一特性,有了火坑后,要发现干柴不易起烟并不难,并且她还发现,有风吹动时,那火就更容易燃起来。
“火也要消耗活气的呢?”阿咦惊讶说。
活气,则是猿人本来就懂的,事实上会呼吸的动物都能感受到自己是需要活气的,而猿人则更聪慧一点,他们更是早就懂得了人是必须呼吸生气才能活下去的。
“看来是的,我们要想法子一起来保存这个火堆。”也在洞里的丝族主母说,却没有想火堆会不会产生炭毒的问题。
谁都不可能懂火堆还带着这样的危险。
“我们在山壁上开几个洞吧,让烟气能出去,或者也能让活气就近提供給火堆。”伏夕说,他自然也不知道这几个洞开了之后,也并不够排掉如此大一个火堆的炭毒的。
当然,若保持火然着,炭毒就比较少,人完全能受得住,但若哪日不注意,让这火小了下来,那么,那不完全燃烧产生的炭毒可就厉害了。
丝族人此刻并不知道这些,只大家一起努力,在山壁上开洞,来保存这个火堆。
阿咦更说:“我看,既然要挖洞,那么就在火堆边上再挖个洞吧,那里可放干柴,这么一来,就能避免下雨时运柴禾被打湿。”
而这想法,无疑是很好的。
于是,二哈出动了。
是的,用二哈帮忙挖土再合适不过了。
可惜,众人努力了几天后,却发现不行,因为猿人只能在山壁间错落有泥土的地方挖洞,而这里的山壁虽可挖洞的地方很多,却不够二个洞合在一起。
这个洞,只挖开了一点点,就遇到了山壁,挖不下去了。
族人们无奈,这也是因为丝族争取到的生活范围中,没有更好的土山了。
更要紧的问题则是,点火后,这个洞更是太热了,在夏天也不适合人居住了。
族人们就打算搬运些柴禾放在主洞里,众人却去扩充放个柴禾的洞,用来夏天住人,这里只用作冬天再住人。
为此,倒是暂没有遇到炭毒的问题。
并且,这更不妨害暂用这主洞来庆祝用。
特别是,那新挖的洞并非没用,以猿人们对洞穴的了解,都认为这个洞可以给火堆的通风口遮雨,于是,火堆被调整了位置,被安置到了和这个小洞隔了一道山壁的地方。
这道山壁的薄弱位置则被猿人用石头砸开了二个小口子,用来和小洞相通,用于通风。
庆祝中,阿咦最开心的事,便是可以烤她挖来的土豆了。
这一烤,可了不得了,那土豆的香味,瞬间征服了所有人,一洞的人高兴坏了,载歌载舞,就如过节了一般。
似乎烤土豆的转动,胜过了地球自转的神奇那样。
次日,阿咦则看到被她自己不小心踩烂的土豆,被火烤成了饼干,却还能吃。
而风干的肉可以保存更久一些,猿人很久以前就懂了,这是狩经验的积累。
小妹子的眼睛又亮了,要知道,保存食物,在冬天是很要紧的,而饼干看上去就应该能保存很久的样子。
而且,阿咦尝了一下后,更觉得十分好吃。
的确,这种饼干对于猿人来说,算得上是美味了,因其沾到了一点泥土的咸味,便成了了不得的享受。
这种饼干的形状,也几乎和现代饼干的外形一样。
却是那饼干的表面,压到了阿咦那麻鞋的印子。
事实上之后的饼干会被压上印子,就是由于纪念这一踩,为此,天堂苏州一直有一种美味的地产,叫作袜底酥,亦是出自于此。
为此,阿咦就做了些面糊,用竹子摊平在火堆里的石块上。
那些石块,是为了搁木才以便火堆更好燃烧用的。未完待续
第11章 坑里的盐
然而,这法子却有问题,因为,面糊会焦掉。
“可以用竹支把石头拨出火堆,那石块够烫了,应该足够烫熟面糊的。”伏夕尝了饼干后,也是馋得不行,就建议说。
那细竹支是采集做栅栏用的才料时,多下来的。
而竹枝,是很坚韧的,当然比木才难取多了,若非做栅栏的需要,以前的丝族人和其它猿人一样,从不会想到要采竹子的。
“是呢,是呢。”阿咦赞同了。
二人便用了这法子来烤饼干,这使用竹枝的方法,毫无疑问变为了筷子的使用。
由此都可见,没有火的人族,是不会用筷子的,他们只会用手吃东西,或者用刀子来割肉,却不会要去夹什么东西的。
而明,绝对是被火推动发展起来的。
因而,从只有华人用筷子来说,都可看出,明,只有华人有。
当日,二人便开始了烘烤,又觉饼干不够熟时,二人便又把石头推近火堆一点。
而这法子,毫无疑问,是绝对有用的。
吃着烘好的饼干,看着正在烘的几块,二人十分高兴。
伏夕边吃边说:“似乎泥土里有很好吃的盐味呢,和从南方野人那里交换到的海盐差不多。”
却是南方的野人,在与海水接触的不知道多少亿年中,很轻易就发现了海岩上被太阳晒干的盐巴,为此,岩和盐会在之后用了同音都是这个原因,因而,盐自远古起,就并不是稀罕的事物,只是楚地的盐却极少,猿族们通常会通过部族集会,来交换到南方野人的盐。
毕竟野人并非普通野兽,它们会用鸟语完成大致的交流,可以说,比起野兽来,已经是极为聪明的了。
“我记得那些土豆是洗干净的,怎么会有泥土的?”阿咦奇了。
至于猿人会把土豆洗干净再吃,这因为是脏东西和不干净的肉中可能有细菌或寄生虫,是猿人在几亿年的饮食中形成的常识,知道吃到了不干净的植物和肉,都会肚子痛,甚至生虫子。
正是如此,猿人才不会胡乱吃东西。
“是放在了洞里后,沾到的。”伏夕说,并看向了洞里的一边的一个小坑。
那一边,能照到太阳,也能挡雨,但偏偏,雨大的时候,能刮进雨水来,但雨小却不会。
而这个主洞,有很大一部分是天然就有的,并非丝族人挖出来的,为此,那个小坑也是早就有了。
为此,这个小坑,在日照之下,水常会被蒸发干,雨大了,又会被灌满雨水,久而久之,那坑里的泥土就变得极咸了,甚至,坑边都起了盐碱。
那些土豆,正是因不小心被族人踢到了,曾滚到过坑里。
而有了火堆后,丝族人认为火烤足以杀菌,就没再去把土豆洗洗,就直接堆到了火边,此刻,这些土豆被压碎作成饼干后,才会有了咸味。
“看来外面那些经常被晒干的小水坑中,也会有咸味的,那是雨水带来的咦?听说只有那一望无际的大海中的海水才是咸的啊?”阿咦又奇了,并看着那烤着的饼干发呆了。
张静涛想到这里,忽而发现,咸这个字,似乎就蕴含着这一明。
而阿咦,只呆了一秒,她的眼睛就亮了,依稀明白了什么。
因她看到了饼干在蒸发水蒸气。
她就又看向了水坑,显然明白了那坑里的水为何会被晒干了,无疑,那些水就是变成了水蒸气,飞天上去了。
“嗯嗯,只是泥土太脏了,或许有看不见的小虫子,吃了肚子痛,一定要烹熟才好。”伏夕说。
这说法自然是不错的,所谓的高温都不能杀死的虫子或细菌,其实是没有的,大祭司曾说,这是邪道分子为了夸大某些细菌的生存能力,以便于把这些细菌定性为不灭物,刻意宣传出来的。
哪怕是细菌,也不过是细胞生物而已,怎么可能休眠成石头,在高温下不灭。
为此,大祭司说,邪道分子就把那些伪造的耐热细菌称之为自然发生。也就是石头里蹦出来的,无需父母,无需生活环境,无需吃喝拉撒,就能出现并存在,神奇到了极点。
事实上,吃任何肉类,只要烧得足够熟,就是安全的。
而火能灭杀任何生物,是所有的野兽都懂的,野人对火能把任何生物烧成一堆焦灰更是十分清楚的。
当然,在各种烧法中,烘、烤和烹,都是很不容易将食物的内部也烧熟的,这些字的字义蕴含的明信息,枢密中也都粗略记载。
其中,烘,按照字义蕴含的饮食明来说,在各个火点共同形成的温度中加热,特点是干而脆。
烤,便在食物上包了粽叶荷叶之类后再包上泥土放在火里烧,本来的特点是全嫩,只是,延伸来说,阿咦把接近火而加热的方式,都叫作了烤,为此,烤的特点,就变成了外焦里嫩。
烹,则是照烧的含义,食物吊着离开火更远,比烘烤还间接,才是烹,而这样的照烧,更是需要很长时间才能把食物的内部都烘熟的,好处是表面不会焦,皮嫩而入味。
阿咦便说:“是的,看来我们能吃更多的东西了。”
伏夕说:“嗯嗯,只是泥土吃在嘴里不怎么舒服。”
阿咦想了想说:“南方的猿人用盐的时候,常把盐浸在水,模仿海水,又不同于海水,不会有海水的涩味,然后用盐水来泡食物,我们也可以这样,把咸味重的泥土放在水里,得到盐水。”
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